电视幽默论纲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国广播电视出版社

作者:杨斌著

出品人:

页数:548

译者:

出版时间:1998-4

价格:26.00元

装帧:

isbn号码:9787504331243

丛书系列:

图书标签:

• 幽默
• 喜剧
• 电视
• 幽默
• 喜剧
• 传播学
• 文化研究
• 大众传媒
• 媒体研究
• 娱乐
• 社会学
• 论纲

电视幽默的社会镜像：技术、文化与观众心理分析 本书旨在深入探讨电视媒介作为当代大众文化载体，其幽默形式的演变、社会功能及其对受众心理的影响。 区别于传统的艺术理论或单纯的节目评论，本书采用跨学科视角，融合了传播学、社会学、心理学和美学理论，力求构建一个多维度的电视幽默研究框架。 第一部分：电视媒介的特性与幽默的载体基础 本部分首先梳理了电视作为一种独特的传播媒介，其视听语言、即时性和家庭化场景如何为幽默的产生和传播提供了先天条件。 一、 媒介的“在场感”与喜剧效应的生成： 电视的实时或近实时传输能力，使得对突发事件的捕捉和即兴反应更容易被放大为笑点。我们分析了“现场感”如何模糊了表演与现实的界限，从而增强了观众的代入感和共鸣，这是传统舞台喜剧难以比拟的优势。通过对早期情景喜剧（如《我爱我家》的某些片段）的案例研究，探讨了布景、光线和镜头运动如何配合台词，共同构建一个可供消解的“安全空间”，让观众在安全的环境下释放紧张情绪。 二、 视听语言的“视觉修辞”： 电视幽默高度依赖视觉元素的强化。本书详细分类并剖析了电视喜剧中常见的视觉修辞手法：夸张的肢体动作、面部表情的特写、快速剪辑制造的错位感、以及音效和配乐对幽默节奏的精准控制。例如，对“定格笑点”（Freeze Frame Punchline）在动画片和真人情景喜剧中的应用进行了细致的符号学分析，揭示了这些视觉符号如何超越语言障碍，实现跨文化传播。 三、 碎片化与高密度笑点的适配： 随着媒介环境向数字平台迁移，电视节目的节奏也随之加快。本书考察了如何将复杂的情节喜剧压缩成适合快节奏消费的“短平快”笑点包袱，分析了这种适应性对幽默深度可能带来的挑战与机遇。 第二部分：幽默的内容谱系与社会功能的解构 电视幽默并非铁板一块，其内容映射着特定社会群体的价值取向、焦虑与反叛。本部分侧重于对电视幽默内容进行类型化和功能性分析。 一、 阶层与身份的幽默化： 电视喜剧经常扮演社会批评的角色，但这种批评往往是温和的、可被主流接受的。我们考察了对“刻板印象”（Stereotypes）的挪用与颠覆：财富、地域、职业身份的标签是如何在喜剧中被夸大后又被消解的。重点分析了“自嘲式幽默”（Self-Deprecating Humor）在构建亲民形象和化解社会矛盾中的微妙作用，例如主持人或明星在综艺节目中对自身缺点的公开展示。 二、 禁忌的试探与“界限的重塑”： 电视是受监管的公共领域，因此其幽默始终在“可说”与“不可说”的边缘游走。本书探讨了电视幽默如何通过反讽、双关语和隐喻，巧妙地规避审查，触碰那些在日常对话中略显敏感的话题，如政治讽刺、两性关系或道德困境。我们提出了一个“幽默的临界点模型”，用以衡量不同社会对特定笑点的包容度变化。 三、 幽默的“社会粘合剂”功能： 喜剧不仅仅是让人发笑，更是建立群体认同的工具。通过分析家庭情景喜剧和国民级综艺节目的观众反馈，我们发现共同的笑点成为了家庭成员或特定粉丝群体之间建立“内部语言”和“归属感”的重要机制。这种共享的欢笑，在心理层面上起到了缓冲社会压力和增强社区凝聚力的作用。 第三部分：观众的心理投射与接收机制 幽默的有效性最终取决于观众的心理接收过程。本部分聚焦于观众的主动性、认知过程以及情感反应。 一、 优越感理论与“向下”的笑： 重温经典认知理论，探讨了当观众识别出角色犯错、愚蠢或陷入困境时，所产生的优越感如何转化为即时的愉悦。然而，本书强调，现代电视幽默很少停留在单纯的“嘲笑”，更多的是引导观众在识别错误后产生“同理心的释放”，即在笑过之后，产生一种“幸好不是我”或“我理解你的处境”的复杂情感。 二、 认知失调的解决与“惊喜理论”： 幽默的核心在于预期的突然断裂。我们利用实验心理学的研究，分析了观众大脑如何处理喜剧中的“不协调信息”（Incongruity）。电视导演和编剧如何精心设计线索，引导观众形成一个明确的预期，然后以一个逻辑上看似荒谬但又在某种深层逻辑上成立的“包袱”来打破它，这种认知上的突然“豁然开朗”即是笑声的触发点。 三、 情感的宣泄与心理的“安全阀”： 电视幽默是当代社会高压生活的一种重要减压阀。本章从精神分析的角度审视了幽默作为一种防御机制的作用，它允许观众在不直接面对严肃问题的情况下，通过笑声来释放被压抑的焦虑和挫败感。我们对比了讽刺喜剧（Satire）和纯粹的闹剧（Slapstick）在不同情感宣泄层面的差异和效率。 结论：电视幽默的未来与文化责任 本书最后展望了随着流媒体、短视频等新兴平台的崛起，电视幽默的形态将如何继续被重塑。我们认为，无论载体如何变化，对人性的深刻洞察和对社会现实的敏锐捕捉，仍将是优秀电视幽默不可动摇的核心。同时，鉴于电视幽默强大的社会影响力，从业者需要承担起维护公共话语质量的文化责任。本书呼吁对电视幽默的审美和伦理维度进行持续而审慎的学术关注。

