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读后感
宣化上人在讲《药师经》时说， “药师琉璃光如来和阿弥陀如来，一位在东方，一位就在西方。东方就是阿閦佛，也就是药师琉璃光如来；西方是阿弥陀佛，是净土法门的教主。这两位佛，一位就是金刚部，一位就是莲华部；金刚部就是降伏法，莲华部就是摄受法。” 在《禅门日诵》上，...
评分宣化上人在讲《药师经》时说， “药师琉璃光如来和阿弥陀如来，一位在东方，一位就在西方。东方就是阿閦佛，也就是药师琉璃光如来；西方是阿弥陀佛，是净土法门的教主。这两位佛，一位就是金刚部，一位就是莲华部；金刚部就是降伏法，莲华部就是摄受法。” 在《禅门日诵》上，...
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用户评价
读的是玄奘译本 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来????????????
评分读的是玄奘译本 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来 南无药师琉璃光如来????????????
评分读经是与经书里的菩萨相应，把自己的频率调节的与佛菩萨一致，念佛的原理就是和佛对接频道，由信愿和遍数决定效力
评分玄奘译本固然很重要，但与药师七佛经相比，有几个关键点没有译出来，比如十二大愿中，“闻我名已，还得清净”，并非听到名字就能罪孽消除，还生人间，七佛本提到“闻我名已，专念受持，至心发露，还得清净”，一定要至心受持念佛，才能还得清净。应如是持。
评分愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
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