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出版者:上海科学技术出版社

作者:雷载权 编

出品人:

页数:358

译者:

出版时间:1998-6

价格:19.80元

装帧:简裝本

isbn号码:9787532337064

丛书系列:普通高等教育中医药类规划教材

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《西方哲学史纲要：从古希腊到现象学》 书籍简介 本书旨在为读者提供一部系统而深入的西方哲学思想发展脉络的导览。它并非对浩瀚哲学史的百科全书式罗列，而是致力于梳理自公元前六世纪古希腊的自然哲学家，至二十世纪现象学运动兴起为止，西方理性精神如何一步步建构、修正、乃至颠覆自身基本假设的内在逻辑。我们将焦点置于那些具有里程碑意义的转折点、核心概念的演变，以及哲学家们如何应对时代和知识结构带来的挑战。 第一部分：逻各斯的觉醒与奠基（古希腊哲学） 本部分始于米利都学派对“本原”（Arche）的探寻。泰勒斯的水、阿那克西曼德的“无定形者”以及赫拉克利特的“变易”与“逻各斯”，标志着人类理性开始脱离神话的束缚，试图以内在的、可理解的原则解释世界。随后，巴门尼德的“存在”不动性与芝诺的悖论，将本体论的严肃性推向极致，深刻影响了后世对实在本质的理解。 毕达哥拉斯学派对“数”的尊崇，开启了数学与形而上学的联姻。而对立的智者学派，如普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”，则将关注点从宇宙转向了人类自身及其语言的相对性，为苏格拉底的伦理转向埋下了伏笔。 苏格拉底通过“产婆术”和对德性的不懈追问，确立了知识与美德的内在统一，其对自我认知的强调，是西方道德哲学的起点。柏拉图继承并发展了苏格拉底的思想，构建了宏伟的“理念世界”与“现象世界”的二元对立。本书将详述理念论的结构，包括“善的理念”的至高地位，以及《理想国》中政治哲学与知识论的交织。我们也将深入探讨柏拉图对艺术的批判，以及其关于灵魂不朽的论证。 亚里士多德作为柏拉图的学生，却标志着哲学的转向。他将焦点从超验的理念拉回到对经验世界的细致考察。本卷将重点分析亚里士多德的“四因说”、“潜能与现实”（Dynamis与Energeia）的区分，以及他在逻辑学（Organon）上的奠基性贡献。他的实体论、形而上学和对伦理学（如“中道”原则）的实践性探讨，构成了整个中世纪哲学的结构性基础。 第二部分：信仰与理性的交锋（中世纪哲学） 中世纪哲学是希腊理性精神与犹太-基督教神学相融合的产物。早期教父哲学如奥古斯丁，致力于调和柏拉图主义与基督教教义，尤其是对“时间”、“自由意志”与“原罪”的深刻阐释。 随着公元十二世纪亚里士多德著作的重新发掘，欧洲哲学中心转向了经院哲学。托马斯·阿奎那的集大成之作，是将亚里士多德的哲学体系（特别是其因果律和实体论）系统地整合进基督教神学框架内。