具体描述
十三经，是中华传统文化的重要组成部分，包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》等十三部经书。几千年来，人们把十三经当作中国文化之瑰宝，加以学习、阅读、专攻、传授，教育与熏陶着中华子孙后代。
本书从1990年发凡起例，先后邀请有关古文献、古汉语专业研究学者参加编写，子目释文，力求简明，以通说为主，必要时兼及诸家学说，对读者研究中国古代传统文化具有较好的指导意义。
作者简介
吴枫，原名吴春城，1926年9月1日生，兴城市沙后所镇人。吴枫1951年毕业于东北师范大学历史系并留校任教，1955年任讲师，同年出版第一部专著《明清史大事年表》。1953年起，吴枫开始从事隋唐五代史的教学和研究，1958年出版《隋唐五代史》，是建国后较早的以马克思主义唯物史观和科学方法系统研究、论述隋唐五代史的著作之一，该书在五、六十年代的历史学界和高等院校产生过较大的影响。
1958年，在反右斗争中，吴枫被错误划为“右派”，研究工作被迫中断达20年之久。“文革”后，吴枫致力于隋唐五代史、历史文献学、史学理论与史学研究方法的研究，历任东北师范大学历史系副主任、古籍整理研究所所长、历史系教授、硕士生导师等职，兼任国家教委古籍整理研究委员会委员。1982年以后，吴枫兼任中国唐史学会副会长达十年之久，并曾任该协会第二届秘书长。他先后被华东师范大学、宁夏大学等高校聘为兼职教授。他曾应邀赴日本早稻田大学等20余所高校讲学，在我国史学界德高望重。
吴枫先生一生著作等身，他先后发表论文《评〈贞观政要〉》、《开元天宝盛世新探》、《略论晚唐时期三省职权的转移及其原因》、《加强史学研究中的信息工作》等50余篇，撰写、主编著作20余部，其中专著有《隋唐五代史》、《魏征》、《中国古代农业科学技术发展简史》、《隋唐历史文献集释》、《中国古典文献学》、《女皇武则天》等，主编有《简明中国古籍辞典》、《中华古典文献大辞典》（生前完成医药、地理、文学三卷）、《十三经大辞典》、《唐代皇帝秘史》、《中华古训大观》、《中华道学通典》、《中华佛学通典》，与人联合主编《中华野史大博览》、《中国历史大辞典·隋唐五代史卷》、《中华儒学通典》、《中华现代思想宝库》等著作，此外，与人合著《治世沧桑》，雄辩地指出唐贞观之制只能维持23年的原因。1992年，吴枫的事迹被收入英国剑桥版《世界名人录》。吴枫的学生中有许多成为我国著名学者，如著名唐史学者、原东北师范大学教授、现辽宁大学历史学院教授任爽、原中华书局总经理宋一夫编审等。2001年3月22日，吴枫因突发急病去世，享年75岁。他逝世后，2002年11月，《吴枫学术文存》由中华书局出版发行。
目录信息
出版说明
前言
编例
目录
正文
附录
笔画检字索引
后记
目录
第一类典籍
十三经
十三经注疏
周易
尚书
诗
周礼
仪礼
礼记
春秋
左传
公羊传
谷梁传
论语
孝经
尔雅
孟子
丰
比
风
书
史
兴
那
还
抑
武
板
易
氓
诗
�
荡
彖
桓
酌
般
颂
著
赉
象
绵
雅
赋
策
牒
雍
潜
七月
八佾
八索
九丘
九刑
九�
三坟
三易
干旄
士章
下武
下泉
大田
大车
大东
大训
大明
大诰
大传
大学
大象
大射
大雅
大誓
万章
文王
卫风
小弁
小戎
小宛
小�
小明
小星
小象
小毖
小雅
子罕
子张
子衿
子路
乡党
马图
马属
丰年
王风
王制
无羊
无衣
无逸
天作
天保
天官
云汉
木瓜
太甲
车攻
车邻
车荚
少仪
日月
中庸
内则
牛属
