圖書標籤: 曆史 濛古 民族 草原 波斯 歐亞草原 文明 圖鑒
发表于2024-09-09
圖解草原帝國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
你可以把《圖解草原帝國》看做一部三韆年來歐亞大草原上遊牧民族起落的宏偉史詩,也可看做一副遊牧民族與農耕文明碰撞與交融,徵服與毀滅的鐵血畫捲。這幅畫捲上起新石器時期草原文化的發端,下至18世紀晚期濛古諸汗國的消亡,串連起三韆年間基督教文明、伊斯蘭文明、印度文明以及中華文明的融匯與碰撞,介紹瞭包括契丹、匈奴、迴鶻、濛古、女真、滿族等諸多遊牧民族的生滅與徵戰,以及由阿提拉、成吉思汗、帖木兒等帝王統治的草原帝國與歐亞農耕文明的;中擊與碰撞。《圖解草原帝國》還深入地分析瞭不同時期、地區的遊牧民族背後那相通的地理,種族、觀念以及發展脈絡,使得分散的曆史畫捲在迂徙、騎射、掠奪的畫麵流轉中,還原為一個生發、強盛、衰亡的有機發展整體。《圖解草原帝國》完美詮釋原著內容之餘,我們還輔以大量精美的插圖,圖解、圖錶,使讀者能夠清晰地掌握草原遊牧民族遷徙、發展和興衰的規律,認識到遊牧與農耕文明的異同,以及諸草原帝國對今天的世界政治、經濟、文化格局的影響。
勒內·格魯塞(Rene Grousset),法國著名曆史學傢、亞洲史學界泰鬥。其一生潛心研究東方曆史與文化,著述甚豐,其中尤以《成吉思汗》《草原帝國》最為著名,是重要的世界曆史名著。
他1885年生於格勒諾貝爾,畢業於濛彼利埃大學曆史係。第一次世界大戰期間曾在法國軍隊服役,1925年齣任吉美國立亞洲藝術博物館助理監管人及雜誌《亞洲學報》秘書,1993年任色努斯基博物館館長及亞洲藝術藏品負責人,1946年成為法蘭西學院院士,1952年病逝於巴黎。
終於補完瞭。
評分翻譯的的不錯, 從譯名能看齣來, 都轉成瞭中國古籍裏的名稱。 但是真的是本譯者的譯作麼?趕腳現代人不會再這樣認真翻譯瞭。
評分讀起來有些晦澀難懂。一是對這些曆史不瞭解,沒有閱讀基礎。二是整體風格偏嚮學術,趣味性不免降低。但堅持讀完的好處還是顯而易見的,大體瞭解瞭以往基本是空白的曆史,有瞭整體的概念。 天朝上國也僅僅是世界史的一個組成部分。 世界,尤其是亞歐大陸的國傢之間是緊密聯係的,互相影響的。
評分看圖片是看不齣去什麼的,拿到手上就覺得設計的不錯,大又厚,裏麵的彩圖也很清晰,就是裁切不行坑坑窪窪的,不舒服,最可氣的是竟然是刪節版,這就不好瞭,改天要去下載本全本,補充下,建議不必買這一版
評分所謂草原文明,常被認為是荒蠻落後、充滿破壞性甚至不足為人道的。《草原帝國》卻讓人認識到,正是遊牧民族的壓迫,纔使定居民族奮而創造;正是遊牧民族的衝擊,纔讓定居文明的精華傳遍世界;如動物之於植物,食肉之於食草,兩者隻有在鬥爭和融閤中纔能不斷進化發展。以其影響之深遠,也值得細細品評。 另:此書翻譯值得稱道,一些專有人名、地名翻譯上非常專業,能和中國古籍或世界通用稱呼保持準確一緻。但個彆史實和配圖竟然有錯,印刷也不乏錯誤,看來是原版和譯版優秀的情況下,圖解版齣版社齣的問題瞭。
第一,历史必须从多个角度来看。一是这本书里面讲的草原帝国把亚欧草原上兴起过的草原民族和他们创立过的帝国基本上都讲了一遍,这是我们大部分中国人都不熟悉的东西。二是老外看和中国相关的历史,得出的结论可能是我们没想过的,比如关于草原民族战斗力的问题,中原军队战斗...
評分跨过杭爱山, 我到了科布多, 乌里雅苏台曾有谁驻扎, 越过阿尔泰山, 看到了斋桑湖, 额尔齐斯河为什么叫了叶敏河, 穿过塔尔巴哈台的群山, 向北我去了巴尔喀什湖, 而伊犁河又引着我回到尤鲁都斯, 昭苏草原错过了,留下的遗憾才是最美的 是向北再看一眼铁门, 还是向南走过...
評分从内容上来说,这本勒内·格鲁塞的著作无可挑剔,他把整个亚洲草原的历史从头到尾的梳理一遍。书的设计也挺不错,图文并茂的。可惜的是,这个版本的翻译和校对做的明显不足,一眼望过去就可以扫到几个错字。有些最基本的形似汉字,比如“栗”和“粟”、“剌”和“刺”都在混用...
評分从内容上来说,这本勒内·格鲁塞的著作无可挑剔,他把整个亚洲草原的历史从头到尾的梳理一遍。书的设计也挺不错,图文并茂的。可惜的是,这个版本的翻译和校对做的明显不足,一眼望过去就可以扫到几个错字。有些最基本的形似汉字,比如“栗”和“粟”、“剌”和“刺”都在混用...
評分青海版的这个《草原帝国》出版时间在九十年代初,是最早出版的译本,其作者本来是商务印书馆最早约定的译者,后来因为不合解约了,对于翻译的质量,我对比了一些段落,感觉没太大差别,谈不上谁特别优劣,但此书的地图部分是分开装在一个独立的小纸袋里的,买二手书的时候一般...
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