Thomas Hobbes, the English 17th century philosopher, and Carl Schmitt, Hitler's 'crown jurist', a political thinker and author of an enigmatic book on Hobbes, are increasingly relevant today for two reasons. First, they address the problem of political order, so important when we witness failed states, the privatisation of war, and the rise of political violence that does not derive from the state. Secondly, they are both crucial sources for the use of mythology in politics; moreover, they address the key issue of our time, namely, the relation between politics and religion. This collection of important new essays addresses Hobbes and Schmitt as political thinkers, their importance for present-day politics and society, their conceptions of myth and politics, and Schmitt's use of Hobbes in (and some say against) the Third Reich. When myth, violence and revelation re-emerge as political forces, it is important to understand Hobbes's and Schmitt's answers to the problems of their time - and to those of ours. This book was based on a special issue of the Critical Review of International Social and Political Philosophy.
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这本书的文字如同细密的蛛网,将霍布斯与施密特这两位思想家的思想脉络巧妙地连接起来,构成了一幅复杂而引人入胜的图景。作者的写作风格既有哲学思辨的严谨,又不乏文学描写的生动。我尤其喜欢作者对霍布斯“利维坦”概念的解读,他没有将之简单视为一个政治体制,而是深入挖掘其背后对人类本性的深刻怀疑,以及对秩序稳定性的极端渴求。当作者将这种对绝对权力的推崇,与施密特对“政治的本质”——即区分敌友的能力——的论述进行对比时,我看到了两者之间令人不安却又异常深刻的共通之处。作者并没有刻意抹平他们之间的差异,而是通过对“例外状态”和“主权者”等概念的深入分析,展现了施密特如何将霍布斯关于秩序构建的理念,推向了一个更为赤裸和残酷的层面。我被书中对施密特思想的细致梳理所折服,尤其是作者如何处理施密特在纳粹时期扮演的角色,他并没有简单地给施密特贴上标签,而是将其置于当时的历史语境下,去探讨他思想的逻辑演进,以及这种演进如何与他对霍布斯思想的理解产生关联。这本书让我对政治哲学有了更深刻的认识,它不仅仅是关于思想家的理论,更是关于我们如何理解政治的本质以及我们自身所处的政治现实。
评分这本书的独特之处在于,它以一种非常“非典型”的方式,将霍布斯和施密特这两位思想巨匠并置。作者并没有选择平铺直叙地介绍他们的生平著作,而是通过一种更为动态和具有启发性的方式,展现他们思想的深层联系和关键区别。我发现在阅读过程中,我仿佛置身于一场跨越时空的思想辩论之中。作者首先深入剖析了霍布斯对“自然状态”的描述,以及他认为构建一个强大的“利维坦”是避免人类陷入“所有人对所有人的战争”的唯一途径。接着,他将施密特的“政治的本质”——即对“朋友—敌人”的区分能力——置于霍布斯理论的框架下进行审视。作者巧妙地指出,尽管施密特对政治的理解更为侧重于权力斗争的现实,但他对“例外状态”的强调,以及对一个能够做出最终决定的主权者的诉求,与霍布斯对绝对主权的追求有着惊人的相似之处。更让我着迷的是,作者并没有回避施密特在纳粹时期的角色,而是将其作为一个重要的历史节点,去探讨这种历史经历如何影响了他对政治理论的理解,以及这种理解又如何与霍布斯的思想产生共鸣。这本书让我看到了思想史研究的另一种可能,它不再是枯燥的知识堆砌,而是充满洞察力和批判性的对话。
