沉醉之路——变异的柏格森

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出版者:人民出版社
作者:尚杰
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2013-12
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010128924
丛书系列:欧洲文化丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 柏格森
  • 法国
  • Bergson
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具体描述

柏格森是20世纪最重要的哲学家之一,1927年诺贝尔文学奖获得者,其思想在20世纪头20年在欧洲乃至整个思想世界获得了巨大名声和非常广泛的影响。20世纪末法国思想界又掀起了回到柏格森的热潮——这些是本著作写作的思想背景。本书将不是一本解释柏格森思想的著作,而是一部跨越学科界限的研究性著作。本书作者将从整个20世纪法国哲学的发展的高度重新审视柏格森,并且以此出发,分析为什么他的思想在21世纪初重新登上历史舞台的深刻原因。文章将涉及众多20世纪著名西方哲学家的思想,例如胡塞尔、海德格尔、萨特、巴塔耶、德里达等等。在这个基础上,以柏格森最著名的“绵延”概念为引线,穿梭到不同领域的共同哲学,编织出一幅具有“哲学社会学”性质的思想画卷,除了纯粹哲学问题,本书涉及的领域还包括文学艺术、影象世界、政治伦理、互联网等等。本书将作为具有18世纪思想启蒙运动性质的思考,并将这场启蒙运动搬到20和21世纪的人文-社会科学的舞台上。本书将一改以往学术著作的写法,以柏格森“绵延”思想的精髓做一种具有诗意哲学性质的写作尝试。力争深入浅出,在具有可读性的同时,不乏思想的深刻性。

沉醉之路:迷失在时间与感知的迷宫 一、导论:穿越表象的迷雾 本书并非探讨哲学思辨的艰深论著,亦非严谨的科学叙事。它是一场深入人类意识深处的探险,一次对“存在”与“体验”边界的审慎叩问。我们生活在一个被线性时间严密束缚的世界里,习惯于将经验切割成明确的“过去”、“现在”与“未来”。然而,当感官阈值被突破,当认知结构开始瓦解,我们所认知的现实是否依旧稳固? 《沉醉之路》的主角,一位隐居的都市学者,在一次偶然的实验中,无意间触及了记忆与感知之间某种奇异的连接点。这种连接并非传统意义上的幻觉,而是一种对时间维度和自我身份的深刻重塑。他开始体验到“非同步性”的存在——过去的某个瞬间可能在当下以一种鲜活、具象的方式重现,而未来的某种可能性则像幽灵般盘桓不去。 本书的核心议题,是探索这种“沉醉”状态如何扭曲和重构个体的主观现实。我们探讨的“变异”,指的不是生物学上的突变,而是心智对既定经验模式的背离与超越。这不是关于逃避现实,而是关于如何在被拓宽的感知空间中,重新构建一套新的存在法则。 二、时间的多重维度:螺旋而非直线 柏格森的哲学思想中,“绵延”(Duration)的概念是理解主观时间流逝的关键。本书将其置于一个更为具象化的场景中进行考察。主角的经历揭示了,时间并非一条单向流动的河流,而更像一个多层嵌套的螺旋体。 在“沉醉”的状态下,记忆不再是储存的档案,而是可以被重新“穿戴”的皮肤。读者将跟随主角,体验那些被遗忘的童年细节如何与成年后的重大抉择发生共振,那种“此刻即永恒,永恒即此刻”的压倒性体验。 我们深入分析了“预感”与“回溯”的界限模糊化。主角发现,某些看似随机的决定,实则早已在“未发生”的未来中被预先感知,并以某种潜意识的冲动被引导。这种对时间线性结构的颠覆,迫使我们重新审视“自由意志”的定义:我们的选择是基于当下的纯粹自由,还是受制于尚未到来的必然性? 书中运用了大量的内心独白与环境描摹,力求捕捉那种介于清醒与梦境之间的微妙平衡。环境的细节——老旧图书馆中尘埃的浮动、午后阳光穿过百叶窗投下的光影——都成了时间锚点的象征性标记,随着主角的意识波动而时而清晰,时而模糊。 三、感官的超载与重组:拓宽认知的疆界 “沉醉”的体验必然伴随着感官的剧烈反应。本书细致描绘了主角如何从正常的五感接收模式,过渡到一种混合和交叉感知的状态。 听觉的视觉化: 声音不再仅仅是空气的震动,而是具有明确的形态和质地。低沉的钟声可能呈现为深紫色的墙壁,而急促的电话铃声则化为尖锐的黄色碎片。这种联觉(Synesthesia)的放大,成为理解“变异”的关键工具。 触觉的延展性: 物理接触的界限被打破。主角能够“感知”到物体在不同时间点上的状态——触摸一张旧椅子,他能同时感受到它被制造时的木材纹理,以及被遗弃时的腐朽气息。 气味的记忆载体: 气味被赋予了强大的叙事功能。一种特定的烟草味,能瞬间将意识拉入二十年前的某个对话场景,细节之丰富,超越了任何视觉记录。 这种感官的“超载”并非愉悦的迷醉,而是一种巨大的心智负荷。它要求主体不断地对涌入的信息流进行筛选和重组,其过程充满了挣扎与痛苦。我们探讨了当大脑被迫处理非标准输入时,个体如何通过构建新的“心智地图”来维持理智的最低限度。 四、身份的流变:我是谁,在何处 “沉醉之路”最令人不安的方面,在于它对自我身份的侵蚀。如果“现在”的我,可以随时被“过去的某个我”的记忆和情绪所覆盖,那么“我”的本质究竟是什么? 主角开始体验到一种“多重自我”的并存感。他不仅是当下的观察者,也是过去的参与者,甚至是未来可能性的预演者。这种身份的“流变性”挑战了传统哲学中对“同一性”(Identity)的界定。 本书审视了这种状态下的“孤独感”。即使被无限丰富的时间体验所包围,主角却发现自己与周围的、生活在单一时间轴上的他人之间,产生了一种无法逾越的鸿沟。他的世界是立体的,而他人的世界是平面的。这种认知上的差异,构成了深刻的存在性疏离。 五、回归与残余:变异的痕迹 最终,主角必须从这种极端的意识状态中“回归”。然而,回归并非简单地回到起点。对“变异”的体验,在其心智结构中留下了永久的烙印。 “沉醉”的道路无法被完全遗忘。它变成了一种潜在的视角,一种随时可能被激活的“后门”。他学会了如何在日常生活的线性框架内运作,但他的内在世界却永远地被拓宽了。 本书的收尾,聚焦于这种“残余”的影响:一个被时间与感知异化的人,如何在新旧现实的夹缝中,寻求一种新的平衡与意义。他不再是简单的观察者,而是时间结构本身的沉默见证者。 《沉醉之路》邀请读者抛开对时间清晰界限的执念,进入一个充满流动性、重叠性与主观强度的内心宇宙。这是一次对人类意识潜能的深入挖掘,一次对何为“真实”的深刻反思。

