中国古代小说文体生成及其他

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出版者:商务印书馆
作者:纪德君
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2012-7
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100087094
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 文体研究
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具体描述

本书主要从史传、说书与小说的亲缘关系入手,探寻了古代小说的生成机制、叙事特点及其文体形态,发表了一些较有启发性的见解,诸如:早期的章回体历史演义,主要是通过“按鉴”的方式从“通鉴”类史书中衍生出来的;通俗小说文体中诸多“非书面”的口头创作特征,是基于口头记忆、书场演出、听众接受以及说书伎艺的传承等需要而产生的;通俗小说的编创,在不同程度上受编创者、出版者、评点者、接受者等多种因素的制约与影响。另外,本书还对通俗小说创作中存在的问题、通俗小说的传播方式,以及明清小说研究中流行的某些观点、存在的分歧或争议等进行了反思,这也有助于进一步拓展和深化中国古代小说研究。

《墨海游龙:中国古代文学思辨录》 序言 历史的长河滚滚向前,其中不乏璀璨的明珠,而中国古代文学,无疑是镶嵌在这长河中最耀眼夺目的几颗。它们穿越时空,诉说着千百年的故事,承载着民族的情感与智慧,至今仍散发着迷人的光辉。本书并非对某一特定文体进行梳理与归纳,亦非试图以现代理论的框架去套叠古老的文脉。相反,它更像是一次沉浸式的探索,一次与古代文人心灵的对话,一次对中国文学精神内核的追问。我们将不局限于具体的篇章或作者,而是试图从更宏观的视角,审视那些驱动着中国古代文学不断向前发展的深层力量,以及它们如何以其独特的方式,塑造了我们民族的精神风貌。 第一章 溯源:文脉的起点与流变 文学的产生,往往与人类对世界的认知、对情感的表达息息相关。在中国古代,早期口头文学的萌芽,如歌谣、史诗,便已奠定了叙事与抒情的基石。诗经的质朴与风雅,楚辞的浪漫与想象,开启了中国文学早期发展的两条重要路径。这些作品不仅是文学的开端,更是早期社会生活、宗教信仰、伦理观念的生动反映。 随着历史的演进,文学的载体和形式也日益丰富。春秋战国时期,诸子百家的论辩,以其精炼的语言和深刻的思想,塑造了中国古代散文的雏形。史书的编纂,如《尚书》《春秋》,虽然以史实为重,但也蕴含着朴素的叙事艺术。汉代的乐府诗,则更加贴近民间生活,反映了普通百姓的喜怒哀乐。这些早期作品,如同一条条溪流,汇聚成中国文学的壮阔江河,其流变与发展,无不与当时的政治、经济、文化和社会思潮紧密相连。我们在此并非要详细考证每一部作品的创作年代或作者生平,而是要理解,在那个时代,什么样的社会土壤,才能孕育出这样具有生命力的文学形式。 第二章 精神:家国情怀与士人担当 在中国古代文学中,“家国情怀”是一个反复出现、深刻烙印的主题。从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏大志向,到“位卑未敢忘忧国”的坚韧信念,再到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮烈牺牲,这种将个人命运与国家兴衰紧密相连的情感,渗透在诗词、散文、小说等多种文体之中。 士人阶层,作为古代社会的重要群体,其精神担当更是中国古代文学的一大特色。他们往往怀揣着“修身、齐家、治国、平天下”的理想,虽然仕途坎坷,屡遭挫折,但他们并未放弃对理想的追求和对社会的责任。这种“知其不可为而为之”的精神,在许多文学作品中得到了淋漓尽致的体现。