犯罪人论

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出版者:中国法制出版社
作者:切萨雷·龙勃罗梭
出品人:
页数:434
译者:黄风
出版时间:2000-8-1
价格:25.00元
装帧:精装
isbn号码:9787800837340
丛书系列:外国法学名著
图书标签:
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具体描述

《犯罪人论》共分十八章,其内容包括对101个意大利犯罪人头骨的研究、对1279名意大利罪犯的人体测量和相貌分析、犯罪人的文身等。《犯罪人论》内容全面,条理清晰,结构合理,具有较高的科学性、系统性、理论性,可供相关人士参阅。

《犯罪人论》 这是一部深度剖析人类行为与社会秩序之间复杂关系的著作。本书不局限于传统犯罪学的框架,而是试图从更为广阔的视角,探讨构成“犯罪人”这一概念的内在与外在多重维度。作者以严谨的学术态度和深刻的洞察力,带领读者一同审视那些挑战社会规范、引发公众不安的行为背后,隐藏着的个人动机、社会环境以及历史文化等多重因素。 本书的叙事并非简单地罗列犯罪现象或归纳犯罪类型。相反,它着重于挖掘“人”在犯罪过程中的主体性,以及这种主体性是如何被塑造、被影响、甚至是被扭曲的。作者首先从心理学的角度出发,对人格特质、认知偏差、情绪失控等可能导致个体越轨行为的心理机制进行了细致的辨析。这里并非进行精神病学式的诊断,而是关注那些普遍存在于人性深处的脆弱点,以及它们在特定情境下的表现。书中对不同心理学流派的观点进行了梳理与比较,并试图从中提炼出能够解释为何某些个体更容易走向犯罪的共性与个性特征。 然而,人并非孤立存在的个体,其行为必然受到所处社会环境的深刻影响。因此,本书的另一重要组成部分便是对社会因素的深入考察。作者探讨了家庭结构、成长经历、教育程度、经济状况、社会地位等一系列宏观与微观社会因素,如何共同编织成影响个体命运的复杂网络。本书详细分析了贫困、歧视、失业、社会排斥等可能成为犯罪诱因的社会病灶,并阐述了这些因素如何潜移默化地改变一个人的世界观、价值观,最终导向了越轨行为。书中也触及了群体动力学,如帮派文化、模仿效应等,展示了社会群体如何对个体行为产生强大的塑造力。 此外,《犯罪人论》还将目光投向了历史与文化的长河。作者认为,理解“犯罪人”离不开对其所处时代背景的审视。不同历史时期,社会对“越轨”的定义本身就存在差异,刑罚的演变、法律观念的更迭,都在不断地重塑着我们对犯罪与犯罪人的认知。本书梳理了不同文化背景下,关于惩罚、改造、社会排斥的传统与变迁,揭示了文化价值观在塑造社会规范和个体行为中的隐秘力量。它提醒我们,对犯罪人的理解,不能脱离具体的历史文化语境,否则便可能陷入片面与僵化。 本书的另一显著特点在于其跨学科的视野。作者并非仅局限于某一学科的理论,而是广泛借鉴了社会学、心理学、哲学、法学、人类学等多个领域的智慧。通过多学科的交叉对话,力求为读者呈现一个更为立体、更为全面的“犯罪人”形象。这种融合性的研究方法,使得本书在理论深度和现实关照上都有了显著的提升,避免了单一学科可能带来的局限性。 《犯罪人论》并非一本提供简单解决方案的手册,它所呈现的是一个充满张力与悖论的世界。它承认人性的复杂性,理解社会环境的多变性,也敬畏历史文化的力量。本书旨在引发读者对以下问题的深刻思考:我们应该如何理解那些挑战社会秩序的行为?个体责任与社会责任之间如何界定?在惩罚与改造之间,我们应该如何寻求平衡?如何才能构建一个更具包容性和韧性的社会,以减少越轨行为的发生? 本书的语言风格力求清晰、准确,同时又不失深刻的学术韵味。作者善于运用生动的案例、翔实的资料,将抽象的理论具象化,使读者能够直观地感受到社会现象的复杂性。书中引用的文献资料丰富而具有代表性,既有经典的研究成果,也有前沿的学术探索,为读者提供了深入了解相关议题的进一步阅读线索。 总而言之,《犯罪人论》是一部旨在拓展我们对“犯罪人”理解边界的著作。它拒绝简单化的标签,鼓励深度反思,并期盼能为构建一个更加公正、和谐的社会贡献一份微薄之力。它将是一次关于人性、社会与历史的深刻探索之旅。