本书将详细剖析阿奎那著名的“五路”（Quinque Viae）——关于上帝存在的理性论证，并讨论他如何试图在信仰的绝对真理和哲学的自然理性之间架设桥梁。 然而，奥卡姆的“如无必要，勿增实体”的节俭原则，以及对普遍性的质疑，预示着经院哲学的衰落。理性开始在信仰面前争取独立的地位，为科学革命和近代哲学的勃兴松动了基础。 第三部分：主体性的确立与启蒙的辉煌（近代哲学） 近代哲学是主体性（Subjectivity）哲学的开端。笛卡尔的“我思故我在”（Cogito Ergo Sum）成为新的认识论的坚实起点，他以怀疑的方法确立了心灵的确定性，并开创了以“主体”为中心的哲学传统。 在大陆上，斯宾诺莎以泛神论的几何学方法试图建立一个单一的、统一的实体论体系，而莱布尼茨则提出了“单子论”和“预定和谐”的概念，强调内在的、精神性的实在基础。 英国经验主义则以洛克对“白板说”（Tabula Rasa）的倡导拉开了序幕。洛克对观念的分析，及其对第一性质与第二性质的区分，为后来的知识界限划定了范围。休谟则将经验主义推向了彻底的怀疑论，他对因果必然性的批判，动摇了整个形而上学的基础，直接促成了康德的革命。 伊曼努尔·康德的“哥白尼式革命”是哲学史上最重大的转折之一。本书将细致阐述其《纯粹理性批判》的核心结构：先验演绎、知性范畴和二律背反。康德成功地在唯理论和经验论之间达成了综合，界定了人类知识的可能范围——我们只能认识现象界，而“物自体”是不可知的。同时，对实践理性（道德律令）的论述，再次将人类主体置于道德实践的中心。 费希特、谢林和黑格尔构成了德国古典唯心主义的高峰。他们试图克服康德“物自体”的限制，将主体性推演至绝对精神。黑格尔的“辩证法”——正、反、合的运动过程——不仅是认识世界的方法，更是世界历史和绝对精神自我实现的方式。本书将着重剖析黑格尔在《精神现象学》中对意识发展层级和历史必然性的宏大叙事。 第四部分：反思与危机——走向现代性（19世纪末至20世纪初） 黑格尔体系的僵化和历史的动荡，催生了对古典体系的反动。 叔本华以彻底的悲观主义，将“意志”（Wille）视为世界的盲目驱动力，颠覆了理性至上的观念。克尔凯郭尔则以强烈的个体存在和信仰危机，开创了存在主义的先声，强调主观真理和“跳跃”。 尼采的哲学是对西方形而上学和道德传统（尤其是柏拉图主义和基督教道德）的根本性颠覆。他的“权力意志”、“永恒轮回”和“上帝已死”的宣告，是对主体性危机的深刻诊断，并预示了后续对意义的重构需求。 经验主义在英美世界继续发展，形成了逻辑实证主义的前身。而在欧洲大陆，现象学作为一种新的研究方法崛起。胡塞尔要求回到事物本身，通过“悬置”（Epoché）和“本质直观”，来澄明意识的结构。本书的结尾将聚焦于胡塞尔如何试图建立一门严格的科学，以及他对人类经验世界的彻底还原，为二十世纪哲学打开了新的大门。 全书力求通过清晰的论述、关键文本的引用和概念的精确界定，帮助读者理解西方哲学思想如何在不同历史阶段，围绕着“实在是什么”、“我们如何知道”、“我们应该如何生活”这三大核心问题，展开一场绵延两千多年的智力探险。

