本书旨在对以下中心议题作出回答:政权的变化和变异是如何对集体诉求的伸张形式——斗争政治——产生影响的?作者从历史与现实的斗争事件中撷取了大量的案例——从17世纪法国的袭击军队事件到20世纪秘鲁的政治转型、南非的反种族隔离运动、卢旺达的种族屠杀,直至21世纪的恐怖活动、集体暴力、内战和跨国社会运动——并结合其有关政权之政府权能与民主程度的类型学划分,向读者展现了近两百年来世界范围内的斗争政治变迁及其与政权发展之间复杂动态的因果关联。
政治行动是按剧本演出的(当然并非全都如此)。并且当权者倾向采取既定的完善剧本,而挑战者喜欢在既定剧本上创新。 蒂利研究的是稳定的两个状态之间的混乱复杂的过渡状态。在这种中间状态,时间和空间变得特别重要: 一切都存在于特定的时间地点,忽生忽灭,忽隐忽现,偶尔聚集...
评分政治行动是按剧本演出的(当然并非全都如此)。并且当权者倾向采取既定的完善剧本,而挑战者喜欢在既定剧本上创新。 蒂利研究的是稳定的两个状态之间的混乱复杂的过渡状态。在这种中间状态,时间和空间变得特别重要: 一切都存在于特定的时间地点,忽生忽灭,忽隐忽现,偶尔聚集...
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探究斗争政治中政权与斗争剧目的相互作用关系,但更强调政权形式通过政治机会结构影响斗争。对剧目的划分,即parochial v. cosmopolitan, bifurcated v. autonomous, particular v. modular. 以及对于国家干预运动的三种形式(prescribe, tolerate, forbid)的区分,虽是很好的分析模型却难免陷入过于绝对的困境,尤其在区分tolerate和prescribe时很难详细分析政权的动机。区分causal coherence和symbolic coherence,指出将某个运动标签为“革命”并不会使之与其他革命有相同的动因,但会使其行动受到主观上革命意愿的影响。对政权“权能”和“民主”的二维评估实际上是对迈克尔曼的延伸
评分照地利的说法,我们大概是高权能的非民主国家吧
评分蒂利的书思路总是非常清晰,前半部分抛出观点和部分解释,随着例子的深入,进一步阐述观点,当中的图表更为帮助理解。上演的剧目就是政府权能与民主程度的博弈,里面第73页突然涉及到了我朝,插进来有些匪夷所思。真的有成功避免?还是一种反讽呢?
评分看到集体暴力、革命和社会运动的时候有点不明白
评分写作水平相当高,结构组织和研究问题的层层剖析严丝合缝。不过使用的分析材料较为平淡,得出的结论也可以说是常识性的,直观的,并没有非常深入的见解。可以说是“文胜质则史”的研究工作。
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