作者简介

切萨雷·龙勃罗梭,意大利著名学者,犯罪学家,犯罪学的开创者,被誉为犯罪学之父,其《犯罪人论》是犯罪学学科的奠基之作。

译者黄风,北京师范大学刑事科学研究院教授。

目录信息

龙勃罗梭及其犯罪学研究
引言
第一章 对101个意大利犯罪人头骨的研究
第二章 对1279名意大利罪犯的人体测量和相貌分析
第三章 犯罪人的文身
第四章 犯罪人的感觉
第五章 犯罪人的自杀
第六章 犯罪人的爱与恨
第七章 因情感和冲动而犯罪的人
第八章 纯正累犯和非纯正累犯 犯罪人的道德
第九章 犯罪人的宗教
第十章 犯罪人的智力和文化
第十一章 暗语
第十二章 犯罪人的笔迹
第十三章 犯罪人的文学
第十四章 犯罪的病因:气候、种族、文化、饮食、遗传、年龄
第十五章 原因分析 精神病和犯罪的异同
第十六章 结伙犯罪
第十七章 犯罪的返祖现象 刑罚
第十八章 对犯罪的防治
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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作者通过对面相和骨骼等生理特征进行研究,提出天生犯罪人这一观点,只是此书写于19世纪,例证取材过于陈旧且地域性强过强。时代发展到今天,经侦方法也日新月异,血液、指纹、DNA……客观来讲都比颅相更科学、更严谨,但在当时那个年代,作者能提出这样的理论,想来绝对应该是...  

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作者通过对面相和骨骼等生理特征进行研究,提出天生犯罪人这一观点,只是此书写于19世纪,例证取材过于陈旧且地域性强过强。时代发展到今天,经侦方法也日新月异,血液、指纹、DNA……客观来讲都比颅相更科学、更严谨,但在当时那个年代,作者能提出这样的理论,想来绝对应该是...  

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关于本书: 1.之一:数据爆炸,表格让人头晕,前三章尤为明显。作为一名实证主义犯罪学者,龙勃罗梭不遗余力的从各方神圣(他的好友,如地方监狱长等)手里拿到关于犯罪人的数据,或者是他亲自采集。 这些资料的覆盖面也很广,不论是从研究领域来看还是从数据来源的地域来看--...  

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作者通过对面相和骨骼等生理特征进行研究,提出天生犯罪人这一观点,只是此书写于19世纪,例证取材过于陈旧且地域性强过强。时代发展到今天,经侦方法也日新月异,血液、指纹、DNA……客观来讲都比颅相更科学、更严谨,但在当时那个年代,作者能提出这样的理论,想来绝对应该是...  

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作者通过对面相和骨骼等生理特征进行研究,提出天生犯罪人这一观点,只是此书写于19世纪,例证取材过于陈旧且地域性强过强。时代发展到今天,经侦方法也日新月异,血液、指纹、DNA……客观来讲都比颅相更科学、更严谨,但在当时那个年代,作者能提出这样的理论,想来绝对应该是...  

用户评价

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这本书带给我的冲击,远超乎了我的预期,尤其是它对于犯罪研究方法论的创新性思考。我一直以为犯罪学研究就是搜集数据、分析统计、归纳总结,但《犯罪人论》在方法论上展现了极大的开放性和跨学科性。作者并非拘泥于单一的研究路径,而是巧妙地融合了社会学、心理学、人类学甚至神经科学的理论和方法,试图构建一个更加立体和全面的犯罪人画像。书中对行为经济学原理在理解犯罪决策中的应用,以及对脑科学研究成果如何解释冲动型犯罪的阐释,都让我感到非常惊艳。我之前从未想过,这些看似与犯罪学毫不相关的学科,竟然能为理解犯罪行为提供如此丰富的视角和工具。这种跨学科的研究范式,不仅极大地拓展了犯罪学的研究边界,也为我们提供了更为精准和深入地认识犯罪人的可能性。它让我意识到,要真正理解一个现象,必须跳出原有的思维定势,拥抱多元化的研究方法,才能触及事物的本质。

