《苏东坡传》由林语堂著,所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他感受敏锐,思想透彻,写作优美,作为勇敢,绝不为本身利益而动摇,也不因俗见而改变。他并不精于自谋,但却富有赤心为民的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道,虽不积存一文钱,但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言,但是富有捷才,不过也有时口不择言,过于心直口快;他多才多艺、好奇深思,虽深沉而不免于轻浮,处世接物,不拘泥于俗套,动笔为文则自然典雅;为父兄、为丈夫,以儒学为准绳,而骨子里则是一纯然道家,但愤世嫉俗,是非过于分明。以文才学术论,他远超过其他文人学士之上,他自然无须心怀忌妒,自己既然伟大非他人可及,自然对人温和友善,对自己亦无损害,他是纯然一副淳朴自然相,故无需乎尊贵的虚饰。在为官职所羁绊时,他自称局促如辕下之驹。处此乱世,他犹如政坛风暴中之海燕,是庸妄的官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心,而历朝皇后都是他的真挚友人,苏东坡竟屡遭贬降,曾受逮捕,忍辱苟活。
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952 年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
1936年,林语堂在美国准备着手开始写一部有关苏东坡的传记。后来他用英文完成了《苏东坡传》,英文名字为《The Gay Genius》。无论是“放任的天才”也好,还是“同志天才”,这都已经不重要了,在整本书里看到是一种充满无法抵达的无力感的仰望和倾慕。林语堂自己都在讲:“知...
评分“知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同时代与否,没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根到底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。”林语堂说着这番话徐徐道来了自己深爱着的苏东坡。 从什么时候开始对林语堂的《...
评分《苏东坡传》 林语堂 著 张振玉 译 林语堂先生应该是非常喜爱苏东坡的,在他的《国学拾遗》中就曾提过“换句话说,庄子是中国最重要的作家;经过一千四百多年之后,才有一位可以和他比较的天才,苏东坡。”在《苏东坡传》的序中,林语堂先生也写到“我写苏东坡传并没有什么特...
评分最后一章讲到太皇太后的时候,偶然出现这样几句话——“在对人终极的判断上,我们仍然逃不出两个基本的形容词‘好’与‘坏’。”当阅尽作者的一切叙述,全书几近完结之时,看到这样的话,实在是个莫大的讽刺。原来林语堂先生也知道只把人分成好人和坏人是不妥当的,那这整个一...
评分宋代的历史有时是有些害怕读读的,因为宋代给予的是太多的沉重太多的耻辱和悲哀,没有汉的“安得猛士守四方”的豪迈,也没有唐代的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浪漫潇洒,即便是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮志也在时代的冲击下往往未酬,最后只能“醉里挑...
这本书的文笔真是太绝了!作者对人物内心的刻画细腻入微,简直就像是亲眼见证了历史的发生。那种沉浸式的阅读体验,让人仿佛置身于那个风起云涌的时代,与书中的主角一同经历了人生的起起伏伏。特别是对一些关键情节的描写,简直是教科书级别的叙事手法,张弛有度,引人入胜。每次读到主人公面临重大抉择的时刻,我都会忍不住屏住呼吸,生怕错过任何一个细微的表情变化或者内心挣扎。这种深入骨髓的代入感,是很多传记作品望尘莫及的。不得不说,作者在历史细节的考证上也下足了功夫,每一个场景、每一句对话,都充满了历史的厚重感,让人在阅读故事的同时,也能学到不少宝贵的历史知识。
评分从叙事结构上来看,这本书的处理非常高明。它没有采用那种平铺直叙的流水账式编年体,而是巧妙地运用了插叙和倒叙,将不同时期的事件穿插起来,形成了一种网状的叙事结构。这种编排方式极大地增强了故事的戏剧张力和阅读的趣味性。比如,作者总能在关键时刻抛出一个悬念,然后笔锋一转,切入到早年的某个片段,等你恍然大悟时,才发现原来所有的伏笔早已埋下。这种布局精巧的叙事,让读者在阅读过程中始终保持着高度的注意力,仿佛在解开一个层层深入的历史谜团。不得不赞叹作者的叙事功力,他成功地将历史的严肃性与文学的趣味性完美地融合在了一起。
评分作为一名对历史怀有敬畏之心的普通读者,我深感此书的价值远超一般的传记读物。它提供了一种理解“士人”精神的绝佳范本。书中对主人公如何在逆境中保持气节、如何在权力斗争中保持独立思考的描摹,尤其具有现实的指导意义。它教会我们,真正的强大并非来自于权势,而是源自于内心的坚守与学识的积淀。作者通过详实的资料和真挚的笔触,成功地塑造了一个不朽的文化偶像,但更重要的是,他让我们看到了偶像背后那个不断挣扎、不断学习、不断超越自我的鲜活灵魂。阅读它,就像进行了一次深刻的自我对话,受益匪浅,久久不能平静。
评分读完这本书,我最大的感受是震撼与深思。它不仅仅是在讲述一个名人的生平故事,更像是一面映照人性的镜子。作者没有将主人公塑造成一个完美无瑕的符号,而是真实地展现了一个有血有肉、有优点也有缺点的复杂个体。这种真实性,恰恰是最打动人心的力量。我特别欣赏作者的批判性思维,他敢于直面历史的复杂性,不回避那些争议性的事件,而是以一种冷静而又充满洞察力的笔触去剖析。这种毫不避讳的诚实,让整本书的格调瞬间提升了一个层次。它促使我跳出传统的框架去重新审视那些被神化的历史人物,思考在特定历史背景下,个体所能做出的选择与承担的重量。
评分这本书的语言风格变化多端,简直是一场语言的盛宴。时而如同古代的竹简般古朴典雅,引用了大量精妙的诗词和典故,读来朗朗上口,充满书卷气;时而又变得极其口语化和现代感十足,用现代读者的视角去解读那些古老的困境,使得人物的形象更加鲜活立体,拉近了与读者的距离。这种在不同语境间自如切换的能力,体现了作者极高的文字驾驭能力。我特别喜欢那些充满哲思的段落,它们往往措辞凝练,却蕴含着深刻的人生哲理,读完一句,需要停下来细细回味许久。这哪里是简单的传记写作,分明是一部融汇了史学、文学与哲学的鸿篇巨制。
评分校对不大精,译笔只能说有好有坏
评分不是很喜欢这种作者主观情绪已经要从在纸面溢出来的人物传记
评分林语堂的作品本身很好,这个版本不太好。从中了解一个伟大的苏东坡。
评分乐观的态度,持久的爱情,通身的才气,东坡先生真真的令人艳羡。
评分林语堂的作品本身很好,这个版本不太好。从中了解一个伟大的苏东坡。
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