具体描述
作者简介
米歇尔・福柯，20世纪极富挑战性和反判性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授，直至逝世。福柯的大多数研究致力于考察具体的历史，由此开掘出众多富有冲击力的思想主题，从而激烈地批判现代理性话语；同时，福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，饱含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
目录信息
第一章 犯人的肉体
第二章 断头台的场面
第二部分 惩罚
第一章 普遍的惩罚
第二章 惩罚的温和方式
第三部分 规训
第一章 驯顺的肉体
第二章 规训的手段
第三章 全景敞观主义
第四部分 监狱
第一章 彻底而严厉的制度
第二章 非法活动与过失犯罪
第三章 “监狱”
参考书目
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
之前稍微玩過精讀《性意識史》（為求方便，《性意識史》將以HS簡稱，而《規訓與懲罰》則是DP），交互看兩本書是件很有意思的事，尤其是看The History of Sexuality和Discipline and Punish，兩本著作出版相隔不到一年，主題看似迥異，但實際上卻蘊含傅柯對權力關係最詳盡的解釋...
评分（应学校读书会的要求而提交的读书笔记，啦啦啦） “如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。” ——福柯 作为《惩罚与规训》的读书笔记，在本文的结构上将会不同于原书安排的结构。这意味着本文将不按照原书的结构顺序依次概括、解读，这毋宁说是一种对原作...
评分觉得福柯所有的论证就是为了说明全景敞视主义世界的到来，而世界确实如此。两个地方可以证明 一是监控摄像头；而是社交网络。 我们不自愿的处在全景敞视社会中——因为有无处不在的监控摄像头（它的大量存在以致使其迷失了原始的目的——是控制犯罪还是监视每一个人，让隐私无...
评分“权力”是理解福柯思想的一个核心概念。但是这里的“权力”不是一种“政治权力”或“政府权力”。前者以“命令”和“压迫”为主要特征，它多以对特定资源的掌握为前提，或是具有一种攻击性或毁灭性（类似于战争中的武器）。在福柯这里，权力是一种具有积极因素的（社会）...
评分文明史的演进路向始终呈现出放射的态势，为积极自由的抗争与为消极自由的筹措是其中确然存在的一条。无论是寻求个人权利抑或制度保障，一以贯之的形态终不过是专制君主与黎民黔首、知识精英与普罗大众、权力阶层与弱势群体之间的博弈。 在这种以权力为核心的博弈中，治理与被治...
用户评价
第一次接触这类学术性较强的作品，我本以为会是一场枯燥的知识灌输，但事实证明，这本书的魅力在于它的思辨性。它抛出的问题极具穿透力，迫使读者跳出舒适区，去审视那些我们早已视为天经地义的制度和流程。我特别喜欢作者那种层层剥茧的叙事方式，他不是直接给你一个结论，而是带领你走过一条漫长而复杂的逻辑链条，最终让你自己得出那个令人不安的答案。这种引导式的阅读体验，极大地增强了思考的深度。它不提供廉价的情绪宣泄，而是要求读者付出智力上的努力，去理解那些复杂概念是如何相互交织、作用于我们的生活的。读完后，我感觉自己的思维方式发生了一些微妙的转变，看待一些社会新闻的角度也变得更加多维和审慎了。
评分这部作品，说实话，初读时确实让人有些摸不着头脑，它不像那些情节跌宕起伏的小说那样能立刻抓住你的眼球。作者的笔触非常冷静，甚至可以说是有些疏离，仿佛他只是一个观察者，不动声色地记录着这个世界运行的底层逻辑。我印象最深的是其中对某些社会现象的剖析，那种深入骨髓的冷峻，让人不得不停下来思考自己习以为常的生活方式，到底隐藏着多少不为人知的约束和规范。它不是那种会让你拍案叫绝的“爽文”，而更像是一面镜子，映照出我们自身在结构性权力面前的渺小与无奈。读完之后，那种感觉挥之不去，像是在耳边低语，提醒着你，你所认为的“自由”，或许只是在被精心划定的界限内活动而已。尤其是关于身体与权力的互动那部分论述，构建了一个相当严密的分析框架，让人对日常生活中那些看似微不足道的细节都开始产生警惕。
评分说实话，我完全是被它那种冷峻的、近乎科学报告般的叙事风格吸引的。这本书的语言极少有个人情感的色彩，非常克制，但正是这种克制，反而爆发出强大的力量。它不是在“控诉”什么，而是在“展示”什么，展示历史是如何通过一系列的制度变迁，将个体纳入一个越来越精细的管辖网络之中。我对其中关于时间管理、空间布局如何被规训的章节留下了深刻的印象。这些看似无关紧要的细节，被作者串联起来，形成了一个庞大的、令人窒息的系统图景。阅读过程需要极高的专注度，因为它不允许你走神，稍一分心，可能就会错过一个关键的逻辑转折点。这是一部需要反复咀嚼、沉淀才能真正体会其精髓的著作。
评分这本书给我的感觉，简直就像是置身于一个巨大的、看不见的迷宫之中。作者极其擅长描绘那种无处不在的、渗透到肌理中的控制机制。它不是那种持枪守卫的压迫，而是更精妙、更温和，却也因此更加难以察觉和反抗的治理术。我曾经对某些社会现象感到困惑不解，觉得它们似乎是偶然发生的，但阅读此书后，我开始意识到，这些现象背后可能有着一套系统化的、历史悠久的运作原则在起作用。那种清晰的脉络感，就像是拿到了一份关于“如何塑造合格现代人”的秘密蓝图。虽然内容沉重，但它提供了一种强大的解析工具，让人能够不再迷茫于表象，而是去探究其深层结构。
评分这本书的阅读体验，对我来说，更像是一次对“正常”的重新定义之旅。它挑战了我们对惩罚、司法乃至教育的传统认知，不再将其简单地视为维护秩序的必要之恶，而是将其视为一种积极的、生产性的技术。作者的分析角度非常刁钻，他关注的重点不在于谁是施害者，谁是受害者，而在于这个“惩罚”本身是如何被发明出来，并成为一种提升社会效能的工具。我感到一种智力上的愉悦，因为这种深度挖掘、去魅的过程，让人对很多既定的社会观念产生了强烈的怀疑。它不会让你感到轻松愉快，但它会让你感到自己变得更加清醒和敏锐，能够洞察到那些隐藏在光鲜外表下的运作机制，这是一种非常宝贵的收获。
评分“全景敞观主义”
评分我看得那个版本ms豆瓣没有。。
评分权力产生知识，知识放大权力。启蒙运动不但发现了自然权利，还发明了纪律。纪律用层级监视、规范化裁决和检查制度驯服人们。自由源于不可见的非法空间，权力假借纪律之躯，将一切消极自由暴露在光天化日之下。
评分权力产生知识，知识放大权力。启蒙运动不但发现了自然权利，还发明了纪律。纪律用层级监视、规范化裁决和检查制度驯服人们。自由源于不可见的非法空间，权力假借纪律之躯，将一切消极自由暴露在光天化日之下。
评分翻译的一般
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