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意义的输出

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Tamar Liebes
华夏出版社
刘自雄
2003-8
282
35.00元
传播·文化·社会译丛
9787508031897

图书标签: 传播学  文化研究  跨文化解读  跨文化研究  达拉斯  社会/传播  跨文化传播  经典   


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发表于2025-02-03

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图书描述

这本书是我们研究经历的一份记录。首先通过学者们与职业批评家们的视角,然后通过先驱研究者们的视角向处于不同文化语境中的观众介绍了这个节目。详细阐述了研究设计,描绘了各种文化群体对访谈环境的特有的反应。其中介绍了一个摩洛哥人小组的讨论草案,用具体例子来说明访谈过程中对话交流的丰富性与自然工。还有从两种主要类型的观众卷入模式的角度分析了小组的讨论。

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用户评价

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【藏书阁打卡】2020-009 一本非常扎实的跨文化传播学专著。本书最让我印象深刻的是关于“对抗式解读”的论述——大致是说每个受众在观看电视节目时都会采用一种自我防御的心理机制,称为对抗式解读,它表面上可以保护观众不受节目的过多影响,但其实使受众更容易受影响。例如俄罗斯族裔是最容易采取对抗式解读的,他们将节目视为美国进行文化帝国主义扩张的工具。他们看似在抵制这个节目的影响,但却实际上肯定了这个节目在影响人们价值观方面的真实价值,并隐含了一种思想倾向:与之相反的东西就是真理。看到这里,不禁想:我们是有可能被反抗行为蒙蔽的,因为它会遮蔽我们的视野,阻碍更加多元化和更加深入的思考。甚至走得更远一些:我们终将成为我们一直反抗的东西,会变得和那个东西一样丑陋。因此,我们需要对这种普遍的反抗保持警惕。

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【藏书阁打卡】2020-009 一本非常扎实的跨文化传播学专著。本书最让我印象深刻的是关于“对抗式解读”的论述——大致是说每个受众在观看电视节目时都会采用一种自我防御的心理机制,称为对抗式解读,它表面上可以保护观众不受节目的过多影响,但其实使受众更容易受影响。例如俄罗斯族裔是最容易采取对抗式解读的,他们将节目视为美国进行文化帝国主义扩张的工具。他们看似在抵制这个节目的影响,但却实际上肯定了这个节目在影响人们价值观方面的真实价值,并隐含了一种思想倾向:与之相反的东西就是真理。看到这里,不禁想:我们是有可能被反抗行为蒙蔽的,因为它会遮蔽我们的视野,阻碍更加多元化和更加深入的思考。甚至走得更远一些:我们终将成为我们一直反抗的东西,会变得和那个东西一样丑陋。因此,我们需要对这种普遍的反抗保持警惕。

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【藏书阁打卡】2020-009 一本非常扎实的跨文化传播学专著。本书最让我印象深刻的是关于“对抗式解读”的论述——大致是说每个受众在观看电视节目时都会采用一种自我防御的心理机制,称为对抗式解读,它表面上可以保护观众不受节目的过多影响,但其实使受众更容易受影响。例如俄罗斯族裔是最容易采取对抗式解读的,他们将节目视为美国进行文化帝国主义扩张的工具。他们看似在抵制这个节目的影响,但却实际上肯定了这个节目在影响人们价值观方面的真实价值,并隐含了一种思想倾向:与之相反的东西就是真理。看到这里,不禁想:我们是有可能被反抗行为蒙蔽的,因为它会遮蔽我们的视野,阻碍更加多元化和更加深入的思考。甚至走得更远一些:我们终将成为我们一直反抗的东西,会变得和那个东西一样丑陋。因此,我们需要对这种普遍的反抗保持警惕。

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【藏书阁打卡】2020-009 一本非常扎实的跨文化传播学专著。本书最让我印象深刻的是关于“对抗式解读”的论述——大致是说每个受众在观看电视节目时都会采用一种自我防御的心理机制,称为对抗式解读,它表面上可以保护观众不受节目的过多影响,但其实使受众更容易受影响。例如俄罗斯族裔是最容易采取对抗式解读的,他们将节目视为美国进行文化帝国主义扩张的工具。他们看似在抵制这个节目的影响,但却实际上肯定了这个节目在影响人们价值观方面的真实价值,并隐含了一种思想倾向:与之相反的东西就是真理。看到这里,不禁想:我们是有可能被反抗行为蒙蔽的,因为它会遮蔽我们的视野,阻碍更加多元化和更加深入的思考。甚至走得更远一些:我们终将成为我们一直反抗的东西,会变得和那个东西一样丑陋。因此,我们需要对这种普遍的反抗保持警惕。

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文本分析与受众分析的经典之作,与莫利的《全国新闻》受众分析堪称二雄。大体上都差不多,只是该研究着重从语言学的角度分析文本,而且研究方法也比较详尽。

读后感

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