中国哲学史大纲

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出版者:东方出版社
作者:胡适
出品人:
页数:341
译者:
出版时间:2012-6
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506048927
丛书系列:民国大学丛书
图书标签:
  • 胡适
  • 哲学史
  • 哲学
  • 漢語語言學
  • 中國哲學史
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  • 民国大学丛书
  • 2016年阅读
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具体描述

《民国大学丛书:中国哲学史大纲》在中国哲学史,甚至在各种专史和通史的研究方面,都堪称是一部具有开创意义的书,是“五四”新文化运动的一个积极成果。主要包括中国哲学发生的时代、老子、孔子、孔门弟子、墨子、杨朱等内容。

作者简介

胡适(1891—1962),字适之,安徽绩溪人。中国现代学者,新文化运动的领袖人物之一。1910年赴美留学,1914年获康奈尔大学文学学士学位后,又去哥伦比亚大学攻读哲学,师从实用主义哲学家J.杜威,深受其影响。1917年获博士学位回国,任北京大学教授。曾参加陈独秀主编的《新青年》编辑部,提出白话文与文学革命。1917年发表《文学改良刍议》,极大地冲击了中国的传统文学观念。1932年创办《独立评论》。1938—1942年出任驻美国大使。1946年任北京大学校长。1949年赴美定居。1957年出任台湾当局驻联合国代表。1958年出任台湾“中央研究院”院长直至1962年去世。一生著述丰富,在学术界影响极大。主要著作有《中国哲学史大纲》《尝试集》《胡适文存》《戴东原的哲学》《白话文学史》《淮南王书》《中国古代思想小史》《说儒》《中国新文学运动小史》等。

目录信息


再版自序
第一篇 导言
第二篇 中国哲学发生的时代
第一章 中国哲学结胎的时代
第二章 那时代的思潮
第三篇 老子
第四篇 孔子
第一章 孔子略传
第二章 孔子的时代
第三章 易
第四章 正名主义
第五章 一以贯之
第五篇 孔门弟子
第六篇 墨子
第一章 墨子略传
第二章 墨子的哲学方法
第三章 三表法
第四章 墨子的宗教
第七篇 杨朱
第八篇 别墨
第一章 《墨辩》与别墨
第二章 《墨辩》论知识
第三章 论辩
第四章 惠施
第五章 公孙龙及其他辩者
第六章 墨学结论
第九篇 庄子
第一章 庄子时代的生物进化论
第二章 庄子的名学与人生哲学
第十篇 荀子以前的儒家
第一章 大学与中庸
第二章 孟子
第十一篇 荀子
第一章 荀子
第二章 天与性
第三章 心理学与名学
第十二篇 古代哲学之终局
第一章 西历前三世纪之思潮
第二章 所谓法家
第三章 古代哲学之中绝
附 录 诸子不出于王官论
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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之前刚刚看完冯友兰先生的《中国哲学简史》,接着看胡适先生的这本,都讲中国哲学史,但因思路不同、角度不同,这两本几乎可以互为补充,让读者更为全面地了解中国的哲学发展史。 胡适先生说,看哲学史不外乎三个目的:一是明变,探求发展变革的线索;二是求因,找出变革的原...  

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之前刚刚看完冯友兰先生的《中国哲学简史》,接着看胡适先生的这本,都讲中国哲学史,但因思路不同、角度不同,这两本几乎可以互为补充,让读者更为全面地了解中国的哲学发展史。 胡适先生说,看哲学史不外乎三个目的:一是明变,探求发展变革的线索;二是求因,找出变革的原...  

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《中国哲学史大纲》是胡适的代表作,充分体现了胡适的治学、研究方法,也即他的哲学方式。一切从实证出发,大胆的假设、小心的求证。所有的结论都是基于实证的研究。这自然会带出很多疑古的问题,胡适本身也是个疑古的人。但这更加显示出胡适的研究根基稳固,能有多少成果是多...  

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李零的推荐,总是很明确: 胡适的《中国哲学史大纲》,蔡元培讲过四大优点,我看最重要,还是下面三点: 第一,胡适开创的中国哲学史,是以诸子为范围,把古史和古书分开来,直接从老、孔讲起,蔡元培说,这是截断众流,开风气之先,厥功甚伟。这个格局是他开创的。冯氏是站...  

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(一)、蔡元培先生《序》称胡适先生《中国哲学史大纲》有四处长处,所谓证明的方法、扼要的手段、平等的眼光、系统的研究;称此书“截断众流,从老子、孔子讲起”,开创了中国哲学史研究之范式与风气。 (二)、以现代之眼光看来,此书对于义理却显得隔膜和苍白,甚至部分内容...  

用户评价

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读完完全一脸懵逼,这本书应该算是「高门槛」的书,没有一定的哲学基础或者「国学」基础真的很难领会其大意。直观的感受是胡适确实是有「考据癖」的,凡事都能提出自己的见解,虽然作为吃瓜群众,不一定能完全辨别真假虚实,但读到畅快处颇有「醍醐灌顶」、「宿便排出」的感觉。好好好!

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读完完全一脸懵逼,这本书应该算是「高门槛」的书,没有一定的哲学基础或者「国学」基础真的很难领会其大意。直观的感受是胡适确实是有「考据癖」的,凡事都能提出自己的见解,虽然作为吃瓜群众,不一定能完全辨别真假虚实,但读到畅快处颇有「醍醐灌顶」、「宿便排出」的感觉。好好好!

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只是我看不大懂。。。

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看的第一本哲学史类的著作,实在是喜欢胡适先生的叙述方式,要多向他学习一下写作方法。另外,依胡适先生的看法,庄子的学说最容易和稀泥。个人觉得我还是要学儒家,积极参与这个世界,感受他的变化。

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读完完全一脸懵逼,这本书应该算是「高门槛」的书,没有一定的哲学基础或者「国学」基础真的很难领会其大意。直观的感受是胡适确实是有「考据癖」的,凡事都能提出自己的见解,虽然作为吃瓜群众,不一定能完全辨别真假虚实,但读到畅快处颇有「醍醐灌顶」、「宿便排出」的感觉。好好好!

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