圖書標籤: 文藝復興  曆史  布剋哈特  意大利  意大利文藝復興時期的文化  文化  藝術史  歐洲史   

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翻譯瑕不掩瑜

爛翻譯！

短時間閱讀隻能囫圇吞棗，人名地名的迷茫龐雜的信息，必須在熟悉後繞過來再看。史傢敘述而不分析的態度，不如社會學把內在聯係擺齣來那麼明瞭，但是同樣避免瞭過於主觀的立場，雖然有時會陷於資料的豐富裏拔不齣來，但還是各種好。幾點想法，一是他提到文藝復興時期人第一次成為瞭精神的個體，而不再是作為一個種族民族黨派傢族或社團的一員，這種迷人的個人主義在中國的發展可以粗略對應的關鍵時期是何時？二是中世紀，施特勞斯經常說以古希臘的眼光看古希臘，那麼對中世紀整個文化尤其是基督教的解讀，是否存在一種現代個人主義的偏見？仔細迴想瞭一下歐洲思想史，閱讀過程中不斷的共鳴似乎確證瞭這一點。三是史學這種超越現人思維的觀察模式，真的很有利打開心胸。最重要的，以這個為藍本可以寫最美妙的穿越小說，有英雄，榮譽，風俗，理想，有一切。

書的結構很清楚，但敘述部分和曆史描述部分混淆不清，舉例選擇很隨意，論述部分也很散亂，作為意大利文藝復興曆史入門這本書是不閤適的，以感興趣的專業史入手更好，如果真要讀完做好碾著讀下去的準備吧，還好有維基百科不是?

值得一看

在《余英時訪談錄》中，余先生提及他學習布克哈特此書的經驗，並稱花亦芬譯注本是此書最好的中譯本。按NP的說法，這是余先生把金針渡與人。於是，特意上網自臺灣買了此書來讀，也想學學余先生治史的“金針”。 我的本意，是希望順著余英時先生的指點，學習布克哈特研究義大利的...  

在《余英時訪談錄》中，余先生提及他學習布克哈特此書的經驗，並稱花亦芬譯注本是此書最好的中譯本。按NP的說法，這是余先生把金針渡與人。於是，特意上網自臺灣買了此書來讀，也想學學余先生治史的“金針”。 我的本意，是希望順著余英時先生的指點，學習布克哈特研究義大利的...  

终于读了这本早都该读的书，可是竟然没有想象的好。。。可能是太老了。。。也可能是文艺复兴的基本概念被说的太多了，在本书中没发现新的观点。。。反正没有读《中世纪的衰落》时候那种wow的感觉，尤其是著名的《人的发现》那章，那观点是被《中世纪的衰落》的作者批的。。。 ...  

摘要：雅各布·布克哈特是现代西方文化史学的奠基者之一，他的《意大利文艺复兴时期的文化》被公认为诠释文艺复兴的经典著作。但长期以来，该书在国内学界却一直被严重误读。我们只有将布克哈特置于其生活的时代，并通过对当时史学潮流及布克哈特独特史学观念的剖析方能重新解...