评分这本书的论述方式非常独特,它不是简单地罗列霍布斯和施密特的观点,而是通过一种“对话”的方式,将两位思想家的思想进行碰撞和融合。我发现,作者非常善于捕捉他们思想中那些容易被忽略的细微之处,并将这些细微之处放大,最终形成一种令人信服的论证。例如,当作者在分析霍布斯关于“自然权利”的论述时,他并没有将其局限于一种纯粹的哲学概念,而是巧妙地将其与施密特对“政治领域”的划分联系起来。在他看来,霍布斯所理解的自然权利,虽然是以个体为出发点,但其最终目的却是为了构建一个能够压制个体潜在的破坏性力量的政治共同体。而施密特对政治领域的定义,即“朋友—敌人”的区分,则直接触及了政治权力最核心的功能,即在潜在的冲突中确立秩序。作者正是通过这种看似细枝末节的对比,揭示了霍布斯和施密特思想中更为深层的联系,即他们都认为政治的终极目标是克服冲突,确立一种稳定且不受挑战的权力。我特别欣赏作者在处理施密特思想的争议性时所展现出的专业和审慎,他并没有回避施密特与纳粹政权的关联,而是将其置于更广阔的理论框架中进行分析,从而让我们看到,即使在最黑暗的时刻,某些思想的内核仍然具有强大的解释力。这本书让我对政治哲学有了更深的理解,它不再是枯燥的学术理论,而是与我们现实生活息息相关的智慧。
评分读完这本书,我最大的感受是,作者成功地将两位看似遥远的思想家,置于一个更为广阔的哲学图景中进行审视。霍布斯的“利维坦”在他那个时代是颠覆性的,而施密特的“政治的本质”在他那个时代也是极具争议的。作者并没有回避这种颠覆性和争议性,而是将其置于历史的洪流中,去探寻他们思想的根源以及对后世的影响。我尤其赞赏作者对施密特“朋友-敌人”理论的解读,它不仅仅是对纳粹时期政治的简单辩护,而是在更深层次上,探讨了政治行动的动力和界限。当作者将这种对“敌我区分”的深刻理解,与霍布斯对“国家”作为对抗死亡恐惧的唯一手段的论证相结合时,我看到了一个令人不安却又异常清晰的图景:政治的本质,无论是被描述为“利维坦”的绝对权威,还是“政治的本质”所要求的对敌友的区分,都指向了对秩序的绝对追求,以及为了维护这种秩序,不惜采取任何手段。这本书的价值在于,它不仅仅是介绍两位思想家的生平和著作,更是通过他们,引发我们对政治权力运作的根本性反思。它迫使我们思考,当我们追求秩序和安全的时候,我们究竟愿意付出多少自由?而当政治的本质被剥离掉一切道德和法律的约束,它又会呈现出怎样冷酷的面孔?作者的叙事让我深感,理解霍布斯和施密特,就是理解我们自身所处政治困境的关键。
评分这本书的行文风格极具感染力,它不像许多学术著作那样枯燥乏味,而是充满了思想的张力和探索的乐趣。作者并没有把霍布斯和施密特当作两个孤立的思想家来介绍,而是将他们置于一个更为广阔的历史和哲学语境中进行比较和分析。我发现,作者在梳理霍布斯的“利维坦”理论时,总是会不自觉地联想到施密特对“主权者”在例外状态下的权力的论述。这种跨越时空的思想对话,让原本抽象的理论变得生动而鲜活。他不仅详细介绍了霍布斯关于“自然状态”和“社会契约”的观点,更深入挖掘了其理论背后对秩序和安全的极度渴望。同时,对于施密特,作者也并没有简单地将他视为一个“纳粹法学家”,而是着力展现了他对政治本质的深刻洞察,以及他对现代民主制度的批判。让我印象深刻的是,作者在探讨“政治的本质”时,将“朋友-敌人”的区分放在了核心位置,并将其与霍布斯对“主权者”不受制约的权力的强调联系起来。这种联系,并非简单地将两者等同,而是揭示了他们在对政治权力本质的理解上,都指向了一个更为根本的层面:即政治的根本任务是克服混乱,建立并维护秩序。这本书不仅让我对这两位思想家有了更深的了解,更引发了我对政治权力的本质以及现代政治制度的深刻反思。
评分我发现这本书的叙事方式出乎意料地引人入胜。它没有选择那种枯燥乏味的学术罗列,而是以一种近乎历史小说的笔触,将我们带入霍布斯和施密特所处的时代。我仿佛能感受到霍布斯在英国内战的阴影下,对秩序的渴望和对人类本性的深刻怀疑;也能体会到施密特在魏玛共和国风雨飘摇之际,对民主体制的失望和对强权政治的着迷。作者显然对这两位思想家的生平和著作都有着极为深厚的功力,他能熟练地在复杂的哲学概念和生动的历史细节之间切换,让那些抽象的理论变得鲜活起来。例如,当作者谈论霍布斯对“死亡恐惧”作为政治合法性基础的论述时,他并没有止步于理论层面,而是巧妙地将其与施密特对“主权者”在危机时刻决定例外状态的权力联系起来。这种联系不是生硬的拼接,而是循序渐进的推理,让人不由自主地跟随作者的思路,去探索这两位思想家在对政治权力本质理解上的深层默契。而且,我特别欣赏书中对施密特“政治的本质”这一概念的深入剖析,作者没有回避其争议性,而是详细阐述了“敌友区分”如何在现代政治中被理解和应用,以及这种理解如何与霍布斯对绝对权力的强调产生共振。这本书让我对政治哲学有了全新的认识,它不仅仅是停留在书斋里的思辨,更是与我们现实生活紧密相连的智慧。
