图书标签: 哲学  卡西尔  符号学  文化  人类学  甘阳  西方哲学  人论   

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2012年4月在重新读，完全是和之前不一样的阅读感受。是在恰当的时候找到了一本恰当的书那样，很多心里零散的结在被一个一个的串起来。而且还有“好书不多见，特别是遇上与自己当时的心境相吻合的好书就更是奇迹了”的感激心情。觉得这是恩赐 看得很慢，一个小时读几页纸的原因是还要记笔记和理思路 = =

论艺术写的不错

好读易懂，可以梳理哲学史的书，甘阳是黑大的nei！~

在看语言学时候看的

卡西尔

人论 An essay on man Ernst Cassirer 在《人论》中，卡西尔首先提出了人类哲学史上永远没有答案的问题：人是什么？相较于新康德主义而言，卡西尔的文化人类学更接近孔德的社会学，他们都把人看做普遍的，而非个体的，他们所从事的研究也力图揭开存在于漫长历史年代中人的普...  

对于“人是什么？”这个问题，我认为这本书给出的回答是人是能够发挥主观能动性在文化生活的不同领域不断地探索和发展自身本性的动物。而对于“人活着是为了什么？”这本书给出的回答是。我们活着就是为了了解人类斑斓的文化，并且在其各个领域进行创造从而发展自己的本性。在...  

1. 人是____的动物？ 答案有：生理官能、权力意志（尼采）、性欲本能（弗洛伊德）、经济本能（马克思）。 而卡西尔的答案是：人是符号的动物。 卡西尔的人类哲学是一种符号文化哲学。他的基本观念和认知基础是：符号是人思维和创造的主要工具。人，因为能够使用符号，而会思维...  

汉密斯的儿子是一位半神。半神虽然不如天神，但却还是比人类卓越。牧神潘丑得连亲娘也嫌弃，他头上有山羊的耳朵和犄角，上半身是长毛的韧性，下半身却是山羊的姿态。他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。有一次，诸神在幼发拉底河岸设酒宴时，突然出现一个怪物，诸天神都大...