长发
公刘
月令
月出
文言
文章
风雨
六义
六月
六畜
为政
击鼓
玉藻
甘棠
甘誓
正月
巧言
东山
北山
北门
北风
卢令
归藏
四月
四牡
四始
出车
生民
白华
白驹
乐记
冬官
玄鸟
立政
汉广
礼书
礼运
礼经
礼器
召�
召诰
召南
丝衣
母党
民劳
吉日
芄兰
地官
考�
权舆
有�
有狐
有客
有瞽
尧曰
尧典
式微
毕命
执竞
曲礼
吕刑
先进
竹竿
竹刑
伐木
伐柯
伐檀
行苇
行露
凫�
伊训
多士
多方
杂记
杂卦
齐风
问丧
羊属
关睢
汤诰
汤誓
江汉
汝坟
军志
访落
尽心
阳货
坊记
��
甫田
甫刑
�杜
连山
臣工
投壶
邶风
里仁
时迈
旱麓
�命
我将
告子
伯兮
间传
谷风
采芑
采菽
采绿
采薇
沔水
序卦
良�
彤弓
角弓
系辞
灵台
君牙
君陈
君�
陈风
鸡鸣
鸡属
武成
表记
青蝇
述而
丧服
茅鸱
奔丧
妻党
凯风
易经
国风
典策
典籍
季氏
牧誓
禹贡
徂后
金滕
采苓
采葛
采�
采蘩
服问
鱼丽
鱼藻
周书
周志
周官
周南
周颂
免爰
兔�
狗属
变风
变雅
�宫
河广
学而
河水
泮水
郑书
郑风
�酌
泽陂
宛丘
学记
卷耳
卷阿
宗族
祈父
诗序
�鸠
终风
终南
驺虞
经解
驷�
春官
草虫
巷伯
南山
相属
柏舟
思文
思齐
秋官
皇矣
泉水
须属
鸨羽
狡童
胤征
庭燎
前志
洛诰
洪范
宪问
冠义
说命
说卦
费誓
既醉
陟岵
素冠
泰伯
泰誓
秦风
秦誓
载见
载驱
载驰
载芟
桧风
桃天
株林
�弁
夏书
夏官
破斧
烈文
烈祖
顾命
匪风
振鹭
侯人
射义
殷武
鸱�
玺书
狼跋
鸳鸯
旄丘
唐风
离娄
唐诰
旅獒
羔羊
羔裘
益稷
酒诰
宵雅
桑中
桑柔
桑扈
�民
曹风
黄鸟
�兮
菀柳
�杌
梓材
硕人
硕鼠
瓠叶
常武
晨风
崧高
盘庚
假乐
猗嗟
祭义
祭法
祭统
康诰
鹿鸣
商书
商颂
清人
清庙
淇奥
鸿雁
深衣
敝笱
昏义
婚姻
缁衣
绿衣
绵蛮
绸缪
维清
斯干
葛生
葛覃
葛屦
葛�
韩奕
敬之
�朴
椒聊
雄雉
肆命
常棣
黍苗
黍离
御书
释山
释天
释木
释水
释丘
释诂
释训
释乐
释言
释地
释鸟
释虫
释鱼
释亲
释宫
释草
释畜
释兽
释器
舜典
鲁颂
湛露
渭阳
寓属
聘义
聘礼
墓门
蒹葭
楚茨
鼓钟
鹊巢
虞书
虞箴
鼎铭
蜉蝣
简兮
简书
鼠属
微子
雍也
新台
庸风
溱洧
静女
蓼莪
蓼萧
誓命
��
�首
觐礼
�木
箴言
颜渊
鹤鸣
燕义
燕礼
燕燕
噫嘻
儒书
儒行
衡门
褰裳
隰桑
檀弓
豳风
蟋蟀
魏风
螽斯
齿益属
瞻�
三才章
三年问
士丧礼
士冠礼
士婚礼
士虞礼
大禹谟
上下经
山有枢
卫灵公
乡射礼
天子章
五刑章
公孙丑
公冶长
节南山
圣治章
考工记
有司彻
扬之水
江有�
纪孝行
孝治章
园有桃
系辞上
系辞下
何人斯
汾沮洳
丧大记
苕之华
雨无正
丧亲章
事君章
叔于田
明堂位
郊特牲
信南山
哀公问
将仲子
既夕礼
都人士
皋陶谟
殷其雷
诸侯章
庶人章
梁惠王
谏诤章
鲁春秋
曾子问
感应章
墙有茨
�有梅
滕文公
遵大路
檀弓上
檀弓下
麟之趾
二子乘舟
十月之交
十亩之间
大叔于田
士相见礼
山有扶苏
广至德章
广扬名章
广要道章
女曰鸡鸣
乡饮酒义
乡饮酒礼
无将大车
五子之歌
中谷有摧
文王世子
文王有声
文侯之命
孔子闲居
东门之池
东门之杨
东门之�
东门之土单
东方之日
东方未明
出其东门
史佚之志
丘中有麻
西伯戡黎
有女同车
有木火之杜
