蔡元培自述

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出版者:北方文艺出版社
作者:蔡元培
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2012-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787531727804
丛书系列:
图书标签:
  • 蔡元培
  • 自传
  • 人物传记
  • 蔡元培
  • 回忆录
  • 近代史
  • 教育家
  • 思想家
  • 自传
  • 民国
  • 人物传记
  • 文化
  • 历史
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具体描述

《蔡元培自述》简介:蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创造者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产 阶级的新教育体制。蔡元培的教育实践多在高等教育方面。他任北京大学校长时,提出大学的性质在于研究高深学问。他提倡学术自由,科学民主。主张学与术分校,文与理通科。将“学年制”改为“学分制”,实行“选科制”,积极改进教学方法,精简课程,力主自学,校内 实行学生自治,教授治校。他的这些主张和措施,在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为自由主义教育家。《蔡元培自述》是蔡元培先生的自传以及自述性文章的合集。

好的,这是一部关于近代中国思想史和教育改革的著作的详细简介,它与《蔡元培自述》的主题和内容完全无关。 《民国学术的灯塔:陈寅恪的学术生涯与思想演变》 一部跨越世纪的史诗:重塑近现代中国思想版图的宏大叙事 作者: 萧景山 出版社: 翰墨轩出版社 页数: 980页(精装,附插图及文献索引) 定价: 188.00 元 --- 导言:一座难以逾越的学术高峰 本书并非一部简单的传记,而是一部以陈寅恪(1890-1969)波澜壮阔的一生为经纬,系统梳理和剖析其学术思想的里程碑式巨著。陈寅恪,这位被誉为“最后的士大夫”的史学大师,其一生横跨晚清、民国鼎革直至新中国成立后,他以惊人的学识、独到的洞察力以及坚守学术良知的风骨,构筑了一座近现代中国史学与人文学术中难以企及的高峰。 萧景山教授耗费二十年心血,凭借对一手史料的深度挖掘、对多种冷僻语种的精准把握,以及对陈寅恪跨学科研究方法的细腻还原,为我们呈现了一幅立体、复杂而又充满悲剧色彩的学术群像。全书不仅细致入微地还原了陈寅恪从少年时期在江南的私塾教育,到留学日本京都大学研习异域学术,再到回国后在北大、清华乃至西南联大求索的求学生涯,更深入探讨了他如何将古典学、敦煌学、中古史、宗教史和民族史融会贯通,形成独树一帜的“新史学”范式。 第一部分:学识的奠基与新旧交替(1890-1927) 本部分聚焦陈寅恪早期的学术准备阶段。作者详述了陈寅恪在家庭环境熏陶下所接受的扎实国学基础,特别是其对经学、小学(文字训荂)的精研,这为他日后“以小见大”的研究方法打下了坚实的基础。 随后,重点剖析了他在日本京都大学的留学经历。与当时多数留日学生侧重政治或西学不同,陈寅恪选择了专攻东方史学,尤其是对佛教典籍和中亚史地的深入探究。这一时期,他接触到了西方汉学的严谨考据与日本学界对中古史的独特视角,从而萌发了突破传统“乾嘉考据”的雄心。 回国后,陈寅恪任教于北京大学,与胡适、梁启超等思想巨擘并肩。书中详尽考察了“疑古派”与“古史辨”运动对陈寅恪思想的激发与碰撞。作者指出,陈寅恪并未完全依附于任何一派,他以其深厚的中古史功底,对胡适的“大胆假设,小心求证”进行了内化的升华,强调证据链的完备性,尤其关注西域史料和少数民族史料在重塑汉族中心史观中的关键作用。 第二部分:中古史学的宏大构建与清华时代(1928-1948) 这是陈寅恪学术生涯的黄金时期。在清华国学研究院,他与王国维、梁启超的学术遗产交相辉映,共同铸就了中国现代人文学科的典范。本书将大量篇幅用于解析陈寅恪中古史研究的四大支柱: 1. 魏晋南北朝史: 深入分析其对“中原兴亡史”中胡汉关系的复杂论述。