具体描述
读后感
名士风流以后 文：王蒙 中国传统的儒家的忠君观念，转化为一种有君无我的道德精神，自我牺牲感情，很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政，一直是被新派批评贬得一文不值的，但每当我读到元妃省亲，贾政虽是父亲，但以臣子身份向贵妃行礼，并表白了自己对...
评分 评分名士风流以后 文：王蒙 中国传统的儒家的忠君观念，转化为一种有君无我的道德精神，自我牺牲感情，很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政，一直是被新派批评贬得一文不值的，但每当我读到元妃省亲，贾政虽是父亲，但以臣子身份向贵妃行礼，并表白了自己对...
评分名士风流以后 文：王蒙 中国传统的儒家的忠君观念，转化为一种有君无我的道德精神，自我牺牲感情，很有几分感人乃至崇高伟大之处。《红楼梦》里的人物贾政，一直是被新派批评贬得一文不值的，但每当我读到元妃省亲，贾政虽是父亲，但以臣子身份向贵妃行礼，并表白了自己对...
用户评价
最近看王汎森《天才为何成群而来》，里面提及心态史作为未来研究的一种新趋势。本科时读过罗老师的这本书，当时觉得相当不错，我的学年论文也受到其很大影响。不知此书之后，又有多少心态史研究著作出版呢。
评分“带着感情面对历史，或许就是我的心态研究难以摆脱的痼疾吧。”
评分最近看王汎森《天才为何成群而来》，里面提及心态史作为未来研究的一种新趋势。本科时读过罗老师的这本书，当时觉得相当不错，我的学年论文也受到其很大影响。不知此书之后，又有多少心态史研究著作出版呢。
评分“带着感情面对历史，或许就是我的心态研究难以摆脱的痼疾吧。”
评分最近看王汎森《天才为何成群而来》，里面提及心态史作为未来研究的一种新趋势。本科时读过罗老师的这本书，当时觉得相当不错，我的学年论文也受到其很大影响。不知此书之后，又有多少心态史研究著作出版呢。
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