作者简介

尚杰 1955年9月生于沈阳,现为中国社会科学院哲学所现代外国哲学研究室主任,研究员,中国现代外国哲学学会副理事长。1982年2月毕业于辽宇大学哲学系,1994年获中国社会科学院研究生院哲学系哲学博士学位1999—2000年巴黎社会科学高等研究院访问学者。主要研究方向:法国哲学、现象学、美学、后现代思潮。个人独撰的主要著作有:《语言、心灵与意义分析》《德里达》、《解构的文本:读书札记》、《归隐之路+20世纪法国哲学的踪迹》、《启蒙时代的法国哲学》、《精神的分裂·与老年德里达对话》、《从胡塞尔到德里达》、《中西语言与思想制度》《法国哲学精神与欧洲当代社会》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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从主题深度来看,这本书无疑是极其厚重的,它以一种极其克制的方式探讨了关于记忆、身份认同与时间流动性的深刻命题。它没有选择那种直白、说教式的哲学辩论,而是将这些宏大的主题巧妙地融入到人物细微的情感波动和日常生活琐事之中。举例来说,角色对于某件旧物的执着,与其说是一种怀旧,不如说是对自身时间坐标的锚定,对“我是谁”这个核心问题的无声追问。作者非常擅长使用象征手法,那些反复出现的意象——比如某种特定的光线、一道无法跨越的门槛、或者一段循环播放的旋律——都在不断地提醒读者,故事表象之下隐藏着更深层次的结构性困境。这种多层次的文本结构,使得这本书具备了极高的重读价值,每一次重读,我都能从不同的意象中提取出新的关联和解读,感觉自己像是一个考古学家,在文本的沙层下挖掘出被掩埋的时代印记和人性碎片。

