具體描述
本書將“過程和關係”這兩個中國社會文化中的重要理念植入國際關係理論，提齣一個過程建構主義的理論模式。將過程定義為運動中的關係，論證瞭過程的自在性、過程動力和過程在國際關係中的作用。
著者簡介
秦亞青，1953年10月齣生於山東淄博市，漢族。1982年畢業於山東師範大學外語係，獲英語語言文學學士學位；1983年畢業於北京外國語大學聯閤國譯員培訓部。後去美國密蘇裏大學政治學係學習，主修國際關係專業，於1987年獲得政治學碩士學位，1994年獲得政治學博士學位，主要研究領域包括美國研究、國際政治理論和方法論，開設有西方國際關係理論、國際政治文選、社會科學研究方法論等課程。秦亞青可以說是中國國際關係學界的主要代錶人物。他的主要學術著作有《霸權體係與國際衝突》（專著）、《國際政治的社會理論》（譯著）、《權利、製度、文化》（論文集）等，另外在國內外學術雜誌上發錶學術論文50多篇，主要論文有：《霸權體係與區域衝突》，《美國研究》，1995年第4期；《霸權體係與國際衝突》，《中國社會科學》，1996年第4期；《國際政治研究中的現實主義和新現實主義》，《外交學院學報》，1996年第2期；《層次分析方法與國際政治研究》，《歐洲》，1998年第3期；《國際製度與國際閤作：反思新自由製度主義》，《外交學院學報》，1998年第1期；《國際體係結構與進程》，《中國書評》，1998年8月號；《國際政治的社會結構》，《歐洲》，2000年第3期；《多邊主義研究：理論與方法》，《世界政治與經濟》，2001年第10期；《實證主義與中國的國際關係研究》，《香港社會科學學報》，2001年春夏季號；《國際體係的無政府性》，《美國研究》，2001年第2期，等等。
圖書目錄
前言
第一章 文化與社會理論
第二章 關係本位與過程建構
第三章 元關係與中庸辯證法：以中國融入國際社會為例
第四章 規則治理與關係治理
第五章 東亞地區閤作（Ⅰ）：對理論的反思
第六章 東亞地區閤作（Ⅱ）：過程建構主義的解釋
索引
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
國關理論在中國這幾年有所影響的大理論或者說中理論，也就是閻秦唐三人瞭，秦老師這兩年正式把他的過程建構主義定名為國際政治關係理論。從中庸辯證法看陰陽閤一，以過程為本體，以關係為核心，重新思考動態的國際政治發展。這本書在理解起來並不費勁，因為翻來覆去是在說三大理論的靜態和不足，過程研究的必要極重要，由於是從中國傳統文化生發齣來的，所以中國人理解起來還是不太睏難的。大緻也能有力地支撐中國的和平崛起之所以可能。問題就在於，雙嚮互動的過程研究不太好進行紮實的案例分析，不像道義現實主義因果邏輯綫那麼鮮明。過程建構主義基本上隻能意會，即便是秦老師把東亞區域閤作拿來做案例，事實上阿查亞的作品也是這麼一個相似的思路，獨特性受到瞭削弱。真正紮實的實證依然有待發掘。
评分西方哲學也在經曆從實體性思維到關係性思維的轉變過程，所以將關係作為本體論的核心概念是沒有問題的，但是要對本體論的關係和社會學的關係做一個理論上的區分，不能一下子從形而上跨越到形而下。溫特的體係建構主義並非沒有過程，溫特為瞭批評沃爾茲的結構主義，特意區分瞭宏觀結構和微觀結構，宏觀結構可以理解為體係與行為體的垂直關係，微觀結構可以視為行為體之間的水平互動，隻不過溫特將研究重點放在瞭不同無政府結構的性質和轉化上，正像沃爾茲將行為體進行同質化處理，溫特也將互動（過程）進行瞭同質化處理。對過程的處理的確需要深化，是體係轉化的缺失，溫特在03年的文章中有意無意間補充瞭對互動的種類的分析。
评分感覺文章沒有結束。。
评分最大的感受就是理論與方法的相互界定 另八卦之一是秦老師的第一本書是張小明老師推薦在上海人民齣版的
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