具体描述
了解日本邻居和日本文化的必读书！经典全译本《菊与刀》“姊妹篇”，121幅珍贵资料图！最深层次角度解剖日本人文化基因，一举揭秘日本民族让人钦敬和令人痛恨的精神原罪真相！
《武士道》是久负盛名的解读日本文化基因——“武士道精神”最权威、最专业、影响力最大的畅销书。作者对“武士道”文化体系理解深刻，全书从它的精神起源解剖，详细分析“武士道”体系中的核心概念，如忠诚、道义、自杀与复仇、礼仪等，让读者能够了解“什么是武士道”。不但解释了日本传统的“武士集团”神秘的生活方式和奇怪行为，而且深刻阐述了“武士道”对日本普通民众和整个民族事无巨细的重大影响。除此之外，本书还将武士道精神与西方及中国传统文化进行了对比，解释了武士道在近现代日本崛起过程中发挥的不可替代作用，还探讨了武士道在未来物质社会中将走向何方。
作者简介
新渡户稻造（Nitobe Inazō，1862—1933）
他是二十世纪早期活跃于国际舞台的活动家，同时是一位农学家和教育家。
他早年留学欧美，先后入读霍普金斯大学和哈勒•维腾贝格大学，但对日本传统历史和文化充满热爱，通他过对东西文化碰撞的观察，以冷眼重新审视日本。
1919年，他被推荐为日本国际联盟事务局次长，在此后7年任期里被人称为“国际联盟的明星”。此外，他曾担任日本第一高等学校（东京大学前身）校长，创立东京女子大学，担任东京女子经济专科学校（今文化女子大学）校长，为明治至大正时期的日本教育，特别是日本女子教育作出了很大的贡献。新渡户晚年，世界形势与和平背道而驰，随着帝国主义的强大，列强之间矛盾重重，而日本也在扩军备战的道路上越走越远。新渡户曾为消除日美间的芥蒂奔走呼号，但最终失败。1933年，他在加拿大维多利亚港口西岸的家中黯然去世，结束了自己不平凡的一生。
目录信息
我试图阐明的是：第一、武士道的起源和渊源；第二、武士道的特性和它的训条；第三、武士道对于日本普通民众的影响；第四、武士道影响的持续性和永久性。
第2章 那些哺育武士道的精神乳汁
佛教把心灵宁静和相信命运给予了武士道；“神道”让武士道中增强了对主君的深刻忠诚、尊敬祖宗和孝敬父母的理念；而对武士道道德影响最大的是中国的孔子。
第3章 武士道的灵魂——道义
义德的对立面是匹夫之勇，真正的义德是心的决断。凡事都毫不犹豫根据道理下定决心的意志。该死的时候绝不偷生，该出手时绝不畏缩。
第4章 武士道的生命——勇毅
年少俊杰的心最容易为诸如刚毅、不屈不挠、大胆、镇定自若、勇气等品质打动，少年们从小就受到这种积极鼓励，因此使勇德成为最受武士欢迎的道德。
第5章 充满柔情的武士道——仁爱之心
一个普遍为人认可的道理是“仁者亦是勇者，最刚毅之人亦为最温柔之人。”能够立刻打动我国国民高尚情操的正是所谓“武士之情”。
第6章 承载武士道精神大厦的基石——礼仪
日本人最显著的特点是殷勤和礼貌，而真正礼貌的背后是源于对他人充满情感的同情和关怀，同时这显示了对对方应有的尊重，也显示了对对方社会地位的尊重。
第7章 武士的人生之本——诚信
正是因为承诺对于武士有重要意义，所以总是有一些失信和食言的事发生，而这也是真正的武士不轻易许诺的原因，他们把违反誓言看成是对名誉的毁损。
第8章 武士的光荣使命——捍卫武士的荣誉和尊严
武士是一个生来就重视自己身份及自身义务和特权的阶级，这样的教育让荣誉成为武士不能不在意的一个重要标志。
第9章 武士道的永恒光辉——忠诚
“忠则不孝，孝则不忠。”这种痛苦让他最后选择倾注心魂向上苍祈死，因为他希望自己能够在这个纯洁与正义不能并存的世界里解脱。
第10章 成为武士的秘密
作为以实践人生意义为主的武士，研究学问并不在他们的主要生活范围之内，武士对学问的态度只是掌握和利用与自己职责有关的知识。