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我尤其欣赏作者在塑造主角群像时所展现出的那种近乎冷酷的客观性。这些角色都不是传统意义上的“好人”或“坏人”,他们是复杂且充满矛盾的集合体,他们的动机常常游走在自私与高尚的模糊地带,这使得他们的每一个选择都充满了张力与不可预测性。书中没有那种为了推动剧情而刻意塑造的“工具人”,即便是那些看似边缘的角色,都有着自己清晰的内心驱动力,他们的行动逻辑清晰可循,即便这个逻辑在道德层面是值得商榷的。这种对人性的多面性的深入挖掘,避免了故事落入俗套的道德审判,反而促使读者站在一个更广阔的视角去理解“选择”本身的重量。角色的成长弧线也处理得非常自然,并非一蹴而就的顿悟,而是在一次次挫折、一次次对自我认知边界的试探中,缓慢而痛苦地完成的,这种真实的挣扎感,极大地增强了故事的说服力和感染力。

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这本书的叙事结构实在是太迷人了,它不像是那种线性铺陈的故事,更像是一张精心编织的网,每个章节都像是一个独立的节点,却又通过某种看不见的丝线紧密相连。作者对节奏的把控达到了出神入化的地步,时而如同湍急的洪流,将人卷入一场惊心动魄的追逐,信息量爆炸,让你喘不过气;而下一秒,笔锋一转,又变得像是在寂静的湖面上泛舟,缓慢而深沉地描绘着角色的内心挣扎与哲思。这种张弛有度的叙事节奏,使得阅读过程充满了探索的乐趣,你总是在期待下一个转折点,但又不急于知道结局,仅仅是享受在情节的跌宕起伏之中。特别是那些场景切换的技巧,简直是教科书级别的,毫不生硬地完成了时空的跳跃,让我甚至能清晰地感受到不同场景之间的情绪余韵是如何相互渗透和影响的,仿佛不同的时间线正在同一个空间里悄悄对话。这本书的魅力就在于,它拒绝被简单的概括,它需要你全身心地投入,去梳理那些看似松散却又暗藏玄机的线索,每一次阅读都会有新的发现,这是真正有生命力的文学作品才具备的特质。

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这本书给我的感觉,更像是一场精心设计的沉浸式体验,而非仅仅是阅读。它成功地在读者心中建立了一个完整、自洽,却又充满了未知可能性的世界观。这个世界并非是传统意义上的奇幻设定,它更像是我们现实世界的某种“扭曲折射”,那些日常生活中被我们忽略的细节、被视为理所当然的逻辑,在这里都被赋予了全新的、甚至有些令人不安的意义。这种对既定规则的挑战,让我不得不时常停下来,反思自己平日里对“真实”的定义。作者并没有直接给出答案,而是设置了无数个认知上的“陷阱”,你以为你理解了规则,下一章规则就变了,这种持续的认知颠覆,有效地保持了阅读过程中的高度警觉性。说实话,读完之后,我感觉自己对走过的街道、看过的建筑,都有了一种全新的、略带怀疑的审视目光,这才是真正优秀的文学作品能够带给读者的“后遗症”——它改变了你看待世界的方式。

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我必须称赞一下作者对语言的驾驭能力,那简直是一种近乎冷酷的精准,又带着某种难以言喻的诗意。文字的密度极高,但绝不晦涩,每一个词汇的选择都像是经过了千锤百炼,没有任何一个多余的修饰词占用了宝贵的篇幅。在描述那些宏大、甚至有些形而上的概念时,作者总能找到最贴切、最具象的比喻,将抽象的思辨转化为可以触摸、可以感知的画面。比如,书中对“存在感”消逝的描绘,不是空泛的哲学探讨,而是通过主角眼中世界色彩的褪去,通过周围声音的变得迟钝来实现的,这种感官上的剥夺,比任何理论阐述都更具穿透力。更值得注意的是,作者似乎对不同角色的“声线”拿捏得炉火纯青,即便是只有几句台词的配角,也带着强烈的个人印记,他们的说话方式、惯用词汇,都微妙地烘托出了他们所处的社会阶层和心理状态,让整个故事的群像立体得让人惊叹。这不仅仅是写作技巧的展示,更是一种深切的人性洞察力在文字上的体现。

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请别用鸡汤文消费柏格森好嘛!

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我看得也是醉了。。。

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写成了软塌塌絮叨的散文

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变质的柏格森。不,应该是挂着柏格森之名的垃圾。随便翻了一下,第34页,90页,104-105页等地方的“处女”“强暴”比喻就让我不能忍。

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请别用鸡汤文消费柏格森好嘛!

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