欧洲死刑史：1200—1700 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

在人类的暴力历史中，死刑标志着统治者的主权。将一个人处以极刑，剥夺其生命，无疑是权力的最高象征。在古老的奴隶制时期，死刑更多的不是司法的判决，而是统治者权力的随意使用。罗马帝国的统治者为了处死基督徒，曾发明出种种残忍的行刑方式：火刑、下油锅、铁床刑、斗兽、...  

中世纪流传着一本影响仅次于《圣经》的书：《金色传奇》。这是一部圣徒传奇的故事汇编，至今仍留存着几千种相关手稿，数量之多甚至超过当时的大学教科书。在这部故事集中，人们可以目睹殉道者们的“花式死法”——为了坚守宗教信念，圣徒们总是选择舍生而取义，随之而来的，就...  

中世纪流传着一本影响仅次于《圣经》的书：《金色传奇》。这是一部圣徒传奇的故事汇编，至今仍留存着几千种相关手稿，数量之多甚至超过当时的大学教科书。在这部故事集中，人们可以目睹殉道者们的“花式死法”——为了坚守宗教信念，圣徒们总是选择舍生而取义，随之而来的，就...  

中世纪流传着一本影响仅次于《圣经》的书：《金色传奇》。这是一部圣徒传奇的故事汇编，至今仍留存着几千种相关手稿，数量之多甚至超过当时的大学教科书。在这部故事集中，人们可以目睹殉道者们的“花式死法”——为了坚守宗教信念，圣徒们总是选择舍生而取义，随之而来的，就...  

从案例到四个章节介绍，主要时间线集中在14世纪到17世纪。除了勾勒轮廓的前言，书里分了三大块，死刑中政权与神权的拉锯(包括神权对死刑赦免的前后变化)，死刑本身的各种诡异方式、监狱、受刑者人权范围、死亡后财物与尸体，林林总总，最后一部分是近代死刑描写，再次强调了政权神权，神权在第一部分显得慈悲，到近代变成心理诱导，对刑法结果影响减弱许多。有些很猎奇，死刑震慑犯罪的作用催生了各种悬挂尸体的方式，当时的人们对于尸体的各个部分都赋予一些特殊的作用。文中渐渐能看到死刑的缓和化，监狱对死刑犯的最终优待，部分附加刑取消。近代神职的心理规劝在文字上看来，更加残酷:死刑犯临刑前的祈祷和告诉死刑犯会宽恕他，四肢碎成渣是“基督式的死去了”，但不可否认，宗教干预有很多案例缓解了行刑的残忍程度。

回避了福柯式的肌理分析，专注于宗教改革引发的死刑模式变迁，思路很清晰、论点却有些单调了。总体来看，肉眼可见的暴力在减少，轮刑换成了剑刑，“绞刑架下的奇迹”也销声匿迹，教权与皇权两种异质的意识形态最终合流，完成了一场司法领域内的：零和博弈。材料处理得有些散乱，但也确实接触到一些新的信息。吐槽脚注，太不尽心了。

为了做稿子，翻了一遍，死刑都不是给被判的人看的，而是针对活着的人，彰显某种权利，或者一种警告，一种权力手段。（也算一种偏门的文化史了）

有点失望，史料琐碎反复，译得也敷衍，注脚全是德文，没有参考性。 所谓的欧洲死刑史基本是德意志神圣罗马帝国死刑史。宗教改革前神权政权互相制衡，随着宗教的介入程度渐深，天主教讽刺地从争取赦免死刑犯的一方变为残酷血腥刑罚的倡导方。区区偷盗犯就要面临公开绞刑，当局认为此举能威慑公众，减少犯罪，殊不知由社会和经济问题造成的走投无路的罪犯不会仅仅因为观看绞刑便金盆洗手。除了赤贫底层，女性也是中世纪残酷刑罚的牺牲者，被争夺权力的贵族与司法机关冠以女巫之名处以火刑、发生婚前性关系怀孕后不得已弑童而被处以剑刑、被男性亲友强奸后因乱伦罪被浸河…一部隐藏的女性被迫害史。

中世纪欧洲死刑史，主要论点在宗教和教会对死刑的影响方面，除了死刑犯的忏悔、对死刑犯的心理辅导、死刑的仪制外，宗教+死刑变成了一场“秀”。案例非常详实，印象深刻的有最残酷的惩罚：轮刑；相较之下剑刑是死亡最快、最保留人尊严的死刑方式。花了不少篇幅写了对女性处以死刑的方式变迁。这本书算是我不太熟悉的题材，最熟悉的是书中援引的不止一处的加缪（加缪写过《思索死刑》）。“如果不将死刑从法律中移除，那人心和社会道德都不可能长久和平。”这句援引很能让人联想到最近读的关于南非真相与和解委员会的两本理想国译丛的书，分别从宗教和司法的角度阐述宽恕与和解的重要性。（想想加缪也对死刑很感兴趣，也就燃起了对死刑和复仇和审判的各种兴趣，打开新世界的大门！