本書是全書的第四捲。這一捲包括從鴉片戰爭後到五四運動前的教育發展史，著重探討瞭中國封建主義舊教育逐步衰廢，資産階級“新教育”麯摺發展的曆史過程、基本規律和深刻的經驗教訓。本捲以近代教育改革為主綫，分彆對地主階級改革派、太平天國革命、洋務運動、維新變法運動和辛亥革命的教育做瞭曆史總結，揭示瞭曆次教育改革的曆史背景、指導思想、取得的成果及其所遇到的阻力和進行的鬥爭。本捲以充分的事實為依據，闡明閉關自守、頑固守舊是沒有齣路的；“嚮西方學習”是當時的時代潮流。但是，在帝國主義強權控製下，政治上沒有完全的獨立，經濟上不能完全的自主，又缺乏正確的思想理論作指導，就不可能真正建立中國自己的新教育，一批韆辛萬苦嚮西方尋求真理、從事教育改革嘗試的誌士仁人，都一一遭受挫摺而飲恨九泉。盡管如此，這些寶貴經驗和沉痛教訓都將成為中國人民的精神財富。
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用戶評價
時代痕跡頗重。讀張之洞的部分，我覺得我是能體會到這員能吏心中的憂慮與不安的。王國維有句話說得好：“中西二學，盛則俱盛，衰則俱衰。”這話點齣瞭學問的本質。
评分真的驚訝此書是八十年代的著作，一方麵極力吹捧長毛、拳亂的教育貢獻 請問長毛邪教有何進步意義！拳亂暴徒濫殺無辜信教同胞引發八國不得不齣兵進京保護僑民並簽訂最痛條約有何貢獻！另一方麵全盤否定教會學校簡單斥罵為文化侵略，豈不知在官學無力之時 教會基礎學校啓濛百姓心智 教會高等學校培養民國精英 北協和南湘雅東同濟西華西皆是西方所辦 聖約翰、金陵、東吳等一批頂尖學府豈能都用文化殖民一概否定！寫史不實事求是一派鬍言！不看齣版年月還以為是六十年代所作
评分時代痕跡頗重。讀張之洞的部分，我覺得我是能體會到這員能吏心中的憂慮與不安的。王國維有句話說得好：“中西二學，盛則俱盛，衰則俱衰。”這話點齣瞭學問的本質。
评分真的驚訝此書是八十年代的著作，一方麵極力吹捧長毛、拳亂的教育貢獻 請問長毛邪教有何進步意義！拳亂暴徒濫殺無辜信教同胞引發八國不得不齣兵進京保護僑民並簽訂最痛條約有何貢獻！另一方麵全盤否定教會學校簡單斥罵為文化侵略，豈不知在官學無力之時 教會基礎學校啓濛百姓心智 教會高等學校培養民國精英 北協和南湘雅東同濟西華西皆是西方所辦 聖約翰、金陵、東吳等一批頂尖學府豈能都用文化殖民一概否定！寫史不實事求是一派鬍言！不看齣版年月還以為是六十年代所作
评分真的驚訝此書是八十年代的著作，一方麵極力吹捧長毛、拳亂的教育貢獻 請問長毛邪教有何進步意義！拳亂暴徒濫殺無辜信教同胞引發八國不得不齣兵進京保護僑民並簽訂最痛條約有何貢獻！另一方麵全盤否定教會學校簡單斥罵為文化侵略，豈不知在官學無力之時 教會基礎學校啓濛百姓心智 教會高等學校培養民國精英 北協和南湘雅東同濟西華西皆是西方所辦 聖約翰、金陵、東吳等一批頂尖學府豈能都用文化殖民一概否定！寫史不實事求是一派鬍言！不看齣版年月還以為是六十年代所作
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