仲尼燕居
仲虺之志
仲虺诰
防有鹊巢
我行其野
何彼�矣
何草不黄
�予小子
君子于役
君子阳阳
君子偕老
丧服小记
丧服四制
定之方中
南山有台
南有嘉鱼
咸有一德
皇皇者华
卿大夫章
高宗之训
高宗肜日
宾之初筵
菁菁者莪
匏有苦叶
野有死�
野有蔓草
盘庚之诰
康王之诰
渐渐之石
维天之命
微子之命
鹑之奔奔
蔡仲之命
裳裳者华
隰有苌楚
瞻彼洛矣
开宗明义章
公食大夫礼
少牢馈食礼
昊天有成命
特牲馈食礼
三皇五帝之书
第二类天文
几
夕
天
云
日
分
月
风
亢
火
斗
心
厉
丙
日
且
电
冬
卯
氐
饥
玄
汉
至
毕
则
危
岁
年
壮
冰
闭
阳
阴
如
极
辰
旱
余
角
祀
闰
灾
尾
雨
昃
日
见
昏
夜
物
�
定
房
终
参
弥
�
春
荐
荒
相
柳
奎
轸
星
昴
�
虹
胃
秋
�
叙
修
娄
昼
载
莫
桔
夏
监
皋
朔
宵
涂
陬
彗
雪
虚
晦
圉
象
望
窒
�
弧
朝
辜
�
策
�
�
想
雷
雹
�
雾
稔
馑
塞
鹑
霆
霁
�
箕
瞢
飘
震
暴
霖
�
�
霜
翼
霰
露
霾
�
一终
乙巳
乙未
乙丑
乙卯
乙亥
乙酉
二月
十月
十�
丁巳
丁未
丁丑
丁卯
丁亥
丁酉
七月
七星
八月
九月
三月
三光
三辰
三时
三星
大火
大辰
大明
大荒
大傀
大祥
大梁
大雪
上下
上日
上辛
上章
己巳
己未
己丑
己卯
己亥
己酉
子卯
马祖
丰年
元日
元年
天文
天光
天明
天宗
天时
天显
天事
天根
天策
天道
天年
云汉
云物
五云
五月
五纪
五辰
历数
日人
日中
日至
日旰
日食
中古
中春
中夏
中宿
壬子
壬午
壬申
壬戌
壬辰
壬寅
分星
月正
月阳
月朔
凶札
长庚
长嬴
六月
六气
六物
六宗
正月
正岁
正朔
丙子
丙午
丙申
丙戌
丙辰
丙寅
戊子
戊午
戊申
戊戌
戊辰
戊寅
甲子
甲午
甲申
甲戌
甲辰
甲寅
四月
四时
平旦
东井
东风
东壁
北斗
北极
北陆
旦日
旦昼
四时
他月
白露
白藏
瓜时
冬日
鸟帑
玄英
玄枵
玄黄
玄�
汉津
司民
发生
西陆
协洽
至日
执徐
刚日
岁阳
岁阴
朱明
�约
仲冬
仲春
仲秋
仲夏
收成
安宁
寿星
豕韦
苍天
困敦
极星
远日
凯风
作噩
闰月
谷风
何鼓
辛巳
辛未
辛丑
辛卯
辛亥
辛酉
启蛰
良月
妖星
鸡鸣
青阳
苦雨
昊天
�天
固阴
明日
明月
明星
季辛
季冬
季秋
季春
季夏
昏暮
庚子
庚午
庚申
庚戌
庚辰
庚寅
盲风
单阏
穹苍
诘朝
降娄
孟秋
孟冬
孟春
孟夏
春秋
南至
南箕
星土
星火
星纪
星辰
星鸟
星虚
星昴
昧旦
昭阳
重光
首时
浃辰
既望
陨星
柔日
柔兆
恒星
恒象
牵牛
癸巳
癸未
癸丑
癸卯
癸亥
癸酉
泰风
挈贰
莫春
载祀
夏日
蚕月
疾日
旃蒙
宵中
凄风
�滩
通正
彗星
营室
招摇
著雍
强圉
商星
阏逢
阉茂
凉风
祸灾
屠维
期月
期年
�风
景风
敦�
婺女
雷霆
�枪
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鹑火
霆霓
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膏露
飘风
震电
霄雪
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履端
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醴泉
