具體描述
本書是作者陳德弟“藏書文化係列研究”之一，該書全麵係統探討瞭我國秦漢至五代時期官私藏書的搜聚、庋藏、整理、編目、流通、利用等內容，明釋瞭我國現存古籍是世界文明古國中保藏最多者之原因，謳歌瞭中華民族崇尚文明、熱愛文化的偉大品格，褒揚瞭那些為保護和傳承我國古籍文獻做齣貢獻的曆代政府和各類藏書傢，闡明瞭書籍文獻在治國理政、修身養性中的重要作用，與此同時，也鞭撻瞭那些摧殘人類文明、製造“書厄”的獨夫民賊。
著者簡介
圖書目錄
第一章 秦漢時期官府藏書
第一節 官藏鳩集與庋藏
一、官藏鳩集
二、庋藏處所考述
第二節 官藏整理與編目
一、官藏整理
二、官藏編目
第三節 官藏流通與利用
一、官藏流通
二、官藏利用
第四節 秘書監的創建
第二章 秦漢時期私傢藏書
第一節 私藏遭禁與弛禁
第二節 私傢藏書考述
一、西漢私藏考述
二、東漢私藏考述
第三節 私藏文化的開啓
第三章 魏晉南北朝官府藏書
第一節 官藏收聚與典藏
一、三國兩晉的聚藏
二、南朝的聚藏
三、十六國北朝的聚藏
第二節 官藏整理與編目
一、三國兩晉整理與編目
二、南朝整理與編目
三、十六國北朝整理與編目
第三節 官藏流通與利用
一、官藏流通
二、官藏利用
第四節 秘書監製的發展
第四章 魏晉南北朝私傢藏書
第一節 私傢藏書考述
第二節 私藏文化的演進
第三節 傭書業對藏書文化的促進
第五章 隋唐五代官府藏書
第一節 官藏搜集與貯藏
一、官藏搜集
二、官藏機構考述
第二節 官藏整理與編目
一、隋唐官藏整理
二、五代十國官藏整理
三、隋唐官藏編目
第三節 官藏流通與利用
一、官藏流通
二、官藏利用
第四節 雕印書籍的濫觴
第六章 隋唐五代私傢藏書
第一節 隋代藏書傢考述
第二節 唐代藏書傢考述
第三節 五代十國藏書傢考述
第四節 私藏文化的繁富
一、私藏來源
二、私藏文化繁富
附錄
錶一：魏晉南朝藏書傢一覽錶
錶二：十六國北朝藏書傢一覽錶
錶三：唐代藏書傢一覽錶
錶四：五代十國藏書傢一覽錶
引用和主要參考書目
主要參考論文
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
史學研究，貴在有所發現，有所發明，而不囿於成說，此書即有這方麵的事例和內容。例如，該書指齣，“圖書”一詞，最早齣現在古籍《韓非子·大體》中：“豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年之牒空虛。”而傳統說法認為起於漢代，比這晚瞭近百年，故著者注釋雲：“所有與文獻學有關的著述，甚至在國際互聯網上，皆雲‘圖書’一詞，在中國古籍中齣現最早者是《史記·蕭相國世傢》：‘（蕭）何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。’此學者失察也。”又如，以往所有與文獻學有關的著作，在講到唐代上萬捲的藏書傢時，皆雲僅有“十餘人”，著者以無可爭辯的事實，顛覆瞭這個一貫說法，指齣：由於“統治者的崇文政策，教育的普及，科舉取士的刺激，雕版印刷的發明和使用等，使這一時期逾萬捲的藏書傢增至四十餘人”。
评分史學研究，貴在有所發現，有所發明，而不囿於成說，此書即有這方麵的事例和內容。例如，該書指齣，“圖書”一詞，最早齣現在古籍《韓非子·大體》中：“豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年之牒空虛。”而傳統說法認為起於漢代，比這晚瞭近百年，故著者注釋雲：“所有與文獻學有關的著述，甚至在國際互聯網上，皆雲‘圖書’一詞，在中國古籍中齣現最早者是《史記·蕭相國世傢》：‘（蕭）何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。’此學者失察也。”又如，以往所有與文獻學有關的著作，在講到唐代上萬捲的藏書傢時，皆雲僅有“十餘人”，著者以無可爭辯的事實，顛覆瞭這個一貫說法，指齣：由於“統治者的崇文政策，教育的普及，科舉取士的刺激，雕版印刷的發明和使用等，使這一時期逾萬捲的藏書傢增至四十餘人”。
评分史學研究，貴在有所發現，有所發明，而不囿於成說，此書即有這方麵的事例和內容。例如，該書指齣，“圖書”一詞，最早齣現在古籍《韓非子·大體》中：“豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年之牒空虛。”而傳統說法認為起於漢代，比這晚瞭近百年，故著者注釋雲：“所有與文獻學有關的著述，甚至在國際互聯網上，皆雲‘圖書’一詞，在中國古籍中齣現最早者是《史記·蕭相國世傢》：‘（蕭）何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。’此學者失察也。”又如，以往所有與文獻學有關的著作，在講到唐代上萬捲的藏書傢時，皆雲僅有“十餘人”，著者以無可爭辯的事實，顛覆瞭這個一貫說法，指齣：由於“統治者的崇文政策，教育的普及，科舉取士的刺激，雕版印刷的發明和使用等，使這一時期逾萬捲的藏書傢增至四十餘人”。
评分史學研究，貴在有所發現，有所發明，而不囿於成說，此書即有這方麵的事例和內容。例如，該書指齣，“圖書”一詞，最早齣現在古籍《韓非子·大體》中：“豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年之牒空虛。”而傳統說法認為起於漢代，比這晚瞭近百年，故著者注釋雲：“所有與文獻學有關的著述，甚至在國際互聯網上，皆雲‘圖書’一詞，在中國古籍中齣現最早者是《史記·蕭相國世傢》：‘（蕭）何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。’此學者失察也。”又如，以往所有與文獻學有關的著作，在講到唐代上萬捲的藏書傢時，皆雲僅有“十餘人”，著者以無可爭辯的事實，顛覆瞭這個一貫說法，指齣：由於“統治者的崇文政策，教育的普及，科舉取士的刺激，雕版印刷的發明和使用等，使這一時期逾萬捲的藏書傢增至四十餘人”。
评分史學研究，貴在有所發現，有所發明，而不囿於成說，此書即有這方麵的事例和內容。例如，該書指齣，“圖書”一詞，最早齣現在古籍《韓非子·大體》中：“豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年之牒空虛。”而傳統說法認為起於漢代，比這晚瞭近百年，故著者注釋雲：“所有與文獻學有關的著述，甚至在國際互聯網上，皆雲‘圖書’一詞，在中國古籍中齣現最早者是《史記·蕭相國世傢》：‘（蕭）何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。’此學者失察也。”又如，以往所有與文獻學有關的著作，在講到唐代上萬捲的藏書傢時，皆雲僅有“十餘人”，著者以無可爭辯的事實，顛覆瞭這個一貫說法，指齣：由於“統治者的崇文政策，教育的普及，科舉取士的刺激，雕版印刷的發明和使用等，使這一時期逾萬捲的藏書傢增至四十餘人”。
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