具体描述
福柯和德里达的作品对西方传统思想形式构成了严肃的挑战，有着显见的重要性和开拓性，但由于其费解和晦涩，至今让人难以接近。作者用这部简明易懂而又扣人心弦的著作，为研读福柯、德里达提供了很大的便利。本书把焦点放在福柯和德里达之间关于理性、疯癫和“他性”的争论上。博伊恩认为，两位思想家选择了迥异的道路，事实上他们却出人意料地在权力和伦理的共同领域会合。
作者简介
罗伊·博伊恩，英国圣卡斯伯特学院院长，杜伦大学(Durham University)社会学教授
贾晨阳，北京大学哲学系博士
目录信息
第一章 福柯论疯癫
关于疯癫的政治经济学
文学和艺术中的疯癫
疯癫和科学
第二章 笛卡尔排斥
福柯和笛卡尔
第三章 德里达和福柯
批判
福柯的回答
越界问题
第四章 文本和身体
解构主义
规训和惩罚
第五章 后等级政治学
德里达，福柯和马克思主义
女性主义与差异
种族与差异
结论差异和他者
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
书很薄，但是没有废话。作者很有功底，读这本书，是了解福柯和德里达的捷径。翻译尊重原文，虽然偶尔貌似不够流畅，但细心琢磨，译文是正确的。
评分最后一段很有点意思：“福柯-德里达论战的最终经验是，不存在纯粹的他者，本体论差异是一种幻象。这就意味着，在理性的另一面，没有光明的许诺；它同时也意味着，如果一切都在我们这一面，那么，就没有不可企及的理性，因此，我们为什么不可以拥有我们自己的向着一个不同的未来的希望。”整本书还是过于晦涩了。
评分本书考察了德里达和福柯的一次思想交锋，并扩散开去，对两位剑走偏锋的思想家的遗产进行了梳理。福柯在历史文本中肆意穿梭、发掘和编织，着力展现现代“理性”背后的权力体系并击破其话语神话，从而拓展理性的边界。而德里达这位文本的魔术师，如他批评在场形而上学的一贯立场，指责福柯是在自欺欺人，所谓“理性”只有恒定的一个，同时是被建构且需要解构的一个。思想史上一场遭遇战由此揭开序幕，它留下的问题至今意义重大。
评分书很薄，但是没有废话。作者很有功底，读这本书，是了解福柯和德里达的捷径。翻译尊重原文，虽然偶尔貌似不够流畅，但细心琢磨，译文是正确的。
评分将了个就。一个下午看完的，看得也不大详细。
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