作者特别着重阐释了陈寅恪对“士族政治”的权力结构分析,揭示了其超越简单的民族冲突论,而着眼于社会结构变迁的深刻洞察。 2. 隋唐五代史: 详述其对唐代政治权力更迭的“门户之争”的精妙分析,以及对“蕃政权”与中央关系的研究。 3. 敦煌学与宗教史: 详细介绍了陈寅恪在整理伯希和、斯坦因所获敦煌文献方面所做的开创性工作。他通过对吐蕃文书、粟特语资料的解读,极大地丰富了我们对边疆民族社会结构和信仰体系的认知。 4. 蒙古史与元史研究的先声: 作者展示了陈寅恪如何运用其独有的多语种优势,对元代史料进行旁证,为后来的元史研究开辟了新的方向。 本部分最引人注目的章节,是关于陈寅恪在清华任教期间的教学风格和对弟子的影响。书中收录了多位知名学者的回忆录片段,描绘了陈寅恪如何以其渊博的学识、严谨的治学态度和诗化的表达方式,感染和塑造了一代学人。他的课堂,被形容为“在历史的迷雾中寻找光明,而非简单复述事实”。 第三部分:颠沛流离与学术的坚守(1949年后) 本书的后半部分,沉重而深刻地记录了陈寅恪先生在时代巨变中的学术坚守。随着政治环境的变迁,陈寅恪的学术焦点不可避免地转向了更为隐晦和具有深层象征意义的领域。 作者细致梳理了陈寅恪在香港和广州的最后二十年。在身体每况愈下的情况下,他完成了《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》的最终定稿,并开始了他对元白诗、柳如是传记的研究。这些晚期作品,表面上是对古典文学和人物的考据,实则蕴含着作者对“独立之精神,自由之思想”在特定历史环境下如何存续与表达的深刻隐喻。 萧景山通过对陈寅恪晚年书信的分析,探讨了其“著书不为时人所知”的无奈,以及他如何将个人命运与国家民族的兴衰紧密联系起来,以一种近乎悲壮的方式,守护着中国古典人文学科的最后一道防线。书中对“吾侪心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”的解读,极富洞察力。 总结与评述:跨越藩篱的学人精神 《民国学术的灯塔》的价值不仅在于其详尽的史料梳理,更在于其对陈寅恪思想体系的哲学性提炼。作者总结道,陈寅恪的学术精神核心在于:“对证据的绝对服从,对权力的相对疏离,以及对历史深层结构变动的敏锐捕捉”。 这本书对所有对中国思想史、史学方法论、中古史研究,乃至近代知识分子精神史感兴趣的读者,都是一份不可或缺的深度阅读材料。它引导我们重新认识,在风雨飘摇的时代中,一位真正的大学者是如何通过其思想的力量,为后世留下宝贵的精神遗产。本书的印刷和装帧极具古典韵味,是对陈寅恪先生本人风骨的致敬。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我对《蔡元培自述》这本书的期待,还在于它能够展现出一位伟人在日常生活中所体现出的智慧与人格魅力。历史书往往聚焦于人物的重大事件和政治作为,而忽略了他们作为普通人的生活片段和情感世界。我希望通过他的自述,能够了解到蔡元培先生在家庭生活、人际交往中的点滴细节,以及他如何在纷繁复杂的世界中,保持内心的宁静与纯粹。我想象他可能是一位温文尔雅、充满智慧的长者,他的言谈举止,都散发着一种儒雅的气质。这本书,或许能让我们看到,一个伟人的伟大,不仅仅在于他的成就,更在于他平凡生活中的坚持与修为。我期待他在自述中,能够分享一些对于人生哲学的感悟,这些感悟,可能比任何政治宣言都更能打动人心,更能引起共鸣。

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我之所以被《蔡元培自述》这本书所吸引,很大程度上是因为“自述”这两个字所蕴含的真诚与坦率。在浩瀚的历史文献中,个人的声音往往会被宏大的叙事所淹没,而自述,则提供了一个亲近历史人物内心世界的窗口。我期望在蔡元培先生的笔下,能够看到一个更加真实、立体、有血有肉的个体,而非仅仅是一个符号或是一个历史的标签。我想了解他少年时的梦想,青年时的抱负,以及在人生旅途中遇到的挫折与困惑。他是如何从一个普通的读书人,成长为一位具有深远影响力的思想家和教育家?我想,他的自述,定然会包含着许多不为人知的细节和心路历程,这些细节,往往能触动我们内心最柔软的地方,让我们感受到历史的温度。我相信,这本书能够提供许多关于他个人成长和思想发展的独特视角,这些视角,在其他的历史资料中可能难以寻觅。