无论是杜甫“穷年忧黎元,叹息肠内热”的悲悯,还是苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达,亦或是辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的豪情,都展现了古代士人复杂而深刻的精神世界。本书将深入探讨这种精神是如何在文学中得以塑造和传承的,它如何影响了文人的创作动机,又如何塑造了作品的价值取向。 第三章 意境:情景交融的东方美学 中国古代文学,尤其是在诗歌和绘画方面,对“意境”的追求达到了炉火纯青的地步。意境,并非简单的景物描写,而是将作者的情感、思想与客观的景物巧妙地融合在一起,从而创造出一种可感可触、却又意味深长的艺术境界。 “大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑,“明月松间照,清泉石上流”的空灵,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的凄凉,这些脍炙人口的诗句,无不体现了高超的意境营造能力。文学作品中的意境,往往通过对自然景物的细致描摹,借助特定的时令、气候、色彩、声音等元素,引发读者的联想和共鸣。这种“言有尽而意无穷”的艺术魅力,是中国古代文学区别于其他文学体系的重要标志。本书将尝试剖析意境产生的条件、表现手法以及它在中国古代文学审美体系中的核心地位,理解中国文人是如何通过对自然的观察和感悟,来表达内心的情感世界。 第四章 叙事:观照人性的多棱镜 虽然本书不以具体的文体为限,但中国古代的小说,作为一种重要的叙事文学形式,为我们理解古代社会生活和人性提供了宝贵的窗口。从志怪小说、传奇故事,到章回体小说,叙事的方式和技巧不断发展,其内容也日益丰富,涵盖了历史、神话、爱情、侠义、市井生活等方方面面。 古代小说的叙事,往往不是简单地记录事实,而是通过生动的人物形象和曲折的情节,来观照人性的复杂。无论是《红楼梦》中对封建社会末世人情百态的细腻描摹,还是《三国演义》中对政治斗争和军事谋略的精彩展现,亦或是《水浒传》中对官逼民反和英雄传奇的刻画,都展现了古代小说在塑造人物、构建情节方面的独特功力。这些作品,如同多棱镜一般,折射出古代社会的不同侧面,让我们得以窥见不同时代、不同阶层人物的命运起伏和内心挣扎。本书将从叙事的角度,探讨古代小说如何通过情节的安排、人物的刻画、语言的运用,来展现人性的多面性,以及它们对后世叙事艺术的影响。 第五章 哲思:天人合一与人生况味 中国古代文学,深受哲学思想的影响,尤其是儒、释、道三家思想的浸润。这种哲学层面的思考,使得中国古代文学不仅是情感的抒发,更是对人生、宇宙、社会的深刻反思。 “天人合一”是中国古代哲学的重要观念,它强调人与自然的和谐统一。这种观念在文学中得到了充分的体现,文人常常将对自然的观察与对人生的感悟结合起来,从自然之道体悟人生之道。例如,山水诗中常常寄寓着隐逸情怀和超脱尘世的愿望。同时,佛教的因果报应、轮回转世,道家的顺应自然、无为而治,儒家的仁爱、礼义,都在文学作品中留下了深刻的印记。这些哲学思想,使得中国古代文学具有了更深邃的思想内涵,探讨了生与死、苦与乐、得与失等永恒的人生命题。本书将尝试解读这些哲学思想如何在文学中得到呈现,以及它们如何丰富了中国古代文学的思想维度。 结语 《墨海游龙:中国古代文学思辨录》并非一本教条式的学术著作,它更像是作者怀揣着一颗对中国古代文学的敬畏之心,进行的一次深度漫游。我们试图从宏观的视角,勾勒出中国古代文学的精神脉络,理解它之所以能够穿越千年而不衰,依然具有强大生命力的内在原因。这趟旅程,没有起点,也没有终点,只有不断地探索、发现与回味。愿本书能够激发读者对中国古代文学更深层次的兴趣,引领大家一同在这浩瀚的墨海中,与那些不朽的文学灵魂共舞,感受那一份独属于东方文明的智慧与魅力。

