具體描述
清代學術最為昌盛。清儒提齣來的“實事求是”的原則成為學術近代化的標誌。《莊子集釋》是清代關於《莊子》的注疏、訓詁的集大成之作。中華書局將之編入《新編諸子集成》第一輯，多年以來一直為學界所重視。
著者簡介
圖書目錄
莊子序／郭象
經典釋文序錄（莊子）／陸德明
莊子序／成玄英
內篇
逍遙遊第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
外篇
駢拇第八
馬蹄第九
�篋第十
在寡第十一
天地第十二
天道第十三
天運第十四
刻意第十五
繕性第十六
鞦水第十七
至樂第十八
達生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
庚桑楚第二十三
徐無鬼第二十四
則陽第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
讓王第二十八
盜蹠第二十九
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
天下第三十三
點校後記
· · · · · · (收起)
讀後感
“开心学国学”里的一道题目，请说出这个人物。他是一位古代思想家，他的作品具有浪漫主义色彩，答曰：庄子，回答正确。 开玩笑，用浪漫主义现实主义来划分《庄子》是愚蠢的。 现在已经读完了前两册，准备读后面，《庄子》的寓言、对话、叙述和浪漫主义扯不上什么关...
評分庄子对于富贵的洁癖似乎洁到连看都看不惯了。“惠子从车百乘而过孟诸，庄子见之弃其余鱼。”这是见于淮南齐俗训的逸事。大约惠施路过孟诸的时候，庄周正在钓鱼；他看见了那“从车百乘”的煊赫气派，连自己所钓的鱼都嫌其多了，把其抛进了水里。【233333】 据说这种人，不欺负...
評分现象学不是“学”，考察这个词的词源就知道“现象学”这个翻译是成问题的。phenomenology是phenomenon+logos，phenomenon意味着自身显现以及非褫夺性的引领，呈报自身，是康德所谓bloβe Erscheinung（单纯现象出来），logos的意思就广了，言说、理性、意义、概念、关系，...
評分梁冬：《阿凡达》、《盗梦空间》与庄子的智慧呼应 @程苓峰 ： @梁冬 说，阿凡达就是庄周梦蝶。庄子睡觉梦见自己变成蝴蝶，却感觉也许是蝴蝶梦见自己变成了庄子。主人公在潘多拉星球变身阿凡达，一回现实就痛苦不堪：仿佛潘多拉的生活才是真实，我究竟是谁？盗梦空间也一样：梦...
評分这年头，还来谈庄子，不免让人笑掉大牙。然而“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，所以也就对了这个时代的胃口，让人笑一笑，十年少吧，别岔气就行。 庄子实在好玩，李零说孔子是丧家狗，庄子大概就是只流浪猫了。他步履轻盈、言辞优美、不愿拘束，”上与造物者游，...
用戶評價
我很想知道哪個版本的《莊子》最好
评分最差的印刷
评分真的是這樣，終於發現獨處是我最輕鬆最舒服最滿意最快樂的狀態，也終於明白，有些人是生來孤獨的，也不需要必須有朋友存在。 感謝青少年時閱讀瞭大量書籍看瞭無數的電影學過繪畫練過書法，讓我哪怕在一無所有的狀態下還能保持內心的充盈，殘留一點理想主義和詩意情懷，一顆平和的心依然駐滿對生活的嚮往。 尤其是讀瞭大量詩詞歌賦，大量散文，非但沒有激發我齣將入相為國為民的豪情壯誌，反而越來越留戀自己想象中的那一方小小天地。 本是青燈不歸客，隻因濁酒留風塵。算瞭，如果說活著是種修行，人就得自個成全自個吧。
评分這個本子，比王先謙的《莊子集解》要更詳細更好，如果要選擇的話，還是要郭本好瞭。
评分不求甚解讀完，全繁體和文言注釋看得太吃力，部分注解文辭優美甚於原文。以後要再看一遍。“可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃無咎。子勉之！”“魚相忘乎江湖，人相忘乎道術”“與其不足而相愛，豈若有餘而相忘”“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”
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