罗素的《西方哲学史》的特点在于,它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史,而不是单纯地讲西方哲学自身的发展,不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素认为,哲学是社会政治生活的一部分,哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。一方面,哲学家们是时代的社会环境和政治制度的结果。另一方面,他们又是后来的社会政治制度形成的原因之。因而,他在本书中,总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物。又考察他们对时代的影响。例如,为了使读者更容易理解斯多葛派和伊壁鸠鲁派的哲学,本书比较详细地介绍了希腊化时代的社会历史情况;为了使读者更好地理解经院哲学的产生和发展,本书介绍了从5—15世纪基督教发展的知识。
本书的特点之二是,从时代的社会生活与哲学的关系出发,对本书中所要论述的哲学家的选择与一般的哲学史有所区别。他不是完全以哲学本身的优越性为选择标准,而是更加看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。有些政治家和诗人,由于他们对哲学发展有比较大的影响,在本书中也占有一席地位。
本书的第三个特点是,罗素是个著名的哲学家,他对哲学和社会生活有独特的认识,对哲学发展史有独到的理解,本书由他一个独自写出,可以很清楚地看出他对西方哲学史发展的线索,及哲学史发展过程中的统一性的认识。
之所以说还行,是因为很少有比这本好的。研究逻辑和分析的罗素,写的哲学史未免有失公允,特别是关于尼采的。但是又哪里来好的哲学史呢,哲学问题哪个不是一家之言,总是用自己的理论来评价其他人的理论。所以还可以啦~~
评分“在实践这种哲学方法当中所养成的细心求实的习惯,可以推广到人的全部活动范围,结果在凡是有这种习惯存在的地方都使狂热减弱,而同情与相互了解的能力则随之增强。哲学放弃了一部分武断的浮夸奢求,却仍继续提示启发一种生活方式。” 关于“Three representatives...
评分大概看了下别人的评论,再写一下自己的评论。 对于本卷来说,最大收获就是对以前觉得很牛的哲学家(思想家)有了批判的认识。至于各种哲学体系,算了吧…头疼,真有兴趣还是要读别的书的。我看有评论说了,书的全称是什么哲学史跟相关政治史社会活动的关系什么的。 我觉得人类...
文笔不错,易读也不太难,不想深入而是大致的涉猎一下西方哲学,这本书还不错。
评分博而不精
评分时而单句信息量爆表,时而像隔壁大爷絮絮叨叨。深入浅出太适合入门了。读起来非常有意思。。。翻译得有点用力过猛的感觉。
评分马克思哲学部分纯属虚构
评分而作为全书的后半部分,越是离现代近,罗素便就显得越发不够客观..这本身是无法可想的事情,因为你得到的资料越不客观,方向越分歧,诠释就会越困难..如果这不是罗素,即使是现代作品,同样也可以五星;可惜,这是经典,故只能三星之。
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