作者简介

纪德君,文学博士,教授。现为广州大学新闻与传播学院院长。主要从事古代小说与民间说唱、区域文学与文化、文学生产与传播等方面的研究。

目录信息

序(沈伯俊)
古代小说章回体制形成原因及过程新探
一、分卷、分段、立目导源于阅读需求
二、分卷、分段、立目取法于史传、戏剧
三、卷回、回目的演进依赖于作者的审美结构意识
“按鉴”与历史演义小说文体的生成
一、历史演义“按鉴”之名
二、历史演义“按鉴”之实
三、历史演义“按鉴”之因
四、历史演义的“小说”化
说唱词话对明代长篇小说的孕育
一、词话与《水浒传》
二、词话与《西游记》
三、词话与《封神演义》
四、词话与《三国志演义》等
五、词话与《金瓶梅》
六、小结
说书与清代英雄传奇小说文体的生成
一、清代英雄传奇得力于民间说书的孕育
二、清代英雄传奇的人物塑造
三、清代英雄传奇的打斗描写
四、清代英雄传奇的情节建构
五、清代英雄传奇的文体兼容
说书与清代公案侠义小说文体的生成
一、“说唱”与公案小说、侠义小说的合流
二、清代公案侠义小说的题材优势与叙事主旨
三、清代公案侠义小说的传奇艺术
四、清代公案侠义小说对谐趣的追求与营造
五、清代公案侠义小说的结构方式
说书与古代通俗小说文体兼容关系初探
一、通俗小说“文兼众体”的艺术特点
二、通俗小说文体交叉、兼容现象
三、“说书”与通俗小说的相互影响
四、结论与余论
说书与古代通俗小说的传播
一、古代通俗小说的普及得力于民间说书的传播
二、民间说书对古代通俗小说名著的宣传与推广
三、民间说书对古代通俗小说名著的充实与加工
中国古代“说书体”小说文体特征综探
一、“说书体”小说的人物塑造
二、“说书体”小说的情节建构
三、“说书体”小说的语言程式
四、“说书体”小说的评点干预
五、“说书体”小说中的其他现象
明清通俗小说编创方式的多维考察
一、编创者与编创方式
二、出版者与编创方式
三、评点者与编创方式
四、接受者与编创方式
明清通俗小说文体交叉融混现象刍议
一、明清通俗小说文体交叉融混的文学因素
二、明清通俗小说文体交叉融混的时代因素
三、明清通俗小说文体交叉融混的审美文化意义
明清通俗小说创作中的浊流
一、颠倒是非,发泄私愤
二、“说牝说牡,动人春兴”
三、褒贬失当,谩骂成习
书坊编创与明清通俗小说流派的形成
一、书贾编创与历史演义的兴起
二、书坊与神魔小说的炮制
三、书坊与公案小说集的编纂
四、书坊与艳情小说的滥造
五、书坊与才子佳人小说的复制
六、书坊编创通俗小说的总体评价
书坊翻刻与明清通俗小说的传播
一、书坊翻刻小说现象之普遍
二、书坊翻刻小说之伎俩
三、书坊翻刻小说之影响
宋元“说话”的书面化与“说话”底本蠡测
一、宋元“说话”的书面化
二、宋元说话“底本”蠡测
三、宋元“话本”兼具“底本”功能
宋元话本小说的时空设置及其文化意蕴
一、时空设置的当代性和地域性
二、对特定时空里民俗风情的逼真摹绘
“拍案”何以“惊奇”?--“二拍”传奇艺术论
一、凌潆初的“奇常”论
二、“二拍”的传奇艺术
三、“二拍”寓教于奇的创作旨趣
《石点头》成书时间考辨
世代累积型集体创作说献疑
一、徐朔方先生的世代累积型集体创作说
二、胡适、鲁迅、郑振铎先生的观点
三、关于《三国演义》
四、关于《水浒传》
五、关于《西游记》
六、关于《金瓶梅》
七、世代累积型集体创作说的由来
世代累积型集体创作说再思考
一、徐先生究竟是如何看待写定者的功劳的?
二、“世代累积”≠“世代累积型集体创作”
三、徐先生的“合力论”
四、《金瓶梅》脱胎于说唱词话吗?
五、余论
关于历史演义序跋评点研究的若干思考
一、某些序跋评点的立论角度与研究者评论角度的错位
二、研究者对某些历史演义序跋评点的误读或歧解
三、历史演义序跋评点研究与作品研究的脱节
百年来曹操形象研究的回顾与思考
一、20世纪初至新中国成立前的曹操形象研究
二、新中国成立后至70年代的曹操形象研究
三、20世纪80年代以来的曹操形象研究
四、百年来曹操形象研究引发的几点思考
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的“及其他”部分,也就是超越传统文体研究的那部分内容,才是我认为最具启发性的所在。我本来以为会读到一些关于小说与诗歌、散文的简单交叉论述,结果作者却将讨论的触角伸向了更广阔的领域,比如早期白话文对民间口头艺术的吸收机制,以及文人如何有意识地“改造”这些民间叙事元素以符合其精英化的审美需求。这部分内容探讨得极为精微,甚至涉及到了社会学和人类学的交叉视角。它没有直接给出结论,而是抛出了大量令人深思的问题,比如在技术媒介尚未成熟的时代,声音是如何成为决定叙事效果的关键因素的。这种开放式的讨论风格,让人感觉自己不是在被动地接受知识灌输,而是在与一位高明的学者进行一场跨越时空的智力对话。对于那些渴望跳出固定学科框架的读者来说,这绝对是一次思想的洗礼。