第11章 对武士的考验：控制自己
如果一个武士总是把自己的感情显露无疑，他就会被认为不是一个优秀武士。就像我们对伟人的评论中常常会有“喜怒不形于色”的话一样，优秀的武士也应该做到这一点。
第12章 武士的选择：自杀及其复仇
剖腹的自杀方式可以让日本人想到最高尚的行为和最动人的哀情。对于剖腹我们不会觉得愚蠢，也不会否定这种方式。
第13章 武士之刀的骄傲
佩带了真正的武士刀，就意味着他已经是一个真正的武士，也意味着他拥有了身为武士的自尊和责任。“武士刀不是用来炫耀和显摆的。”
第14章 武士女人
武士道最赞赏的女人德行是勇敢和坚强。“从性别上的弱势中解放自己，发挥自己足以与刚强勇敢的男人相媲美的刚毅不屈精神。”
第15章 武士之外的武士道力量
武士，高高站在普通民众之上，却成了人们了解道义的标准，更何况武士的身体力行让民众在道德精神方面知道了自己的方向。
第16章 武士能否永生？
今天的西方文化正在以非常快的速度影响着日本，它会不会彻底取代我们的传统文化呢？
第17章 未来，武士道何在？
即使是思想最进步的日本人，他的灵魂中都有一个武士的影子，对于名誉的捍卫，对于勇气的珍惜以及英勇的武士留给我们的所有遗产，是不会随着社会进步而被人剥夺的。
· · · · · · (收起)
读后感
本书写于1899年，是作者于美国养病期间，为了向西方人介绍本国传统武士道思想而写成的一本科普书。在日本与西方都颇具盛名，多次再版，然而我以一个东方人的眼光来看，则觉得真是没甚价值。 一者，由于作者本人就是深受武士道文化熏陶的日本人，本书便失去了客观性，充满了为自...
评分本书写于1899年，是作者于美国养病期间，为了向西方人介绍本国传统武士道思想而写成的一本科普书。在日本与西方都颇具盛名，多次再版，然而我以一个东方人的眼光来看，则觉得真是没甚价值。 一者，由于作者本人就是深受武士道文化熏陶的日本人，本书便失去了客观性，充满了为自...
评分本书写于1899年，是作者于美国养病期间，为了向西方人介绍本国传统武士道思想而写成的一本科普书。在日本与西方都颇具盛名，多次再版，然而我以一个东方人的眼光来看，则觉得真是没甚价值。 一者，由于作者本人就是深受武士道文化熏陶的日本人，本书便失去了客观性，充满了为自...
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评分本书写于1899年，是作者于美国养病期间，为了向西方人介绍本国传统武士道思想而写成的一本科普书。在日本与西方都颇具盛名，多次再版，然而我以一个东方人的眼光来看，则觉得真是没甚价值。 一者，由于作者本人就是深受武士道文化熏陶的日本人，本书便失去了客观性，充满了为自...
用户评价
语言优美，内容丰富。不过作为不是日本人的读者看起来，本书相当偏颇。
评分中文译本几乎都是按照日文版再译的，这本也不例外，差不多就是三次倒手了。英语原本的优雅以及长句子的风格，在这里几乎都不见了。比起英文原本，配了不少图帮助理解，算是加分吧。语言偏通俗，倒是文字间体现出了英文原本洋溢的感情，这算不错了
评分批判接受
评分从书中内容来说能看出新渡户稻造本人在东西方文化领域的造诣，更准确地说或许是积淀。但有些地方的笔触还是能够看出他本人作为一个日本人的一些民族情结的。但这些解读本来也只能是见仁见智，毕竟书由人来写，而人必定有自己的背景和成长环境，这一切都会影响到他笔下流出的文字。总体来讲，读完这本书，感觉对日本的武士道精神还是有了一些大致的了解，点赞
评分跟菊与刀一起看的。
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