後現代狀態 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
讓－弗朗索瓦・利奧塔爾（1924年―），法國著
名哲學傢 ，後現代思潮理論傢。他的第 一部著作為 《
現象學》，走上瞭以理解曆史 為真實任務 的漫長教學
與研究道路。他對意識形態的深刻批判擴展到美學、
政治、經濟、社會學等諸多領域，對思辯敘事的懷疑
是他的 思想的中心主題，也成為他所說的後現 代主義
的特徵。
利奧塔爾現為巴黎第八大學的教授。
- 利奧塔
- 後現代
- 哲學
- 文化研究
- 法國
- 知識社會學
- 文學理論
- 現代性
具體描述
讀後感
在这本书出版30年后来阅读这本书，后现代主义的术语浪潮已经散去，但时间仿佛仍然在游戏。 p5 第一：政治、攻击性的行动主义者，这当然属于18世纪的法国和法国革命的传统，认为哲学就是政治的传统，利奥塔本人必然在此影响的范围之内。第二：当然是日耳曼式的黑格尔传统，一种...
評分在“高科技社会中的知识状况”（利奥塔这样描述他定义为“后现代者”的研究对象）中，出现一个很有意思的提法。他说道：“所谓现代科学，仍然与正统的叙事学说有着显而易见的一致性，以‘后设论’的方式使之合法化。例如，在叙述者与聆听者之间，一句含有真理要素的话...
評分人类的文化一直在发展变化。相比之下，其他动物的文化（如果有的话）就很少发展。动物的文化是固定的，因为它们的文化牢牢限定在它们的习性上，比如说，十万年前的狗，和今天现代社会里的狗，表现就差不多。那时候的狗发展出帮助人类除去秽物的习性，比如吃掉人吐的痰或大便，...
評分人类的文化一直在发展变化。相比之下，其他动物的文化（如果有的话）就很少发展。动物的文化是固定的，因为它们的文化牢牢限定在它们的习性上，比如说，十万年前的狗，和今天现代社会里的狗，表现就差不多。那时候的狗发展出帮助人类除去秽物的习性，比如吃掉人吐的痰或大便，...
評分在“高科技社会中的知识状况”（利奥塔这样描述他定义为“后现代者”的研究对象）中，出现一个很有意思的提法。他说道：“所谓现代科学，仍然与正统的叙事学说有着显而易见的一致性，以‘后设论’的方式使之合法化。例如，在叙述者与聆听者之间，一句含有真理要素的话...
用戶評價
1.好大的題目...還是副標題更為貼切：關於知識的報告。基本上這本書的“後現代語境”等同於“後工業社會”，即信息社會，知識的外化和流通，從科學知識和敘事知識切入，論述知識的閤法化；2.論述方法上，核心工具是維特根斯坦的“遊戲”，挺意外的是利奧塔居然用科學認知論，這在文藝理論中貌似
评分乃放棄吧，放棄觀照現實吧！咩哈哈哈哈！
评分看不懂的都是好書。看不懂就重看。
评分1.好大的題目...還是副標題更為貼切：關於知識的報告。基本上這本書的“後現代語境”等同於“後工業社會”，即信息社會，知識的外化和流通，從科學知識和敘事知識切入，論述知識的閤法化；2.論述方法上，核心工具是維特根斯坦的“遊戲”，挺意外的是利奧塔居然用科學認知論，這在文藝理論中貌似
评分乃放棄吧，放棄觀照現實吧！咩哈哈哈哈！
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