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包法利夫人的空虚无聊，不仅仅女生们才会有，这种现象（个人认为）普遍存在于一个受过良好教育的被叫做“小资”的群体里面，事先声明，完全没有贬低的意思，其实我会把自己也归类到这个群体中去。这些人有一定的物质追求，会花一些钱修饰自己的生活，但是不会活的的像富豪或者暴发户；这些人也有一定的精神追究，会看一些书做一点有关人生的思考，但是也不会像“大家”们那样有自己完整的哲学体系。这些人在完成了”生存下来“这一基本任务以后，人生的意义就在于摆脱空虚无聊，特别是那些远比周围的人“清醒”的小资们，生活会变得越来越无聊，一本好书一首好歌，慢慢的就不能满足他们的要求了。这时，达到欲望的刺激就能乘隙而入，而欲望的膨胀性（每实现一个欲望，就为下一个欲望埋下了种子），如果得不到遏制，将直接摧毁所有的自我意志。

看完在想害死爱玛的到底是什么呢？对电光火石的爱情的向往没有错啊，对高雅生活的追求也没有错啊，欲望是魔鬼吗？像医生的无趣的人生才是真谛？那两位上层社会的情人不也照样被这种需求驱驰么？看来永远骚动的灵魂才是悲剧，但若不如此，怎么让人觉得还活着呢：（

李健吾和许渊冲的译本之间，后者更女性化。当然，tyger老师指出许本有一处翻译错误，把穿绣花拖鞋的主体弄错了。然而昨晚打动我的是这句，“晚祷刚刚做完，人流从三座拱门下涌了出来，就像河水流过三个桥洞一样，门卫胜过急流中的砥柱。 站在拱门当中，动也不动，于是她想起了那难忘的一天：她非常着急，但又充满了希望，走进了这个教堂的甬道。甬道虽然很长，但还有个尽头，而她那时的爱情却显得无穷无尽。”——是非常女性化的。

想起加已读是看到个东西。一个译本的译注“艾玛死后，夏尔揭开罩尸布时之所以突然惊叫，是因为艾玛狂笑而死，脸部痉挛丑陋，所以模样非常吓人”，这本书虽然好懂，但值得琢磨的精确细节很多

她很想去巴黎。她也很想死。

性格决定命运是有道理的。与其说这是本爱情小说，不如说是描述了一种悲剧性格与悲剧命运间必然的因果联系。 有些人天生比另一些人更容易感受到痛苦。天性里的不餍足，自我中心，虚荣心，自视甚高，对凡俗生活的厌弃，总着眼更高更远处，寻常生活无法令他满意，未知里才有最好的...  

我要去看包法利夫人们 所以这两天在看原著 故事讲的是情事 但每一个措辞福楼拜精挑细选 极力让其与爱情无关 他故意用这样的叙述结构： 男人把女人身上诱人的之处列成清单 得出值得出手的结论 根据自己的档次对于搞定这女人有几成把握 来制定战略 分析出她会吃哪套 迅速把自己如...  

我上大学时看过《包法利夫人》，当时真是一点感觉都木有，现在偶然捡起来又看了一遍，发现名著之所以能成为名著还是有道理的——不同的人对此会有不同的解读，而同一个人在不同的阶段也会有不同的解读。 小说，只有当它内涵深刻，才经得起一再挖掘，耐看的小说才是好小说。 ...  

莫泊桑曾经谈到，他的老师福楼拜是这样教导他写作：“观察、观察再观察，不但看清楚这个人的外表，还要看到他的内心，还有这些内心活动的根源。通过观察的积累，才能在头脑中创造出比真人更真实的角色。”莫泊桑于是花了很多时间去观察每一个人、亲人、朋友、自己和陌生人；这...