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读后感
名士风流以后 文：王蒙 中国传统的儒家的忠君观念，转化为一种有君无我的道德精神，自我牺牲感情，很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政，一直是被新派批评贬得一文不值的，但每当我读到元妃省亲，贾政虽是父亲，但以臣子身份向贵妃行礼，并表白了自己对...
评分名士风流以后 文：王蒙 中国传统的儒家的忠君观念，转化为一种有君无我的道德精神，自我牺牲感情，很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政，一直是被新派批评贬得一文不值的，但每当我读到元妃省亲，贾政虽是父亲，但以臣子身份向贵妃行礼，并表白了自己对...
评分又西晋美学史大纲 一．晋时悲音 干宝《晋纪•总论》 ：“民不见德，唯乱是闻，朝为伊、周，夕为桀、纣，善恶陷于成败，毁誉胁于势利。于是轻薄干纪之士，役奸智以投之，如夜虫之赴火。内外混淆，庶官失才，名实反错，天纲解纽。” “二祖逼禅代之期，不暇待三分八百之会也。...
评分嵇康被杀是一个重要的历史事件，而学术界对这个事件的产生原因有不同的解释，罗先生不认同他是因与魏宗室联姻而与司马氏集团对立的牺牲品，而是另辟蹊径，从士人心态的角度把握这个事件，得出当政者与嵇康之间存在截然对立的思想感情这个角度来探讨产生原因，对以往材料的真伪...
评分批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧，不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸，更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”（P102-P103） “玄学理论本身是在现实需要中产生的，它是修改解放之后的产物，它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...
用户评价
这本书给我最直观的感受是，它仿佛打开了一扇通往另一个维度的门。我原以为玄学是一门非常晦涩难懂的哲学，但这本书的解读方式却让我觉得异常亲切。作者用一种非常接地气的方式，将那些深奥的“道”、“虚”、“无”等概念解释得清晰易懂，甚至还能让我从中感受到一种生活的智慧。我一直觉得，人活着，不仅仅是为了追求物质的满足，更重要的是精神层面的富足。而魏晋士人心态，在我看来，恰恰是这种精神富足的典型代表。他们是如何在困顿的环境中，找到内心的宁静与超脱？他们是如何看待生死，如何面对人生的无常？我对这种“不以物喜，不以己悲”的境界充满了向往。这本书是否能帮助我理解，如何在纷繁复杂的世界中，保持一份清醒的头脑和一颗宁静的心？这对我来说，比任何理论都更加重要。
评分拿到这本书时，我原本抱着一种“随便翻翻”的心态，没想到第一眼就陷进去了。作者的笔触非常细腻，文字之间流淌着一种知性与诗意。我特别喜欢作者对魏晋时期社会背景的勾勒，那种动荡不安却又孕育出独特精神的时代氛围被刻画得栩栩如生。我一直对历史中的人物充满想象，尤其对那些被后世称为“名士”的群体。他们是否真的如传说中那般狂放不羁，他们的“名士风流”背后又隐藏着怎样的思考与情感？这本书的叙述方式，并非枯燥的史实堆砌，而是如同娓娓道来的故事，让我仿佛置身于那个时代，与那些士人们一起品茗论道，感受他们对生命、对自由的独特理解。我很好奇，作者是如何将那些抽象的哲学理念，以及士人们复杂的情感世界，如此生动地呈现在我面前的。这让我对历史人物的认知，不再仅仅是书本上的几个名字，而是有了更立体、更鲜活的感知。
评分我是一名对中国传统文化有浓厚兴趣的读者，尤其是对那个充满传奇色彩的魏晋时期。我读过一些关于那个时代的史书和文学作品，但总觉得少了点什么，似乎无法真正触碰到士人们内心深处的脉搏。这本书的出现，填补了我一直以来的疑问。作者在分析魏晋士人心态时，并没有简单地将他们标签化，而是深入挖掘了他们思想形成的历史根源和时代背景。我尤其感兴趣的是，玄学思想是如何渗透到士人们的日常生活中的，它又如何影响了他们的价值观念和行为方式。我想知道，那些“魏晋风度”的背后，是否真的如书中所言，与玄学的精神内核有着如此紧密的联系。这本书能否让我更深刻地理解，为什么那个时代会涌现出如此多才华横溢、思想独特的人物？它是否能解答我关于那个时代“风骨”与“精神”的诸多困惑？
评分每次翻开这本书，都有一种穿越时空的感觉。作者的文字功底深厚，但又不失趣味性，读起来一点都不枯燥。我一直对“玄学”这个概念充满好奇，觉得它神秘而又充满智慧。而“魏晋士人心态”更是让我着迷，总觉得他们身上有着与众不同的气质，一种在乱世中依然保持着独立思考和自由精神的气质。我想知道，究竟是什么样的思想，让他们能够达到那样的一种精神境界？是“玄学”中的“无为而治”让他们超脱物外？还是他们对生命的深刻体悟让他们不畏权贵？我希望这本书能带我深入了解魏晋士人的精神世界，感受他们是如何在当时的环境下，追求精神的自由与独立，又如何在内心深处构建起属于自己的精神家园。这对我理解中国传统文化中关于“精神”的探讨，有着非常重要的意义。
评分这本书的封面设计就很有品味，古朴而典雅，光是看着就让人心生好奇。我当初选这本书，纯粹是被名字吸引，对“玄学”这个词向来是既敬畏又有些模糊的概念，而“魏晋风度”更是中国文化中一个极富魅力的时代符号。我一直觉得，那个时代的人们，他们的精神世界一定有着与众不同的光彩，不像后世那么拘谨，反而有一种超脱与洒脱。我特别好奇，究竟是什么样的思想潮流，塑造了那样一批遗世独立的文人，让他们能在乱世中依然保持着内心的自由与高雅。这本书是否能揭示玄学与魏晋士人心态之间那些深刻而微妙的联系？它会不会带我走进那个时代的文人雅士的生活，感受他们是如何在清谈中体悟宇宙人生的真谛，又是如何在诗文、书法中挥洒他们的才情与愁绪？我期待能在这本书中，找到理解那个时代精神的钥匙，看到一种超越现实的精神力量，也许还能从中获得一些启发，为自己在这喧嚣的世界里寻得片刻的宁静与超然。
评分毕业论文
评分年前读了一部分，年后终于续上了，最喜欢论正始玄学命题的部分。借用王老师一句话，要是都以王弼为参照，我们都只能买几块豆腐撞死去，这些年都白活了。
评分“带着感情面对历史，或许就是我的心态研究难以摆脱的痼疾吧。”
评分毕业论文
评分“带着感情面对历史，或许就是我的心态研究难以摆脱的痼疾吧。”
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