具体描述
作者简介
马小星，上海嘉定人。幼年因病致残，行走不便，遂使成为探险家的愿望落空，但对于神秘事物的兴趣至老不衰。早年做过工人，后相继在汉语大词典编纂处、上海滩杂志社就职。不谙生计，耽于冥想，性喜文字，淘书为飨。曾戏改清人赵翼诗句为自画像：“身蹇敢言天下事，心斋惟对古人书。”
目录信息
引言 关于“龙棚”的传说
最能引起我兴趣并使我沉浸其中的，乃是一个
很少被人想到的古怪问题：“这个故事在生物学上有
什么依据吗？”
第一章 云遮雾障 龙归何处
数千年的文化积累，使龙的形象变得越来越庞
大，也越来越模糊了 然而，即使我们将讹传、误认
冒用等各种因素充分估计在内，仍无法彻底排除龙
作为一种动物的现实可能性
第二章 被遗忘的历史记载
历经两千多年风雨剥蚀而依然保存下来的这些
记载，不约而同地指向同一个目标――一种在自然
的长河中曾经出现过、却被现代学术界所忽视的珍
稀动物
第三章 来 自松嫩平原的 目击报告
令人惊讶的是，直至1944年，在我国东北地区
的某处江滩，还有数百名群众亲眼目睹了这一罕见
的巨型动物，并且依照古来流传的方式，重演了一幕
救助“黑龙”的动人场景
第四章 在神话与现实之间
古代文化以龙为喻，并非凿空乱道，而是言有所
据。不论民间艺术家们给龙添上了多么奇异的色彩，
它的基本形象及生态特征，依然没有脱离隐藏在背
后的那个生物原型
第五章 千古悠悠说“豢龙”
在远古的某一时期，龙曾经是可以豢养的，并且
还出现过以豢龙为专业的家族。随着时间的推移，那
些古代豢龙师的经验，难道真的就灰飞烟灭、不存片
鳞了吗？
第六章 龙、蛇 、蛟 、鳄异同辨
龙、蛇、蛟、鳄，分别是四种动物，不可混为一谈
蛇、鳄是现存的动物，实物俱在一目了然；龙、蛟是
历史上曾经有过的动物，后来渐趋绝迹，今已名存实
亡
第七章 鱼性未泯的古老动物
龙之形象“与鳄鱼为近”，但并不等于就是鳄鱼
我们搜索的目光，曾经长时间停留在现代爬行类的
身上，却没有意识到龙很可能是一种跟原始鱼类有
着最直接联系的古代两栖动物
第八章 龙无尺水 无以升天
古代人民要求控制降水量的强烈愿望，为什么
不寄托于其它动物，偏偏要投注到这种被称之为
“龙”的动物身上呢？会不会是跟这种动物本身的特
殊习性有关呢？
第九章 今人不见古时月
由于所处环境的不同，古代居民实际接触到的
珍禽异兽，其种类之繁多，历史之古老，可能远远超
出于我们的估计。“有其名而无其物者”，未必都是出
于古人的假想
第十章 从环境到政治的“指示生物”
古人对于“四灵”的崇拜和宣传，最初跟生态保
护的意识有密切关联。这种朴素的动物崇拜，后来被
纳入了政治伦理化的歧途，生物界的珍品被改造成
了政治界的“神物”
结 语 一个半醒半睡的梦
某些动物的客观存在是一回事，将这些动物赋
予何种人造的意义则是另一回事 如果说古代社会
有关龙的种种传言带有梦幻色彩，那也只是“一个半
醒半睡的梦”
附录一
我写作《黑龙》一文的缘起
附录二
为了寻访“黑龙”的目击者
附录三
走访在肇源的土地上
附录四
风去风来走风华
· · · · · · (收起)
读后感
首先表明自己的态度，本人也希望龙的真实存在，但现在的证据确实无法有效的支持这一观点。所以购买了本书，但本书一半未看完就径直跑到最后一章节了。 作者能够在浩瀚的古籍中关于龙的记载进行一个如此大的庞杂的搜索，也算是良苦用心，但还不足有效的支撑起作者观点。就看过的...
评分开始只是当消遣的闲书，作为读物种起源的小菜，结果到了后来，物种起源都不看了，只看这个了。 首先，这书写的生动有趣，作为一本十分认真地论证而不是科普书，这书写的十分有趣，思维逻辑很清晰，完全不会觉得读着很累。 其次，观点有意思，看书看得就是你不知...
评分这是一本难得的书。 一是因为这本书不好找，至少这个时候只能买到印刷版，原本的TB价格已上200，足够稀少； 二是因为它是一部有足够探知深度和冲破认知勇气的执拗的书，这正是最吸引人的地方； 就如作者说的，“科学毕竟是一项能够自我矫正的事业。它总是在螺旋式的发展进程中...
评分开始只是当消遣的闲书，作为读物种起源的小菜，结果到了后来，物种起源都不看了，只看这个了。 首先，这书写的生动有趣，作为一本十分认真地论证而不是科普书，这书写的十分有趣，思维逻辑很清晰，完全不会觉得读着很累。 其次，观点有意思，看书看得就是你不知...
评分马小星的这本《龙：一种未明的动物》 是一本难得的好书。早有为它写点什么的打算。屈指算来已经六七年光景，仍然未能下笔。 原因有二。一则以为如此佳作无需再多罗嗦；二则数年以前该书就已经很难寻的得，竟无机会再读。单凭印象难免误导读者。谁知新世纪六个年头下来，该书...
用户评价
龙、外星人和ONE PIECE都是存在的！
评分這位馬先生是牛人。
评分读的是电子版。
评分写得非常好，史料详实，语言生动另人信服
评分作者虽然不是生物学领域专家但是理论详实引用大量历史文献，至情至理，读完非常感动。今人不见古时月，人类的进化在某种程度已经脱离物种和环境制约，古人的敬畏之心，对自然休养生息共生法则的遵守今已不复见，想想难过。愿神灵在。不过本人观点，虽然旧时认知水平局限，不过长辈中有位奇人确实也见过龙，我是信的。
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