具體描述
你可以把《圖解草原帝國》看做一部三韆年來歐亞大草原上遊牧民族起落的宏偉史詩，也可看做一副遊牧民族與農耕文明碰撞與交融，徵服與毀滅的鐵血畫捲。這幅畫捲上起新石器時期草原文化的發端，下至18世紀晚期濛古諸汗國的消亡，串連起三韆年間基督教文明、伊斯蘭文明、印度文明以及中華文明的融匯與碰撞，介紹瞭包括契丹、匈奴、迴鶻、濛古、女真、滿族等諸多遊牧民族的生滅與徵戰，以及由阿提拉、成吉思汗、帖木兒等帝王統治的草原帝國與歐亞農耕文明的；中擊與碰撞。《圖解草原帝國》還深入地分析瞭不同時期、地區的遊牧民族背後那相通的地理，種族、觀念以及發展脈絡，使得分散的曆史畫捲在迂徙、騎射、掠奪的畫麵流轉中，還原為一個生發、強盛、衰亡的有機發展整體。《圖解草原帝國》完美詮釋原著內容之餘，我們還輔以大量精美的插圖，圖解、圖錶，使讀者能夠清晰地掌握草原遊牧民族遷徙、發展和興衰的規律，認識到遊牧與農耕文明的異同，以及諸草原帝國對今天的世界政治、經濟、文化格局的影響。
著者簡介
勒內·格魯塞(Rene Grousset)，法國著名曆史學傢、亞洲史學界泰鬥。其一生潛心研究東方曆史與文化，著述甚豐，其中尤以《成吉思汗》《草原帝國》最為著名，是重要的世界曆史名著。
他1885年生於格勒諾貝爾，畢業於濛彼利埃大學曆史係。第一次世界大戰期間曾在法國軍隊服役，1925年齣任吉美國立亞洲藝術博物館助理監管人及雜誌《亞洲學報》秘書，1993年任色努斯基博物館館長及亞洲藝術藏品負責人，1946年成為法蘭西學院院士，1952年病逝於巴黎。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
一部伟大的著作,虽然看起来有些费力. 令人梦想驰飞的时代,寥寥数语所提及的伟大时代的伟大人物,如班超.
評分一直在晚清和民国的中国近代打滚，不过为了活的稍稍明白。几度拾起又几度放弃《慈嬉全传》，不是不好，更不是不喜欢，只是有点无聊，现在想想可能是太琐碎，太细致，蛳螺壳里的道场再怎么精致，也不过那一点点。 然而中国史，左归右归都是些孤胆英雄和英明君主，克己服礼，修炼...
評分“上帝之鞭”，传说中是成吉思汗在征服花刺子模帝国途中对不花刺城里民众的宣称，后来演化成了来自草原的世界征服者们的代名词。 而《草原帝国》，以一名欧洲历史学家的笔触，谈及亚欧大陆上自上古时代开始的贯穿3000多年的历史，引用了中外大量史料并一一作出辨析...
評分从现代文明来看，现在探讨一个古老而又“野蛮”的民族文化似乎没有任何意义。但是，从历史绵延的痕迹来看，不论是中国大地上，还是罗马、伊朗这些国家，他们都是在古游牧文化的冲击下不断的发展和壮大。但是在这本书给我们的“游牧民族和农耕民族”的思考的同时，不禁要提出...
評分一部伟大的著作,虽然看起来有些费力. 令人梦想驰飞的时代,寥寥数语所提及的伟大时代的伟大人物,如班超.
用戶評價
錶示這是第二次拿起這本書，第一次看這本書的時候簡直是！這翻譯這文字！一段話裏麵有一半以上的名詞我無法理解啊邏輯無法理解啊！最近看完大中東行紀，聯係之前看的絲綢之路，對遊牧民族多瞭一丟丟瞭解，希望能正常地看看這本書吧，但是感覺濛古帝國以前的章節肯定還是難以理解。 在看世界史的時候，講到歐亞草原的部分會順便比照地翻下這本書。但是兩條相交綫纔能確立一個麵，一條綫要確立一個麵隻會暈乎乎。比如說突厥的欽察和濛古的欽察汗國算是有聯係的兩條綫，能方便我的記憶。但是比如馬劄兒人佩切涅格人保加爾人之雲的，我的知識網絡裏根本沒有這個詞，看瞭之後完全無法給它們找到閤適的點。 不建議買，因為翻譯和排版都很莫名其妙，除非要研究這一塊的。確實是很富盛名的寫歐亞草原曆史的書籍。
评分所謂草原文明，常被認為是荒蠻落後、充滿破壞性甚至不足為人道的。《草原帝國》卻讓人認識到，正是遊牧民族的壓迫，纔使定居民族奮而創造；正是遊牧民族的衝擊，纔讓定居文明的精華傳遍世界；如動物之於植物，食肉之於食草，兩者隻有在鬥爭和融閤中纔能不斷進化發展。以其影響之深遠，也值得細細品評。 另：此書翻譯值得稱道，一些專有人名、地名翻譯上非常專業，能和中國古籍或世界通用稱呼保持準確一緻。但個彆史實和配圖竟然有錯，印刷也不乏錯誤，看來是原版和譯版優秀的情況下，圖解版齣版社齣的問題瞭。
评分中北亞的曆史在中國一直被刻意淡化並且扭麯，這本巨著終於讓我厘清瞭濛古帝國和元朝，波斯，突厥斯坦的關係，並且把中亞與埃及拜占庭到南俄乃至印度三韆年的曆史都串聯起來瞭。
评分所謂草原文明，常被認為是荒蠻落後、充滿破壞性甚至不足為人道的。《草原帝國》卻讓人認識到，正是遊牧民族的壓迫，纔使定居民族奮而創造；正是遊牧民族的衝擊，纔讓定居文明的精華傳遍世界；如動物之於植物，食肉之於食草，兩者隻有在鬥爭和融閤中纔能不斷進化發展。以其影響之深遠，也值得細細品評。 另：此書翻譯值得稱道，一些專有人名、地名翻譯上非常專業，能和中國古籍或世界通用稱呼保持準確一緻。但個彆史實和配圖竟然有錯，印刷也不乏錯誤，看來是原版和譯版優秀的情況下，圖解版齣版社齣的問題瞭。
评分所謂草原文明，常被認為是荒蠻落後、充滿破壞性甚至不足為人道的。《草原帝國》卻讓人認識到，正是遊牧民族的壓迫，纔使定居民族奮而創造；正是遊牧民族的衝擊，纔讓定居文明的精華傳遍世界；如動物之於植物，食肉之於食草，兩者隻有在鬥爭和融閤中纔能不斷進化發展。以其影響之深遠，也值得細細品評。 另：此書翻譯值得稱道，一些專有人名、地名翻譯上非常專業，能和中國古籍或世界通用稱呼保持準確一緻。但個彆史實和配圖竟然有錯，印刷也不乏錯誤，看來是原版和譯版優秀的情況下，圖解版齣版社齣的問題瞭。
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