圖書標籤: 筆記  顧炎武  古典  考據  曆史  顧炎武  國學  中國文學   

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前三種疑是《日知錄》所削或未收之劄記，內容廣泛，實為古今第一博聞強識之牛人，後一種為其“談兵”之優秀典範。清初三傑，黃激王憤，惟顧寜人善為養氣。

前三種疑是《日知錄》所削或未收之劄記，內容廣泛，實為古今第一博聞強識之牛人，後一種為其“談兵”之優秀典範。清初三傑，黃激王憤，惟顧寜人善為養氣。

前三種疑是《日知錄》所削或未收之劄記，內容廣泛，實為古今第一博聞強識之牛人，後一種為其“談兵”之優秀典範。清初三傑，黃激王憤，惟顧寜人善為養氣。

前三種疑是《日知錄》所削或未收之劄記，內容廣泛，實為古今第一博聞強識之牛人，後一種為其“談兵”之優秀典範。清初三傑，黃激王憤，惟顧寜人善為養氣。

中二分子必看～

顾宁人谓历来盗贼中，竇建德具帝王气象，徐道覆有英雄精神，不能以成败论之。晨起取二人传读之。 画事以神、妙、能为上中下三品，别有逸品不在神品之下。以此喻兵，顾宁人谓韩淮阴（韩信）为神，李临淮（李光弼）、岳忠武（岳飞）为妙，王新建（王阳明）、戚元敬（戚继光）...

顾宁人谓历来盗贼中，竇建德具帝王气象，徐道覆有英雄精神，不能以成败论之。晨起取二人传读之。 画事以神、妙、能为上中下三品，别有逸品不在神品之下。以此喻兵，顾宁人谓韩淮阴（韩信）为神，李临淮（李光弼）、岳忠武（岳飞）为妙，王新建（王阳明）、戚元敬（戚继光）...

顾宁人谓历来盗贼中，竇建德具帝王气象，徐道覆有英雄精神，不能以成败论之。晨起取二人传读之。 画事以神、妙、能为上中下三品，别有逸品不在神品之下。以此喻兵，顾宁人谓韩淮阴（韩信）为神，李临淮（李光弼）、岳忠武（岳飞）为妙，王新建（王阳明）、戚元敬（戚继光）...

顾宁人谓历来盗贼中，竇建德具帝王气象，徐道覆有英雄精神，不能以成败论之。晨起取二人传读之。 画事以神、妙、能为上中下三品，别有逸品不在神品之下。以此喻兵，顾宁人谓韩淮阴（韩信）为神，李临淮（李光弼）、岳忠武（岳飞）为妙，王新建（王阳明）、戚元敬（戚继光）...

顾宁人谓历来盗贼中，竇建德具帝王气象，徐道覆有英雄精神，不能以成败论之。晨起取二人传读之。 画事以神、妙、能为上中下三品，别有逸品不在神品之下。以此喻兵，顾宁人谓韩淮阴（韩信）为神，李临淮（李光弼）、岳忠武（岳飞）为妙，王新建（王阳明）、戚元敬（戚继光）...