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我是一名刚踏入传统医学领域不久的学生，手里已经堆了不少参考资料，但说实话，很多书都过于偏向理论的宏大叙事，或者陷于繁琐的古代文献考据，真正能让我快速上手、理解临床应用的却不多。这本《中药学》的实用性简直是“救命稻草”。它最让我感到震撼的是对“配伍禁忌”和“应用经验”的梳理。作者不是简单地罗列“十八反”、“十九畏”，而是结合现代药理学的研究成果，用更现代的视角去解释为何存在这些禁忌，这极大地帮助我们理解背后的机理，而不是死记硬背。在讲到经典方剂时，它没有止步于“主治”，而是深入分析了方中几味主药是如何协同作用，体现了“君臣佐使”的配伍哲学。阅读过程中，我发现书中对一些罕见或地方性药材的收录也相当详尽，这对于未来我们如果要去基层或者特定地区工作，无疑是极大的便利。这本书真正做到了“知其然，更知其所以然”，是实战派必备的宝典。

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与其他厚重的、动辄需要“啃”才能读完的专业书籍相比，这本《中药学》的叙事风格显得格外清晰流畅，甚至带有一丝娓娓道来的亲切感。作者在行文遣词上明显下了功夫，没有过分使用晦涩难懂的古文，而是大量采用现代汉语进行阐释，使得那些原本抽象的药性描述变得生动具体起来。例如，描述甘草的“调和诸药”时，它引用了一个非常形象的比喻，瞬间就抓住了甘草在方剂中的核心作用。我发现它在处理药性对比时非常巧妙，比如将一类功效相近的药物放在一起进行横向比较，高下立判，避免了读者在记忆过程中产生混乱。读这本书，我没有感到任何压力，更像是在听一位经验丰富的老中医，耐心地给我讲解每一味药的“脾气秉性”。这种深入浅出的讲解方式，极大地激发了我学习的热情，让我体会到中药学的魅力所在，而不是枯燥的知识点堆砌。

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我主要关注的是中药的质量控制和资源可持续性问题。过去阅读的许多中药书籍，往往集中在“功效”和“应用”上，对于药材的源头——“道地药材”的种植、采收和炮制环节讨论得比较单薄。然而，这本书令人耳目一新地开辟了专门的章节，深入探讨了不同产区药材的品质差异，以及现代科技如何介入药材的标准化生产。它甚至详细描述了不同炮制方法（如酒炒、麸炒、煅制）对药性转化的具体影响，并配有清晰的流程图，这对从事药材贸易或质量检测的人员来说，价值无可估量。更重要的是，书中对当前中药资源面临的保护压力和保护措施进行了客观的论述，体现了编者对行业未来发展的深切关怀。这本书不仅仅是一本知识手册，更是一本行业规范和发展趋势的指南针，拓宽了我对“中药学”的理解边界。

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说实话，我买这本书前有点犹豫，因为市面上类似主题的书籍太多了，很多都是内容陈旧、图片模糊的“翻版货”。但当我翻开这本《中药学》时，那种扑面而来的严谨感和现代气息，立刻打消了我的疑虑。特别是它在引用文献和数据方面的处理，几乎每一条重要的论断后面，都能看到清晰的脚注或参考文献的标注，这对于追求学术严谨性的读者来说，是极其重要的“定心丸”。我试着查阅了几个自己比较熟悉的药材，发现它引用的现代研究数据非常新颖，涵盖了近五年的研究成果，这说明编纂团队具有极强的学术敏感度和更新能力。这本书的深度和广度是毋庸置疑的，它既能满足课堂教学的要求，也完全能够支撑专业研究的需要。它成功地将传统中医的智慧与现代科学的验证完美地融合在了一起，构建了一个既可靠又充满生命力的知识体系，是近年来我所能找到的最具前瞻性和权威性的中药学著作之一。

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这本书的装帧设计简直是艺术品，封面那种沉稳又不失典雅的深绿色调，配上烫金的字体，拿在手里就有一种庄重感。我一直都在寻找那种既有学术深度又适合日常翻阅的工具书，这本《中药学》完全满足了我的期待。内页的纸张质感非常好，不是那种反光的亮白纸，而是偏米黄的哑光纸，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。更让我惊喜的是它的排版布局，每一味药的介绍都划分得井井有条，无论是药性归经、功效主治，还是用法用量，都用清晰的小标题和对比鲜明的字体做了区分，即便是初次接触中药知识的人，也能迅速找到重点。我尤其欣赏它在“鉴别”部分的处理，对于一些形态相似、易混淆的药材，配上了高清的彩色插图，甚至细微到纹理和气味的描述，这在很多同类书籍中都是缺失的细节。这本书显然凝聚了编者大量的心血，它不仅仅是一本教材，更像是一件精心制作的工艺品，让人爱不释手，每次翻阅都是一种享受。我把它放在书架上，光是看着它的封面，就觉得室内都多了几分书卷气。

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大学没事儿最爱读的一门教科书。

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教材了：-（

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大学没事儿最爱读的一门教科书。

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对于药理有个大概的理解。。。。书结构和思路很清晰。。。。