具體描述
《使徒保羅和他的世界》的導言部分是對現代學術中保羅研究的迴顧，討論瞭過去30年保羅研究中最重要的學術範式“保羅新視角”，以及現代猶太思想保羅研究的一些趨勢。第一章是對《使徒行傳》的簡單分析，討論其基本寫作目的，其與保羅書信的差異以及為什麼會有這些差異等問題，亦包含有對“皈依”敘事的討論。第二章介紹使徒的早年歲月，亦即他的齣生地、教育背景、民籍身份等，以及他早期在大馬色、亞拉伯等地活動的情況。第三、第四章則是按時間綫索對保羅使徒生涯的詳細梳理和描述，主要依據他自己在書信中給齣的信息，並參考瞭《使徒行傳》的敘述。這兩章內容是《使徒保羅和他的世界》的重點，保羅神學思想的相關討論散布於對其使徒生涯的展現中。最後附錄部分是對保羅年錶的梳理，提供一個大緻可行的時間綫索，供我們閱讀保羅書信、研究其思想發展軌跡時作為參考。
《使徒保羅和他的世界》認為保羅並非一個純思想的靈性造物，他首先是一個有其具體生活境遇的人。他的神學不是某次“皈依”經驗一次塑成的産品，而是他內心的思想世界與他身外的生活世界相遭遇而漸漸形成的。保羅不是一個思辨型的神學傢，我們若欲理解其所思所言，必須瞭解他的生活經曆，以及各篇文字的成文背景與意圖。在一種較為誇張的意義上我們甚至可以說，他的宗教和神學等於他全部經曆的總和。睏難在於，我們基本上不能依賴《使徒行傳》對保羅使徒生涯的記述，而他自己在書信中提供的信息又十分有限，且同樣是可懷疑的。一個解釋學的空間於是得以展開：保羅的文字有一個我們已漸陌生，但還有可能用同情的理解去接近的生活世界；這個世界與我們生活的世界之間，有一個解釋學必須去跨越、同時又必須保留的距離，它使我們對保羅，以及對聖經全本的閱讀和理解的努力成為可能。本書的意義在於打開一個場域，讓使徒的所思所言以一種更為自然的方式呈現。
《使徒保羅和他的世界》的章節安排如下：導言部分是對現代學術中保羅研究的迴顧，討論瞭過去30年保羅研究中最重要的學術範式“保羅新視角”，以及現代猶太思想保羅研究的一些趨勢。第一章是對《使徒行傳》的簡單分析，討論其基本寫作目的，其與保羅書信的差異以及為什麼會有這些差異等問題，亦包含有對“皈依”敘事的討論。第二章介紹使徒的早年歲月，亦即他的齣生地、教育背景、民籍身份等，以及他早期在大馬色、亞拉伯等地活動的情況。第三、第四章則是按時間綫索對保羅使徒生涯的詳細梳理和描述，主要依據他自己在書信中給齣的信息，並參考瞭《使徒行傳》的敘述。這兩章內容是本書的重點，保羅神學思想的相關討論散布於對其使徒生涯的展現中。最後附錄部分是對保羅年錶的梳理，提供一個大緻可行的時間綫索，供我們閱讀保羅書信、研究其思想發展軌跡時作為參考。
著者簡介
張曉梅，華中科技大學工學學士、哲學碩士，北京大學哲學博士，現任職於中國社會科學院世界宗教研究所，從事宗教教學研究。
圖書目錄
一 保羅研究的“新視角”
桑德斯的《保羅與巴勒斯坦猶太教》
“新視角”的擁護者：鄧恩與賴特
關於“新視角”的巨大爭議
二 保羅：猶太還是希臘
保羅的寓意釋經
普世主義：復雜的價值判斷
現當代猶太思想對保羅的態度
三 本書的齣發點
第一章 路加與《使徒行傳》
一 “皈依”敘事
二 關於“耶路撒冷會議”
三 《使徒行傳》的可信度
第二章 早年歲月
一 基利傢的大數
二 羅馬民籍
三 耶路撒冷
四 大馬色
五 亞拉伯
第三章 使徒生涯(上)
一 彼得與雅各
二 奧朗底河畔的安提阿
“門徒稱為基督徒，是從安提阿起首”
“安提阿爭端”與“耶路撒冷會議”
“並不分猶太人，希利尼人”
《加拉太書》的成文背景
三 馬其頓與亞該亞
腓立比
帖撒羅尼迦
《帖撒羅尼迦前書》
哥林多
第四章 使徒生涯(下)
一 以弗所
二 以弗所之囚
《腓立比書》與《腓利門書》
哥林多書信
三 羅馬
“《羅馬書》爭論”
羅馬教會的未來
四 未知的晚年結語
神學與生活世界
附錄 保羅年錶參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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評分
用戶評價
本書以保羅為綫索，串起早期教會曆史，對以保羅書信為核心的新約文本要解決的實際問題，作瞭很好的梳理，可視作實證進路解讀保羅書信的導論。早期教會有多處共時發生，文本無交叉的特點，保羅不僅是值得分析，更是沒有辦法隻能分析他，我更有興趣的是保羅與耶路撒冷權柄的關係，如何保持他的權柄，這顯然並非書信能夠解決，對早期教會的人際關係網絡值得進一步挖掘。
评分補標。去年暑假跟基督徒走保羅之旅時捧著對時間地名地圖的書，意猶未盡
评分本書以保羅為綫索，串起早期教會曆史，對以保羅書信為核心的新約文本要解決的實際問題，作瞭很好的梳理，可視作實證進路解讀保羅書信的導論。早期教會有多處共時發生，文本無交叉的特點，保羅不僅是值得分析，更是沒有辦法隻能分析他，我更有興趣的是保羅與耶路撒冷權柄的關係，如何保持他的權柄，這顯然並非書信能夠解決，對早期教會的人際關係網絡值得進一步挖掘。
评分本書以保羅為綫索，串起早期教會曆史，對以保羅書信為核心的新約文本要解決的實際問題，作瞭很好的梳理，可視作實證進路解讀保羅書信的導論。早期教會有多處共時發生，文本無交叉的特點，保羅不僅是值得分析，更是沒有辦法隻能分析他，我更有興趣的是保羅與耶路撒冷權柄的關係，如何保持他的權柄，這顯然並非書信能夠解決，對早期教會的人際關係網絡值得進一步挖掘。
评分本書以保羅為綫索，串起早期教會曆史，對以保羅書信為核心的新約文本要解決的實際問題，作瞭很好的梳理，可視作實證進路解讀保羅書信的導論。早期教會有多處共時發生，文本無交叉的特點，保羅不僅是值得分析，更是沒有辦法隻能分析他，我更有興趣的是保羅與耶路撒冷權柄的關係，如何保持他的權柄，這顯然並非書信能夠解決，對早期教會的人際關係網絡值得進一步挖掘。
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