一之日
二之日
十一月
十二月
十二风
三之日
大荒落
大渊献
王二月
王三月
王正月
日南至
四之日
赤奋若
哉生魄
摄提格
十有一月
十有二月
日有食之
正月之吉
仲冬之月
仲秋之月
仲春之月
仲夏之月
析木之津
季冬之月
季春之月
季秋之月
季夏之月
季夏六月
彼月而食
孟冬之月
孟春之月
孟秋之月
孟夏之月
�觜之口
六辞
六章
书法
玉烛
正色
外心
刍荛
台背
民功
达道
达德
有禄
百岁
百度
地利
早世
后世
异志
阴令
阴事
巡守
攻位
苍�
豕心
里言
私怒
私难
间色
沂洄
初言
良知
良能
事功
非德
叔世
国功
季年
季世
皇极
供养
徂落
肺肝
享国
河图
治功
诡辞
经营
绎绎
荒服
政柄
郝郝
要服
殂落
战功
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信信
诬道
总角
恒心
前好
建侯
陟方
姻丧
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峨峨
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侯服
浮言
弱冠
绥服
�毒
野心
逸口
宿宿
婆娑
��
稍事
策名
策勋
等衰
童心
童谣
遂事
�茨
缓带
简书
��
漆丝
翠微
��
��
��
昏墨贼
明水火
天下为公
汤武革命
�穿皮蠹
张仲孝友
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本《十三经大辞典》，说实话，刚拿到手的时候我还有点忐忑。毕竟“十三经”这四个字本身就带着一股子庄重和深奥，我担心这本书会像很多学术著作一样，堆砌着密密麻麻的注释和繁复的考据，让人望而生畏，难以真正进入文本的精髓。然而，当我翻开第一页，那种感觉立刻就变了。这本书的编排实在是太体贴人了。它没有直接把我们扔进艰深的古文海洋里，而是像是请了一位耐心又博学的老师，先给我们勾勒出一个清晰的脉络。比如，对于《诗经》中的那些看似简单的篇章，它不仅提供了精准的现代译文，更难得的是，它还穿插了大量的文化背景介绍，让你明白那些采集、狩猎、婚嫁的场景背后，蕴含着周代社会怎样的生活形态和礼仪规范。对于《易经》，我以前总觉得晦涩难懂，但这里的解释却能将抽象的卦象与现实中的哲理巧妙地结合起来，不至于让初学者迷失在象数的迷宫里。更让我惊喜的是，它对一些关键概念的界定非常严谨且富有洞察力，比如对“仁”和“礼”在不同经典中的侧重点差异，通过对比分析，让人对儒家思想的演变有了更立体的认识。这本书与其说是一本工具书，不如说是一张通往古代思想世界的精美地图，它引导你，而不是强迫你接受，这一点在浩如烟海的古籍整理中，实属难得。
评分说实话，我对传统文化典籍的阅读一直持有一种“敬而远之”的态度，总觉得那些古老的文字是属于专家的领域，普通人光是啃下字面意思就已经筋疲力尽，更别提去理解其深层含义了。但这本《十三经大辞典》彻底颠覆了我的看法。它的价值，我认为体现在对“理解障碍”的有效拆解上。我特别关注的是它对一些高频出现的、但释义多变的专有名词的处理方式。比如“道”、“天命”、“性”、“情”这些核心概念，在不同的经书中有着微妙的语境差别。这本书没有采用一刀切的简单定义，而是采用了多角度的释义体系，往往会引用原文中最具代表性的一句来佐证其在特定经典中的含义侧重，这种“用活”解释的方式，极大地提升了阅读的准确性和趣味性。对我个人而言，最大的帮助是它在梳理历代对某一章节的不同注疏时的那种克制与平衡。它不会把篇幅浪费在不重要的争议上，而是聚焦于那些真正影响后世阐释方向的关键分歧点进行清晰的梳理，让读者在面对不同学派观点时，能够迅速抓住核心矛盾，形成自己的初步判断。这种清晰的结构和精准的切入点，让原本枯燥的校勘和注疏变得有血有肉，仿佛能听到百年前的学者们对同一段文字的争鸣。
