圖書標籤: 國際關係 秦亞青 國際政治 國關理論 中國國際關係理論 政治學 中國 社會學
发表于2024-11-25
關係與過程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書將“過程和關係”這兩個中國社會文化中的重要理念植入國際關係理論,提齣一個過程建構主義的理論模式。將過程定義為運動中的關係,論證瞭過程的自在性、過程動力和過程在國際關係中的作用。
秦亞青,1953年10月齣生於山東淄博市,漢族。1982年畢業於山東師範大學外語係,獲英語語言文學學士學位;1983年畢業於北京外國語大學聯閤國譯員培訓部。後去美國密蘇裏大學政治學係學習,主修國際關係專業,於1987年獲得政治學碩士學位,1994年獲得政治學博士學位,主要研究領域包括美國研究、國際政治理論和方法論,開設有西方國際關係理論、國際政治文選、社會科學研究方法論等課程。秦亞青可以說是中國國際關係學界的主要代錶人物。他的主要學術著作有《霸權體係與國際衝突》(專著)、《國際政治的社會理論》(譯著)、《權利、製度、文化》(論文集)等,另外在國內外學術雜誌上發錶學術論文50多篇,主要論文有:《霸權體係與區域衝突》,《美國研究》,1995年第4期;《霸權體係與國際衝突》,《中國社會科學》,1996年第4期;《國際政治研究中的現實主義和新現實主義》,《外交學院學報》,1996年第2期;《層次分析方法與國際政治研究》,《歐洲》,1998年第3期;《國際製度與國際閤作:反思新自由製度主義》,《外交學院學報》,1998年第1期;《國際體係結構與進程》,《中國書評》,1998年8月號;《國際政治的社會結構》,《歐洲》,2000年第3期;《多邊主義研究:理論與方法》,《世界政治與經濟》,2001年第10期;《實證主義與中國的國際關係研究》,《香港社會科學學報》,2001年春夏季號;《國際體係的無政府性》,《美國研究》,2001年第2期,等等。
國關理論在中國這幾年有所影響的大理論或者說中理論,也就是閻秦唐三人瞭,秦老師這兩年正式把他的過程建構主義定名為國際政治關係理論。從中庸辯證法看陰陽閤一,以過程為本體,以關係為核心,重新思考動態的國際政治發展。這本書在理解起來並不費勁,因為翻來覆去是在說三大理論的靜態和不足,過程研究的必要極重要,由於是從中國傳統文化生發齣來的,所以中國人理解起來還是不太睏難的。大緻也能有力地支撐中國的和平崛起之所以可能。問題就在於,雙嚮互動的過程研究不太好進行紮實的案例分析,不像道義現實主義因果邏輯綫那麼鮮明。過程建構主義基本上隻能意會,即便是秦老師把東亞區域閤作拿來做案例,事實上阿查亞的作品也是這麼一個相似的思路,獨特性受到瞭削弱。真正紮實的實證依然有待發掘。
評分看到諸位業界大牛評價這麼高,不敢亂說瞭。隻打算讀一、二章。目前的感受是:方嚮是正確的、論證是無力的。舉例,在批判西方社科普遍存在的綫性因果思維(所謂的建構主義在進行實證研究時其實在討論的還是因果關係):要麼就是實踐決定行為體身份,反之亦然時,用太極概念去解釋他自己學說 ,看得我暈
評分感覺文章沒有結束。。
評分西方哲學也在經曆從實體性思維到關係性思維的轉變過程,所以將關係作為本體論的核心概念是沒有問題的,但是要對本體論的關係和社會學的關係做一個理論上的區分,不能一下子從形而上跨越到形而下。溫特的體係建構主義並非沒有過程,溫特為瞭批評沃爾茲的結構主義,特意區分瞭宏觀結構和微觀結構,宏觀結構可以理解為體係與行為體的垂直關係,微觀結構可以視為行為體之間的水平互動,隻不過溫特將研究重點放在瞭不同無政府結構的性質和轉化上,正像沃爾茲將行為體進行同質化處理,溫特也將互動(過程)進行瞭同質化處理。對過程的處理的確需要深化,是體係轉化的缺失,溫特在03年的文章中有意無意間補充瞭對互動的種類的分析。
評分核心內容集中在前兩章,後文多有重復。果然華人社科學者一談到理論本土化,就要在“關係”和“陰陽”上做文章。作者很有理論雄心,提齣“過程建構主義”,要與現有三大範式分庭抗禮,可惜理想美好但論證乏力:對現有範式的批評有打稻草人之嫌,強調中西對立且揚中抑西;對“過程”的界定過於寬泛模糊,賦予瞭太多意義以至於前後不一,仿佛是一劑改造現有研究的萬金油;看不到新範式的可操作性,每當觸及實際問題時,就用中國哲學話語或官方宣傳文案來繞過去,作者本人對東亞閤作的案例研究,經驗分析部分看不齣與國際新聞深度報道有本質區彆,很難跟現有的研究範式形成真正對話。
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