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《蔡元培自述》这本书,在我看来,不仅仅是一部个人回忆录,更像是一本关于中国近代思想解放与教育改革的“行动指南”。蔡元培先生所倡导的“五四”精神,以及他对于“兼容并包”、“思想自由”的坚持,至今仍然具有重要的现实意义。我特别想知道,在那个保守与革新思想激烈碰撞的时代,他是如何凭借坚定的信念和卓越的智慧,引领中国走向新的方向。他的自述,或许能为我们揭示出,在转型时期,如何平衡传统与现代,如何在复杂多变的政治格局中,坚守教育的纯粹性。我想,他对于如何培养具有独立思考能力和创新精神的下一代,一定有着深刻的见解。这本书,对我而言,是一种精神上的启发,它提醒我们,无论时代如何变迁,教育的根本目标始终是启迪民智,培养健全的人格。

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初拿到《蔡元培自述》,我最直观的感受是它沉甸甸的分量,不仅仅是纸张的厚度,更是历史的厚度。我一直在思考,究竟是什么样的力量,让一位经历了风云变幻的时代巨擘,选择以“自述”的方式,将自己的一生娓娓道来?是尘埃落定后的回顾,是想要厘清历史的脉络,还是肩负着某种传承的使命?翻开书页,我仿佛置身于一个过去的时空,与这位教育家、革命家、思想家进行着一场跨越时代的对话。他的字里行间,流淌着时代的脉搏,跳动着思想的火花。我想,阅读这本书,不仅仅是了解蔡元培的个人经历,更是在触摸那个波澜壮阔的中国近代史,感受那个变革时代中国人的精神图谱。我期待着,在这自述的字里行间,找到属于那个时代特有的精神力量,也希望能从中汲取一些应对当下挑战的智慧。这本书,在我看来,绝不仅仅是一本传记,它更像是一把钥匙,能够开启我通往理解中国近代变革与进步之门,让我更深入地理解那个时代背景下,每一个重要人物的抉择与担当,以及这些抉择如何共同塑造了我们今天的中国。

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我对《蔡元培自述》这本书充满了期待,因为我相信,伟人的自述,往往蕴含着深刻的人生哲理和独特的智慧。蔡元培先生的人生经历,跨越了晚清、民国,经历了无数的风雨变幻,他的思想,也因此而变得更加丰富和深刻。我想了解,他是如何在变革的时代中,保持自我,如何在复杂的社会环境中,坚守原则。他对于人生意义的理解,对于个人价值的追求,都将是我阅读这本书的重要动力。我期待他在自述中,能够分享一些关于如何面对挫折、如何处理矛盾、如何在顺境和逆境中保持心态的经验。这本书,对我而言,不仅仅是了解一位历史人物,更是一种对人生智慧的汲取,它能够帮助我更好地理解人生的真谛,并以更加积极的态度去面对生活中的一切挑战。

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对于《蔡元培自述》这本书,我最大的好奇点在于,他如何看待自己在历史洪流中的位置与作用。作为一个在辛亥革命、新文化运动、北大改革等重大历史事件中扮演核心角色的领袖人物,他无疑是那个时代的一面旗帜。我想象中,他的自述,定然不会是简单的个人生活流水账,而是会深入剖析自己对于国家民族命运的思考,对于教育改革的执着,对于思想解放的推动。我期待他能坦诚地讲述那些关键时刻的内心挣扎与抉择,那些影响深远的决策背后的考量,以及他对那些曾经的战友、对手的评价。一个人的思想,往往是在经历和反思中逐渐成熟的,我希望通过他的自述,能窥见他思想的深度和广度,理解他为何能够成为那个时代最为耀眼的人物之一。这本书,不仅仅是记录他做了什么,更重要的是,他为什么这么做,他又是如何思考的,这才是真正能打动人心,引发共鸣的部分。我想,他对自己的人生,一定有着非常深刻的审视与总结。

