图书标签: 传播学  李普曼  公众舆论  社会学  新闻传播学  舆论  传播  媒体   

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随便翻了翻 //C912.63 1

什么破翻译

书是好书，翻译的，还能再差点儿么？

成见是我们认识的起源与基础

就是你看到的，只是有人允许你看到的，而你认为的，甚至是有人刻意引导的结果。"多数情况下我们并不是先理解后定义，而是先定义后理解。"本质上说，人只会相信自己愿意相信的事情，接受设想世界里已有位置的事物。人无法被完全说服，也无法做出某种意义上理想的沟通。这么说来很多时候，说话可能不仅为了沟通，而是自我伸张和强化。“现代战争是现代政治结构的固有产物。但按照现代社会的理想来说，战争又是不义的。”第五，六章好看。最后的结论可能是舆论并不属于公众，并且没有纯粹的民主，离民主最近的可能是大众投反对票的权利。不认为“美国成见”只属于美国，化繁为简是共通的，面对庞杂的万物最有效的手段。#瑟瑟发抖系列# 掷地资料 如果本质是本质，那么被文字宣扬的所谓文化大部分都是添加剂。作者大概也没有想到报纸也有式微的一天吧。

应该说，这本书的脉络还是很一致的——但并不是很清晰的。可能由于李普曼本身以专栏作家出名，这本书似乎表现出了他缺乏长篇写作的驾驭能力。的确，书中的每一句话都很深刻并有着悠远的含蓄暗示。可是，书中的脉络就被隐藏在这些段落和语句中了。看看李普特为了论证联邦宪...  

读罢李普曼的《公众舆论》，陷入一种莫名的混沌之中。一方面是因为其以较晦涩语言所写就的理论并合庞杂纷繁的大量举证所致，另一方面，则是出于对一些不曾仔细思考的问题加以对过往的反思。其中许多事例和观点由于李普曼同我们的时间背景、文化价值体系的差异而显得生疏难解...  

后续会继续更新 暂就导学内容进行对比。 一、关键概念【拟态环境】提出 旧版 新版 二、关于现代社会人类行动复杂性的阐述 旧版 新版 三、批判人类决策的盲目 旧版 新版 四、【舆论】的解释 旧版 新版 作为看过原版的人来说，不得不称赞常江老师的水准非常稳定，翻译的极为流畅...  

“舆论”这个东西有点“草色遥看近却无”的味道，触摸不着又无处不在。恰如王安忆《长恨歌》中所描写的，像无声的电波，在上空交叉穿行；像无形的浮云，笼罩着全城，而且会酿就一场是非的雨，是那种纠缠的、绵密细软的、飘飘洒洒霉透每个石库门角落的黄梅雨。美国看来也不例外...  

拒绝还是接受，这是一个问题 在《公众舆论》中，李普曼直截了当地指出了一个事实：我们是非理性的。不要对自身的理性抱过多期望，因为有一种特质如同影子一般紧随我们身后。无论你是总统还是杂货部小店员，不论你在决定关乎世界格局的大事还是仅仅在选择晚餐需要用到的材料，...