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说实话,读《犯罪人论》的过程,有时会让我感到一丝沉重,但更多的是一种智识上的满足。书中对犯罪与社会结构之间相互作用的分析,尤其是我觉得最发人深省的部分。作者并没有将犯罪简单地归结为个人的道德败坏,而是深刻地剖析了社会不公、贫富差距、教育资源分配不均等因素,如何在潜移默化中为犯罪的滋生提供了土壤。例如,书中关于“边缘化群体”的讨论,让我意识到,那些被社会排斥、缺乏基本保障的人群,更容易滑向犯罪的深渊。这让我开始反思,在强调个体责任的同时,我们是否也应该关注和改善那些导致个体陷入困境的社会系统性问题。这本书让我更加清晰地认识到,犯罪并非孤立的个体行为,而是复杂社会肌体上的一种病症,需要从更宏观的层面去审视和解决。这种从个体到社会的联动分析,让我对犯罪现象的理解变得更加立体和深刻。

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《犯罪人论》这本书,让我对“惩罚”和“改造”这两个概念有了更深层次的理解。我过去一直认为,犯罪就意味着必须受到严厉的惩罚,以儆效尤。但这本书却挑战了这一传统观念,它提出,单纯的惩罚往往难以根除犯罪的根源,甚至可能适得其反,加剧个体的社会隔阂和再犯罪的可能性。书中对“重返社会”的复杂性以及“社会接纳度”在罪犯改造过程中扮演的关键角色的论述,让我深有感触。作者并没有回避犯罪的危害性,但却强调了理解犯罪人之所以成为犯罪人的复杂原因,并在此基础上探讨如何通过更具建设性的方式,例如有针对性的心理辅导、职业技能培训以及社会支持网络,来帮助他们重新融入社会,而不是将他们简单地视为需要被隔离的“异类”。这种“以人为本”的改造思路,虽然在实践中面临诸多挑战,但其理念的先进性和人道主义关怀,确实值得我们深入思考和借鉴。

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《犯罪人论》给我带来的最大收获,或许是一种对“人性”复杂性的全新认识。我之前可能习惯于将人简单地划分为“好人”和“坏人”,但这本书让我明白,人性的光谱是如此广阔而微妙。作者在书中探讨了,在特定的环境、压力或者诱惑下,看似“普通”的人也有可能做出越轨甚至犯罪的行为。这种对人性弱点和可塑性的深刻洞察,让我不再轻易地对任何人下定论。书中对“犯罪人格”形成过程中社会环境与个体基因互动影响的探讨,以及对“恶”的产生机制的剖析,都让我对人性有了更为辩证和 nuanced 的理解。它告诉我,理解犯罪人,首先需要理解人性本身的复杂性,理解那些驱动个体行为的深层动机和潜在可能性。这本书并非是要为犯罪行为开脱,而是希望通过更深入的理解,找到更有效的预防和干预之道,从而构建一个更安全、更包容的社会。

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读完《犯罪人论》之后,我真的觉得这本书颠覆了我以往对一些社会问题的认知。它并没有像我最初设想的那样,仅仅聚焦于法律条文和刑法学理论,而是以一种更加宏大和深刻的视角,将犯罪行为置于社会、心理、经济以及历史的复杂交织之中进行审视。书中关于犯罪动机的探讨,尤其令我印象深刻。作者并非简单地将犯罪者标签化为“坏人”,而是深入剖析了导致个体走向犯罪的深层原因,那些往往隐藏在社会结构、原生家庭、甚至是个人成长经历中的细微之处。例如,书中关于“习得性无助”对个体犯罪倾向的影响,以及社会经济地位不平等如何可能催生不满情绪并最终转化为犯罪行为的分析,都让我耳目一新。我之前总是习惯性地将犯罪归咎于个体的道德缺失,但这本书让我意识到,个体往往是更广泛社会病症的牺牲品或投射者。它挑战了我对“正义”的朴素理解,让我开始思考,在追究个体责任的同时,是否也应该审视和反思那些滋生犯罪的社会土壤。这本书不仅仅是一本理论著作,更像是一次对人性、社会和正义的深刻叩问,引人深思。

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很有趣的对罪犯的研究,但是一点都不严谨,很多观念现在看来也很陈腐

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更像是一本调查报告

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好书,有趣。不一定每个人都看得下去。

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无论有什么不严谨不合理的推论,他无疑是一个伟大的先驱!有很多观点都好有趣!但是还是很难看下去的一本书,感觉是在读一篇有趣看的懂的fyp

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對種族的論述無法駁倒

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