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读完全书,我最大的感受是作者对于“时间性”在小说叙事中的处理方式的独到见解。他没有将古代小说视为一个静止的文学类型库,而是将其视为一个动态演进的场域。书中对不同历史时期叙事节奏的细致描摹,尤其是对宋元话本那种“急促、情节驱动”的叙事速度与清代长篇小说那种“舒缓、心理描摹为主”的叙事节奏之间的张力分析,非常到位。作者甚至用了一种近乎音乐理论的术语来描述这种“节奏变化”,这极大地丰富了我们对古代小说阅读体验的理解。当我合上书本,回味那些熟悉的经典片段时,我发现自己不再只是关注情节本身,而是开始注意叙事者是如何“安排”我看到信息的时间点的,这种关注点上的微妙转移,正是这本书带来的最大价值——它彻底改变了我“看”小说的习惯。

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这本《中国古代小说文体生成及其他》的作者显然是在文学史和叙事学领域深耕多年的行家里手,光是书名就能感受到其学术的厚重感。我抱着极大的期待翻开这本书,希望能从中一窥古代小说那些千姿百态的文体是如何被构建、被传承,又是如何在历史长河中演变的。然而,这本书的内容远远超出了我对“文体研究”的固有想象。它没有停留在对《红楼梦》的章回体或《聊斋志异》的志怪体进行机械的分类和描述,而是深入到了文本的肌理之中,探讨了语言结构、叙事视角切换背后所蕴含的时代精神和审美趣味。比如,书中对“白话叙事驱动力”的剖析,简直让人茅塞顿开,理解了为什么某些段落的语感如此的鲜活自然,仿佛能听到说书人的声音。对于任何一个对古典小说抱有严肃研究态度的读者来说,这本书提供的框架和分析工具,是极其宝贵的。它不是简单地告诉你“是什么”,而是告诉你“为什么是这样”,这种深层次的洞察力,是阅读体验中至关重要的部分。

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这本书的装帧和排版设计,给人的感觉是相当的“内敛”和“专业”。它没有采用那些花哨的插图或者过于跳跃的字体来吸引眼球,完全是用内容本身来支撑其地位。然而,正是这种朴素,反而衬托出其中探讨的议题的尖锐性。其中关于“叙事中的身体经验与空间感知”这一块的论述,令我印象非常深刻。作者探讨了古代小说中人物的移动轨迹如何定义了社会的阶层和命运的走向,比如,科举之路上的漂泊与山野隐居所代表的自由,这些空间概念是如何被语言固定下来的。这已经超越了传统小说批评的范畴,更像是一种文化地理学的介入。我甚至开始思考,是不是我们当代小说中对“城市空间”的描写,也受到了这些古代叙事范式的潜移默化影响。这本书提供了一个非常优秀的参照系,让你明白,看似陈旧的文本,其实蕴含着如何构建世界的基本语法。

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说实话,初读这本书的时候,我有点被它那种严谨到近乎冷峻的学术语言吓住了。它不是那种能让你在咖啡馆里轻松翻阅的休闲读物,更像是一份需要耐心和笔记本才能啃下来的硬骨头。但是,一旦你适应了它的节奏,你会发现它内在的逻辑链条是多么的紧密和迷人。尤其是在讨论小说中“伦理冲突与叙事张力”的那几个章节,作者运用了大量的文本细读和比较文学的视角,将不同朝代的几部代表作放在一起进行剖析,揭示了隐藏在情节之下的权力运作逻辑。我记得有一个地方对比了唐传奇和宋元话本中“才子佳人”模式的微妙差异,那种从宏观历史脉络到微观词汇选择的层层递进,展现了作者极强的学术控制力。这本书的价值不在于提供轻松的阅读快感,而在于它能重塑你对中国古典叙事传统的认知地图,让你在未来阅读任何一篇古代小说时,都能自动调动起更复杂的分析维度。

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