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这本书的结构布局非常巧妙，它没有采用传统的章节递进方式，而是将不同的幽默理论模块化处理，使得读者可以根据自己的兴趣点进行选择性阅读，但又不失整体的连贯性。我花了大量时间研究了其中关于“自我解嘲”在现代真人秀节目中如何被过度消费的章节。作者并没有简单地批判这种趋势，而是将其置于公众人物形象建构和媒体曝光度的双重压力下进行分析，观点犀利而富有同情心。它提出的“透明度陷阱”概念，精准地描述了当代电视明星试图用幽默来掩盖真实面貌时，反而暴露更多弱点的悖论。阅读过程中，我时常会拿起遥控器，回看一些熟悉的片段，然后对照书中的理论，那种豁然开朗的感觉非常棒。这本书的价值在于，它不仅提供理论，更教会你如何带着批判性的眼光，重新审视你每天都在接触的电视内容。

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说实话，我拿到书的时候，对“论纲”这个词有点抗拒，总觉得会是一堆晦涩难懂的理论堆砌。但这本书的叙事风格却异常流畅，像是在听一位学识渊博的朋友娓娓道来。它没有刻意卖弄学术辞藻，而是用一种非常亲和但又不失洞察力的语言，带领读者进入电视幽默的世界。我尤其欣赏作者对“时间性”在电视幽默中作用的论述。比如，如何把握一个笑点在三秒内爆发的节奏，以及这种节奏感如何受到直播、预录和剪辑技术的制约。书中提到的一些关于早期情景喜剧“罐头笑声”的起源和演变，简直像一部迷你纪录片，让人瞬间理解了那种被刻意设计的互动感是如何影响观众体验的。这本书的阅读过程，更像是一场充满智慧的“幕后之旅”，让我们得以窥见那些看似信手拈来的笑料背后，隐藏着多么复杂的策划和技术考量。

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作为一名资深电视观众，我一直觉得有些节目就是“有种魔力”，让人欲罢不能，但说不出具体原因。《电视幽默论纲》仿佛为我提供了分析这种魔力的“解码器”。它对电视媒介自身的特性——例如固定画幅、多机位切换对喜剧效果的影响——进行了细致入微的探讨，这部分内容完全超出了我原先对“幽默研究”的想象范围。作者的论述结构非常精巧，从宏观的社会文化背景，逐步聚焦到微观的镜头语言，最后回归到观众的生理反应机制，形成了一个闭环的分析体系。我特别喜欢其中关于“不可预知性”与“安全感”之间平衡的讨论，这似乎解释了为什么人们喜欢看一些看似荒诞的喜剧，因为它在安全范围内提供了情感的刺激。这本书让我对“看电视”这件事有了更深层次的敬意，因为它不仅仅是消磨时间，更是一种高度精炼的社会交流艺术。

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我向来对喜剧研究不抱太大期望，总觉得这类主题很容易流于表面，充斥着对热门段子的肤浅罗列。然而，《电视幽默论纲》完全打破了我的成见。这本书的学术严谨性令人印象深刻，它建立了一套完整的电视幽默分类体系，从讽刺、荒诞到黑色幽默，每一种风格的界定都界限分明，并辅以大量跨文化、跨国界的案例佐证。最让我惊叹的是，作者对“冒犯性幽默”的伦理探讨，没有采取简单的谴责或辩护，而是放在了社会变迁和媒介责任的宏大背景下进行辩证分析，这种深度和平衡感在同类著作中极为罕见。阅读体验是层层递进的，一开始被清晰的逻辑吸引，接着被精妙的案例说服，最后被作者对媒介本质的深刻洞察所折服。对于任何想要从事媒体评论或内容策划的人来说，这本书无疑是一份不可多得的工具书，它提供的分析工具箱，实用性极强。

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这部《电视幽默论纲》真是让人耳目一新，我原本以为这会是一本枯燥的学术著作，没想到它在深入剖析电视喜剧的理论框架时，还能保持如此风趣幽默的笔调。作者对不同时代电视节目的经典案例的解读，简直是教科书级别的分析，精准地捕捉到了笑点背后的文化动因和社会心理。比如书中对情景喜剧中“误会”这一核心元素的拆解，远比我之前看过的任何相关研究都要深刻。它不仅告诉你“为什么好笑”，更进一步阐述了这种“好笑”是如何被电视媒介所放大和传播的。特别是关于视觉幽默和语言幽默在屏幕上的互动关系，作者提出了一个“张力释放模型”，这个模型非常有启发性，让我对未来喜剧创作的方向有了全新的认识。书中的配图和引用的访谈资料也非常丰富，让理论不再是空中楼阁，而是扎根于真实的电视工业实践之中。读完之后，我感觉自己看电视的“姿势”都变了，不再是单纯的被动接收笑声，而是能主动分析和欣赏其中的精妙结构。

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是什么让我们感到好笑

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