罗素的《西方哲学史》的特点在于,它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史,而不是单纯地讲西方哲学自身的发展,不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素认为,哲学是社会政治生活的一部分,哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。一方面,哲学家们是时代的社会环境和政治制度的结果。另一方面,他们又是后来的社会政治制度形成的原因之。因而,他在本书中,总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物。又考察他们对时代的影响。例如,为了使读者更容易理解斯多葛派和伊壁鸠鲁派的哲学,本书比较详细地介绍了希腊化时代的社会历史情况;为了使读者更好地理解经院哲学的产生和发展,本书介绍了从5—15世纪基督教发展的知识。
本书的特点之二是,从时代的社会生活与哲学的关系出发,对本书中所要论述的哲学家的选择与一般的哲学史有所区别。他不是完全以哲学本身的优越性为选择标准,而是更加看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。有些政治家和诗人,由于他们对哲学发展有比较大的影响,在本书中也占有一席地位。
本书的第三个特点是,罗素是个著名的哲学家,他对哲学和社会生活有独特的认识,对哲学发展史有独到的理解,本书由他一个独自写出,可以很清楚地看出他对西方哲学史发展的线索,及哲学史发展过程中的统一性的认识。
开始要搞清楚俩个问题。 其一哲学是要干吗的?从哲学的研究内容上面的分类可以一窥究竟:一是研究世界本性的;二是研究人类生活方式的伦理学说或政治学说。 其二知道了要研究什么,那么怎么来搞?这就是我所要谈论的第一个问题,即经验主义与逻辑理性这俩种哲学研究方法的差异...
评分之所以说还行,是因为很少有比这本好的。研究逻辑和分析的罗素,写的哲学史未免有失公允,特别是关于尼采的。但是又哪里来好的哲学史呢,哲学问题哪个不是一家之言,总是用自己的理论来评价其他人的理论。所以还可以啦~~
评分在格兰特那本《哲学的故事》里面,他用一种咏叹调的语气这样写道:“他生于罗素家族,这是英国乃至世界上最古老最有名望的家族”。骨子的反叛让他拒绝了家族的继承权,自以为高傲的活着,后来因为和平主义被剑桥大学解雇。因为战争,一个精神上数理逻辑学家死亡了,另一个...
评分 评分对这样的著作,我想读她的方式应该是每天读几页,然后自己品味揣摩,如同品茶,不能象喝白开水那样牛饮。 当然也可能是我的哲学功底太差的缘故吧。
我空洞的大学时代
评分时而单句信息量爆表,时而像隔壁大爷絮絮叨叨。深入浅出太适合入门了。读起来非常有意思。。。翻译得有点用力过猛的感觉。
评分马克思哲学部分纯属虚构
评分看完觉得老头子很可爱
评分这种书简直就是拿石头刻的~~太难啃了~~啃不动了~~不读了~
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