具体描述
座談会「近代の超克」は、昭和17年、各界知識人による“協力会議”を標榜して開かれた。“伝説的に有名”なこの会議は、不毛な体制讃美に終わったのか、それとも日本思想の極北たり得たか？ 著者は、西洋哲学の超克を志向した西田哲学本来の構えに立ち返り、高山（こうやま）・三木ら京都学派の「世界史の哲学」の役割と限界を剔抉（てっけつ）する。近代知の対自化が課題とされる今日、本書の問いかけはいよいよ重い。
作者简介
目录信息
2 高坂正顯氏の所論を読み返す
3 『世界史の哲学』と大戦の合理化
4 戦時下「日本思想」批判の一里程
5 国家総動員体制と歴史の狡智
6 三木清の「時務の論理」と溢路
7 民族主義的「自己偽瞞」の絶唱
8 絶望の余焔と浪曼主義的自照
9 京都学派と世界史的統一理念
10 哲理と現実態との媒介の蹉跌
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
在三四十年代的政治脉络里梳理了三个群体如何直面“近代”这个问题（政治上如何克服民主主义，经济上如何克服资本主义，思想上如何克服自由主义）、各自的超克经验和界限，没想到广松涉对政治史也这样了解。第七章的竹内好批判看的痛快，7-8可以配着山室信一的《キメラ》一起看。
评分侧重京都学派的世界史哲学，对京都学派和日本浪漫派间问题意识的差异把握得很清楚
评分在三四十年代的政治脉络里梳理了三个群体如何直面“近代”这个问题（政治上如何克服民主主义，经济上如何克服资本主义，思想上如何克服自由主义）、各自的超克经验和界限，没想到广松涉对政治史也这样了解。第七章的竹内好批判看的痛快，7-8可以配着山室信一的《キメラ》一起看。
评分在三四十年代的政治脉络里梳理了三个群体如何直面“近代”这个问题（政治上如何克服民主主义，经济上如何克服资本主义，思想上如何克服自由主义）、各自的超克经验和界限，没想到广松涉对政治史也这样了解。第七章的竹内好批判看的痛快，7-8可以配着山室信一的《キメラ》一起看。
评分一口一个マルクス・ボーイ。＾ー＾
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有