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我之所以选择阅读《蔡元培自述》,是因为我一直对那些能够引领时代潮流、推动社会进步的人物充满敬意。蔡元培先生无疑是这样一位伟人。我迫切地想要知道,他是如何在那个动荡不安的年代,保持清醒的头脑和坚定的方向,如何在高压和复杂的政治环境中,坚持自己的教育理念和学术追求。我想象他的自述,定然充满了对国家民族命运的深切忧虑,以及对未来发展的美好憧憬。他对于如何构建一个更加公平、进步的社会,对于如何培养一代又一代的栋梁之材,一定有着自己独到的见解和深刻的思考。这本书,对我而言,不仅仅是对历史的回顾,更是一种对未来方向的指引,它能够激励我们,在面对困难和挑战时,也能像蔡元培先生一样,坚守信念,勇往直前。

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《蔡元培自述》这本书,在我眼中,是一份关于“如何成为一个有影响力的人”的经验分享。蔡元培先生在教育、政治、文化等多个领域都取得了辉煌的成就,他的影响,远远超出了他所处的时代。我非常好奇,他是如何做到这一切的?他的成功秘诀是什么?我想,他的自述,定然会包含着许多关于如何学习、如何思考、如何与人沟通的宝贵经验。他对于“学为人师,行为世范”的理解,对于如何培养学生的独立人格和批判性思维,都将是我特别想深入了解的内容。这本书,对我来说,不仅仅是阅读历史,更是一种自我提升的契机,它能帮助我更好地理解,如何在自己的生活和工作中,发挥出最大的潜力,并为社会做出积极的贡献。

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《蔡元培自述》这本书,在我看来,是一扇通往中国近现代思想史的宝贵窗口。蔡元培先生的革命生涯,贯穿了中国近代最关键的几个历史时期,他的思想,也随着时代的进步而不断发展和深化。我想了解,他是如何从一位饱读诗书的传统士大夫,蜕变为一位具有国际视野的现代思想家。他对于东西方文化的理解与融合,对于中国传统文化的扬弃与创新,都将是这本书中我非常关注的内容。我想象他可能在自述中,会引用大量的诗词歌赋,也会深入探讨哲学思想,这些内容,无疑会极大地丰富我们的阅读体验,也能帮助我们更深刻地理解那个时代知识分子的精神世界。这本书,对我来说,不仅仅是了解一个人,更是理解一个时代,理解一个民族在追寻自身命运过程中的精神探索。

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作为一名对中国近代史充满兴趣的读者,《蔡元培自述》这本书对我而言,无疑是一次难得的“与历史对话”的机会。我深知蔡元培先生不仅仅是一位杰出的教育家,更是那个时代不可或缺的政治和文化活动家。他的人生轨迹,与中国近代最重大的变革紧密相连。我特别想了解,他在担任北京大学校长期间,是如何力排众议,推行“思想自由,兼容并包”的办学理念,如何将北大从一个传统的学府,蜕变成新文化运动的策源地。我想象他笔下的北大,一定充满了自由的空气和思想的碰撞,充满了对旧传统的挑战和对新思想的拥抱。这本书,或许能为我们揭示出,一个伟大的教育家是如何塑造一个时代的文化风貌,又是如何通过教育,为国家的未来播下希望的种子。我期待他能分享自己对于教育的真挚见解,以及他对青年一代的殷切期望,这些都将是宝贵的精神财富。

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只勉强读了一半。我可以说很无聊吗。还有点晦涩的文言文。不过倒是很有大家的风范,说家里有几个孩子都可以说出底蕴深厚的感觉。。

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看了这个我会觉得,原来蔡老当年努力追求的教育竟然到现在都还没有实现。。他的教育理念对我们现在的教育制度改革仍有很大的指导意义。不知道该庆幸还是悲哀。。

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看了这个我会觉得,原来蔡老当年努力追求的教育竟然到现在都还没有实现。。他的教育理念对我们现在的教育制度改革仍有很大的指导意义。不知道该庆幸还是悲哀。。

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只勉强读了一半。我可以说很无聊吗。还有点晦涩的文言文。不过倒是很有大家的风范,说家里有几个孩子都可以说出底蕴深厚的感觉。。

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只勉强读了一半。我可以说很无聊吗。还有点晦涩的文言文。不过倒是很有大家的风范,说家里有几个孩子都可以说出底蕴深厚的感觉。。

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