圖書標籤: 張承誌  小說  宗教  穆斯林  心靈史  信仰  中國文學  文學   

喜歡 心靈史 的讀者還喜歡

• 
  西省暗殺考 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  鮮花的廢墟 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  清潔的精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  敬重與惜彆 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  以筆為旗 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  熱什哈爾 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  黑駿馬 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  北方的河 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  岡底斯的誘惑 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  九月寓言 pdf epub mobi txt 電子書 下載

當作曆史看，它太演義瞭。當作演義看，它太能裝瞭。

我從高中時候，就非常討厭張承誌，不僅是厭惡他對已被曆史證明是惡的事物的狂熱吹捧，更厭惡這個人的虛僞與無恥。“子曰：巧言令色，鮮矣仁。”

不得不說，文中的很多觀點讀來有偏頗之感，但如果理解到這是一個教徒嚮他的信仰所作的獻祭，就不難理解張承誌的血性和悲愴。在幾乎沒有宗教的中國大地上，哲閤忍耶這樣的群體為信仰所付齣的讓人震驚，更觸動的是那以血和淚殉教的精神和意誌。沒有宗教精神的我們，連進都進入不瞭，何談評論。

我從高中時候，就非常討厭張承誌，不僅是厭惡他對已被曆史證明是惡的事物的狂熱吹捧，更厭惡這個人的虛僞與無恥。“子曰：巧言令色，鮮矣仁。”

再好的文筆也不能掩蓋思想的偏頗。同樣是活著，活那麼痛苦乾嘛=_=

张承志这本心灵史是接受了极端伊斯兰思想写的史观, 完全是偏颇不可信的. 当然我们的教科书所说的也是错误的, 对同治回乱还是按阶级斗争年代的讲法，是镇压农民起义，这是完全违背历史事实的。 　　我觉得这一个环节要突破, 要旗帜鲜明地认定发生在同治年间的陕...  

1991年，张承志发表《心灵史》，这本书集合性地体现了作者的身份：既是内陆亚洲史研究者，又是文学家；既是回族穆斯林，又是前红卫兵。毫不意外，它的出生正如作者本人一样，很难被归类；这种看起来孤独、尴尬、但却傲慢的姿态，看起来似乎也是作者的一贯立场，他甚至大概对此...