具體描述
本書是法國哲學傢吉爾·德勒茲和費利剋斯·瓜塔裏的代錶性文選。德勒茲是法國當代最重要的哲學傢之一，法國60年代復興尼采的關鍵人物，在對尼采的創造性重讀中，將其運用到資本大義的批判中來，由此而同瓜塔裏閤作寫成的《反俄狄浦斯》和《韆座高原》獲得瞭世界性聲譽。德勒茲在哲學、政治學、精神分析學、電影、文學等方麵的研究都具有無與倫比的創造性和開拓性，是名副其實的實驗哲學傢，尼采式的未來哲學傢，博識多學的概念大師。在他這裏，哲學脫離瞭原有的範式神話，成瞭思想無拘無束的遊牧高地。
著者簡介
圖書目錄
代前言：德勒茲思想要略
柏格森的差異觀念
重復與差異
自在差異與虛擬性
哲學的意義與任務
假象與古代哲學
什麼是少數文學？
塊莖
生成強度、生成動物，生成無感知
論遊牧學——戰爭機器
· · · · · · (收起)
柏格森的差異觀念
重復與差異
自在差異與虛擬性
哲學的意義與任務
假象與古代哲學
什麼是少數文學？
塊莖
生成強度、生成動物，生成無感知
論遊牧學——戰爭機器
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
翻譯太爛，所以不看。
评分德勒茲的書，又是在天大的小書店裏不經意的邂逅，真心喜歡那個帶給我思想的書店。關於翻譯： 我認為數學可以翻譯，理論物理可以翻譯，因為它們的語言都是人工形式語言； 而哲學這種一方麵努力接近於形式語言的分析哲學，我們也可以理解； 當然按照哲學的本性是人文學科來說，更可以翻譯，因為人文學科的本質就是理解和闡釋:： 理解和闡釋的基礎就是人與人之間的可理解性和人性的普遍性上。。。。 除非你不是人，除非你是妖。。。。
评分沒怎麼懂，有些東西並不喜歡，關於塊莖的描述，我覺得有些故弄玄虛。
评分讀完很想收藏一本
评分德勒茲 瓜塔裏
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