沃尔特·李普曼(1889-1974):美国新闻评论家和作家。60年的卓越工作使他成为世界上最有名的政治专栏作家之一,他的专栏评论日益流行,最后被不止205家美国报纸和大约25家外国报纸同时刊用。他最有影响的著作是《公众舆论》。
《公众舆论》是新闻和传播领域的一本经典之作,面世至今已译成几十种文字,而中文版译本则是首次出版。这部著作成书较早,它首次对下列问题进行了系统的阐述:什么是舆论?它是如何形成的?具功能如何?能达到何种强度,又能造成何种后果?作为其主体的公众是谁?公众舆论究竟是什么意思?它是如何传播的?在什么条件下能形成独立的力量?
李普曼写就《公共舆论》,目的是探讨民主的实现形式。“舆论”既是他书的主角,也是媒介,借由对“舆论”的经验分析,他提出拟态环境和成见的假说,借以表明用舆论实现民主是不可行的。但是,为什么李普曼会想到舆论对于民主实现所产生影响的问题? 整本书对于舆论和民主关系...
评分拒绝还是接受,这是一个问题 在《公众舆论》中,李普曼直截了当地指出了一个事实:我们是非理性的。不要对自身的理性抱过多期望,因为有一种特质如同影子一般紧随我们身后。无论你是总统还是杂货部小店员,不论你在决定关乎世界格局的大事还是仅仅在选择晚餐需要用到的材料,...
评分应该说,这本书的脉络还是很一致的——但并不是很清晰的。可能由于李普曼本身以专栏作家出名,这本书似乎表现出了他缺乏长篇写作的驾驭能力。的确,书中的每一句话都很深刻并有着悠远的含蓄暗示。可是,书中的脉络就被隐藏在这些段落和语句中了。看看李普特为了论证联邦宪...
评分 评分李普曼在《公众舆论》一书中探讨了舆论的形成过程和影响因素。按照李普曼对舆论的定义:“他人脑海中的图像——关于自身、别人、他们的需求、意图和人际关系的图像,就是他们的舆论。对人类群体或以群体名义行事的个人产生着影响的图像就是大写的舆论。”从全书来看,我觉得李...
常读常新,pseudo-environment,李普曼经典著作。
评分很闷,翻译也很愁人。作者用了大量笔墨来写“成见”,仿佛在说:你有你的成见,我有我的成见,你不接受我的成见是因为不肯放下你的成见,如果你能抛开你的成见接受我的成见,也许世界会变得很美好。(书里提到反复无常的爱尔兰人。Sorry boys, I'm SO changeable! XD
评分常读常新,pseudo-environment,李普曼经典著作。
评分出于对专业的热爱奉上五星。人们了解世界,获取信息进而形成想法靠的是想像,这不行;人们很难知道自己兴趣究竟在何,加上各种因素,民主实现难,这又不行;报纸已受操纵,这还不行;最后要弄个elite的机构来负责舆论。在上世纪那场民主之争,杜威说李普曼此书是对民主制度最有力的抨击(意似),接着就有人进一步指出杜威和李普曼分庭抗礼,成为死对头。后舒德森在八十年代曾撰文质疑这种说法,并指出李普曼并非完全否定民主,与杜威相悖,今也读到书中多处引用杜威之言,更加确信舒德森之说。两者属于普瑞斯“缺少资源”和“缺少能力”,并且两者给出的solution(杜威主张教育)今天看来,都很weak。那么悬置在虚空的PO将去往何方?翻译太寒碜了,不见译者之“再创作”,稍胜机翻,需读原文,期待新译本。
评分出于对专业的热爱奉上五星。人们了解世界,获取信息进而形成想法靠的是想像,这不行;人们很难知道自己兴趣究竟在何,加上各种因素,民主实现难,这又不行;报纸已受操纵,这还不行;最后要弄个elite的机构来负责舆论。在上世纪那场民主之争,杜威说李普曼此书是对民主制度最有力的抨击(意似),接着就有人进一步指出杜威和李普曼分庭抗礼,成为死对头。后舒德森在八十年代曾撰文质疑这种说法,并指出李普曼并非完全否定民主,与杜威相悖,今也读到书中多处引用杜威之言,更加确信舒德森之说。两者属于普瑞斯“缺少资源”和“缺少能力”,并且两者给出的solution(杜威主张教育)今天看来,都很weak。那么悬置在虚空的PO将去往何方?翻译太寒碜了,不见译者之“再创作”,稍胜机翻,需读原文,期待新译本。
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