评分这本书的结构处理得相当巧妙,它并没有将霍布斯和施密特完全割裂开来,而是通过一系列精心设计的对比和参照,让他们的思想在读者心中形成一种对话。我发现,作者在讨论霍布斯的“利维坦”时,总会不经意地引入施密特的“政治的本质”,这种对比立即就显现出了两人的共通之处:对一个强大、不受制约的权威的强调。但同时,作者也并没有忽略他们之间的差异。例如,在谈到“主权”的概念时,霍布斯更侧重于其作为社会契约的产物,是人民为了摆脱自然状态而自愿让渡的权力;而施密特则将主权者视为能够决定例外状态的那个“能决定例外状态的人”,其权力并非源于契约,而是源于一种对政治现实的终极判断。这种细微的差别,在作者的笔下被放大,并引发了我更深入的思考。我特别喜欢书中对“例外状态”的讨论,这是连接霍布斯和施密特的一个关键点。霍布斯虽然没有明确提出“例外状态”这个词,但他对政治权力如何维护社会秩序的论述,以及对那些试图挑战权威的“内部敌人”的警惕,都为施密特的理论奠定了基础。作者通过对这一概念的深入挖掘,展现了这两位思想家如何在不同的历史时期,却殊途同归地关注政治权力的生存之道。这本书让我看到了思想史研究的深度和广度,它不仅仅是简单地介绍思想,更是试图揭示思想背后隐藏的逻辑和对人类生存状态的深刻洞察。
评分这本书的叙事逻辑,就好似一条蜿蜒的河流,将我们从17世纪的英国带到20世纪的德国,期间不乏惊涛骇浪的思想碰撞。作者的文字功底非常扎实,他能够将霍布斯和施密特那些晦涩难懂的哲学概念,以一种引人入胜的方式呈现出来。我尤其被作者在处理霍布斯“利维坦”理论时,对其背后对人类非理性的一面以及对秩序稳定性的极度渴望的挖掘所吸引。而当作者将施密特的“政治的本质”——即区分敌友的能力——置于这个背景下进行审视时,我才真正体会到这两位思想家之间更为深层的关联。作者并没有简单地将施密特视为对霍布斯的重复,而是通过对“例外状态”的深入分析,展现了施密特如何将霍布斯关于主权者不受限制的权力观念,推向了一个更为赤裸和极端的境地。我被书中对施密特思想的细致梳理所折服,尤其是作者如何处理施密特在纳粹时期扮演的角色,他并没有简单地给施密特贴上标签,而是将其置于当时的历史语境下,去探讨他思想的逻辑演进,以及这种演进如何与他对霍布斯思想的理解产生关联。这本书让我对政治哲学有了更深刻的认识,它不仅仅是关于思想家的理论,更是关于我们如何理解政治的本质以及我们自身所处的政治现实。
评分从这本书的书名,我便能预感到这将是一次关于权力、秩序与人类本性的深刻对话。作者没有让我失望,他以一种令人惊叹的洞察力,将霍布斯这位17世纪的政治哲学家,与施密特这位20世纪的法学家,置于一个更为宏大的思想史框架下进行比较和分析。我发现,作者在梳理霍布斯关于“自然状态”的论述时,巧妙地将其与施密特对“政治的本质”——即区分敌友的能力——的定义进行对比。这两种看似不同的切入点,最终都指向了对政治权力最根本功能的探索。霍布斯认为,政治的目的是为了从“所有人对所有人的战争”中获得安全,而施密特则认为,政治的本质在于能够确立“朋友”与“敌人”的界限,从而避免政治领域的混乱。作者最让我赞赏的地方在于,他并没有简单地将施密特视为霍布斯的“继承者”,而是深入挖掘了他们思想中更为复杂的关系,包括共鸣、借鉴,以及潜在的分歧。例如,在谈到“例外状态”时,作者清晰地展现了施密特如何将霍布斯关于主权者不受限制的权力的理念,推向了一个更为极致的境地。这本书让我看到了思想研究的深度和广度,它不仅仅是介绍两位思想家的生平和著作,更是通过他们,引发我们对政治权力运作的根本性反思,以及对现代政治制度的深刻质疑。
评分这本书的书名本身就足以挑动那些对政治哲学史略知一二的读者的神经。托马斯·霍布斯,那位对利维坦的深刻洞察者,与卡尔·施密特,那位在魏玛共和国的动荡时期语出惊人的法学家,这两位思想巨匠的并置,预示着一场深刻的思想碰撞。我翻开这本书,并没有期望它能提供一个简单的“霍布斯如何影响了施密特”的故事,那未免过于简化。相反,我期待的是一种更复杂的对话,一种跨越数百年、在截然不同的历史语境下,对政治的本质、主权的力量、以及秩序的脆弱性进行的回响与辩论。作者如何捕捉到这两位思想家之间微妙的共鸣与尖锐的分歧,这将是衡量本书成功与否的关键。霍布斯对自然状态的描绘,那种“所有人对所有人的战争”,以及由此产生的对绝对主权的诉求,其冷酷的理性至今仍令人警醒。而施密特对“政治的本质”——即区分敌友的能力——的定义,则将我们拉回了现实政治最赤裸的权力运作。这两者之间是否存在某种隐秘的继承,抑或是对永恒政治困境的两种不同回应?我渴望书中能够深入剖析他们各自的哲学体系,并在此基础上,展现他们思想在某些核心议题上的交汇点,比如对宪法权威的怀疑,对例外状态的考量,以及对人类理性局限性的认知。尤其令人着迷的是,作者将如何处理施密特在纳粹时期扮演的角色,以及这种历史背景如何影响了他对霍布斯思想的理解或挪用。这本书不仅仅是关于两位思想家,更是关于我们如何理解我们自身所处的政治现实,以及那些塑造了我们政治世界的永恒问题。
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