评分我是一位对中国古代哲学史有着浓厚兴趣的业余爱好者，过去阅读相关文献时，最头疼的就是不同版本之间术语的互译和概念的混淆。很多时候，为了确认一个词汇的精确源头和流变，我需要在好几本参考书中来回翻检，效率极低。《十三经大辞典》在这个层面上，无疑为我节省了大量的时间和精力。它的索引系统做得非常出色，不仅仅是按字音或笔画排列，更加入了“概念关联索引”，这是一个非常创新的设计。比如，当你查找与“君子”相关的词条时，它不仅会列出直接相关的解释，还会智能地链接到与“君子”行为规范相关的礼仪条目，以及与之相对立的“小人”的论述。这种关联性的呈现，极大地帮助了我构建起一个更加系统和网状的知识结构，而不是零散的知识点堆砌。此外，对于那些包含在不同经典中的相似典故或寓言，这本书似乎还做了一个交叉引用的梳理，比如某个故事在《孟子》和《礼记》中的不同记载，它会进行并列呈现，并简要指出差异，这种细致入微的比较工作，是任何单一的经书注本都难以企及的。这本工具书的价值，在于它搭建了一个跨越孤立文本的“知识网络”。
评分作为一名古典文学的爱好者，我发现很多时候对古文的欣赏，不仅仅停留在文字优美上，更在于其背后所蕴含的典故和历史背景的厚重感。遗憾的是，市面上很多工具书只侧重于词义的解释，对于文化典故的背景挖掘往往一带而过。《十三经大辞典》在这方面展现出了远超预期的深度。它在解释那些涉及到历史人物、重要事件或特定礼仪的词条时，往往会附带一段精炼的“典故溯源”小栏目。比如，解读某句诗文中的“三沐三熏”，它不仅解释了字面意思，还会追溯到古代贵族祭祀的流程细节，甚至可能提及了与之相关的考古发现或出土文献的佐证。这种扎实的文化土壤的铺陈，让阅读体验变得极其丰富。我不再是干巴巴地理解一个字或一个短语，而是仿佛置身于那个时代，能感受到那个词语在当时语境下的分量和温度。对于我这样追求“语境理解”的读者来说，这种对文化细节的挖掘，是让经典“活起来”的关键，也使得我对这些文本的感性认识和理性认知达到了很好的统一。
评分坦白说，我最初购买这套书是抱着一种“武装自己”的心态，期望它能成为我学术研究的坚实后盾。然而，使用的过程中，我发现它最打动我的地方，恰恰在于它对“学术严谨”与“日常可读性”之间那个微妙平衡的拿捏。很多权威的辞典在追求详尽时，常常会牺牲掉排版的易读性，导致查阅效率低下。但这本书的版式设计非常现代和人性化，重点信息突出，引用原文的字体、注释的字体区分得当，即使在需要长时间查阅时，眼睛也不会感到过分疲劳。更重要的是，它在处理那些有争议性的词义时，所采取的立场是开放且包容的。它会清晰地标明“某说”、“某家观点”，而不是简单地给出一个武断的结论。这种不轻易下定论的态度，让我感到非常信服。它鼓励读者去思考，去对比不同学者的见解，而不是被动接受。这对于一个希望从阅读中获得独立思考能力的人来说，是极其宝贵的品质。它不是一个终点，而是一个强大的起点，引导我们去探索更多学术前沿的问题，它的存在，极大地提升了我对中华传统经典的亲近感和驾驭感。
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