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人性永遠經不起考驗

一個靈魂被欲望扭麯的故事。

單從破壞對人性美好麵的幻想這一點來說，還是夠哥特的。但情節、人物上都很生硬，充滿瞭為發泄而作的刻意偏袒。可能是作者實在太年輕瞭，寫作動機也太不理性。

京東買不到，特地到國圖藉閱室讀的。麻煩說俗套之前，彆忘瞭這纔是所有俗套的母本，就好像基督山伯爵之於一切復仇狗血小說一樣。特彆喜歡失血修女的插麯，扮作女鬼的少女陰差陽錯將真的女鬼送入情人的懷抱，還有後來驅魔的場景，非常有畫麵感！很哥特！至於那個修道士自己的故事很像美杜莎的復仇，沒什麼意思。

我的就是這個版本。。。

序言中译者认为作者对待安布罗西奥的纵欲和艾格尼丝的过错有失公平。但是我们应该看到的是艾格尼丝是因为爱情而一时犯错，成为修女本就违背她的意愿。而安布罗西奥则完全被欲望所驱使，她先是从玛蒂尔达得到欢愉，但是这却不是出自于爱情，因为他很快便厌恶了玛蒂尔达，而后对...  

序言中译者认为作者对待安布罗西奥的纵欲和艾格尼丝的过错有失公平。但是我们应该看到的是艾格尼丝是因为爱情而一时犯错，成为修女本就违背她的意愿。而安布罗西奥则完全被欲望所驱使，她先是从玛蒂尔达得到欢愉，但是这却不是出自于爱情，因为他很快便厌恶了玛蒂尔达，而后对...  

有了信仰就失去了人性的自由，就像许多宗教都要求克服人性的阴暗，比如禁欲要求行善，但这些与人类的天性相互矛盾，很少人能够彻底摆脱恶行，一旦你所信奉的宗教信仰认为你所不能克服的贪欲是恶行，那么必然召来你所认为的不幸，而这种天性即使不幸降临也无法彻底使人们摆脱欲...  

故事好像是在说信奉主的人时时刻刻也被魔鬼盯着 一个引诱一切能引诱的，一个救赎一切能被救赎的 能被救赎的从一开始就不会被引诱 而能被引诱的从一开始就毫无希望 所以说活着 要么毫无信仰 要么毫无希望  

会有点疑惑，哥特式小说的荒诞、恐怖放在今天的大环境下，是不是有点过时和不与时俱进？ 剧情的发展很简单，总是一个人、一个时间点就能触发情节的发展。人都不可能是完美的，总有这样那些缺点，如果我老是抱着完美的态度对待，那不是自己给自己找不痛快么？但...