中国俗文学史(上下),ISBN:9787807617372,作者:郑振铎 著
郑振铎(1898—1958)现代作家、文学评论家、文学史家、考古学家。笔名西谛、CT、郭源新等。原籍福建长乐,生于浙江永嘉。1917年入北京铁路管理学校学习,五四运动爆发后,曾作为学生代表参加社会活动,并和瞿秋白等人创办《新社会》杂志。1920年11月,与沈雁冰、叶绍钧等人发起成立文学研究会,并主编文学研究会机关刊物《文学周刊》,编辑出版了《文学研究会丛书》。1923年1月,接替沈雁冰主编《小说月报》,倡导写实主义的“为人生”的文学,提出“血与泪”的文学主张。大革命失败后,旅居巴黎。1929年回国。曾在生活书店主编《世界文库》。抗战爆发后,参与发起了“上海文化界救亡协会”,创办《救亡日报》。和许广平等人组织“复社”,出版了《鲁迅全集》、《联共党史》、《列宁文选》等。抗战胜利后,参与发起组织“中国民主促进会”,创办《民主周刊》,鼓动全国人民为争取民主、和平而斗争。1949年以后,历任文物局局长、考古研究所所长、文学研究所所长、文化部副部长、中国民间研究会副主席等职。1958年10月18日,在率中国文化代表团出国访问途中,因飞机失事殉难。主要著作有:短篇小说集《家庭的故事》、《桂公塘》,散文集《山中杂记》,专著《文学大纲》、《插图本中国文学史》、《中国通俗文学史》、《中国文学论集》、《俄国文学史略》等。有《郑振铎文集》。
郑振铎是一位研究俗文学的大师,所以,他写出来的文学史,较之一般人要好很多。书的结构体系即俗文学史的结构体系,以及俗文学的定义、范围、特点,在一开始就清晰地列出来了,先给读者一个整体观而不至于云里雾里搞不清。我很佩服先生的学识修养,考据、举例有条有据,在论述...
评分终于读完了郑振铎的《中国俗文学史》。 相对于胡适在《白话文学史》中将白话文学提高到“中国文学中真正有价值的东西,中国文学史的中心部分”,郑振铎的这部作品,则还了白话文学本来的地位。胡适是一代大师,他在白话文学方面的观点,开一代风气,和现实紧密相关,...
评分文人与民间关系视野下的《中国俗文学史》 邓金明 按北大陈平原教授的划分,郑振铎先生在中国现代学术史上,属“第一代文学史家”。这一代学者治学为人的特点是:“第一,借助于西方‘文学’及‘文学史’观念,从事系统的‘科学研究’。其学术思路,伴随着教育体制度建立而迅...
评分终于读完了郑振铎的《中国俗文学史》。 相对于胡适在《白话文学史》中将白话文学提高到“中国文学中真正有价值的东西,中国文学史的中心部分”,郑振铎的这部作品,则还了白话文学本来的地位。胡适是一代大师,他在白话文学方面的观点,开一代风气,和现实紧密相关,...
评分说实话,我本来对这种带有浓厚“学术名著”标签的书籍有些许的畏惧,担心内容会过于枯燥晦涩,晦涩难懂。然而,这本书却出乎意料地具有一种内在的张力,吸引着人不断往下读。它对一些关键概念的阐释极其精准,比如某些旧体小说流派的演变轨迹,作者的分析角度非常新颖,不像其他教材那样一板一眼地罗列事实,而是将历史背景、社会环境与文学创作巧妙地融为一体。我尤其欣赏其中对一些地方俗语和俚语的考证部分,那些看似不起眼的语言碎片,在作者的笔下却焕发出了全新的生命力,揭示了当时社会阶层的差异和文化心理的微妙变化。阅读过程中,我常常会停下来,合上书本,陷入长久的沉思,去想象那个动荡年代里,知识分子们是如何在困境中坚守和探索的。这种思考的深度和广度,是很多快餐式阅读无法给予的,它要求读者投入时间、耐心和思考,但回报绝对是丰厚的。
评分这本书的上下册分册做得非常聪明,结构清晰,逻辑严密。我发现,上半册主要聚焦于基础的理论构建和早期的文献梳理,为下半册更为深入的个案分析和文化影响力的探讨打下了坚实的基础。这种递进式的写作手法,使得即便是初涉此领域的新手,也能循着作者的思路,逐步建立起完整的知识框架。相比之下,有些同类书籍往往在开篇就抛出大量的专业术语,让人望而却步。但此书的叙述风格更为温和,它更像是一个经验丰富的向导,引领着你穿行于复杂的历史迷宫之中。当我读到关于某个特定作家的创作背景时,那种身临其境的感觉非常强烈,作者似乎不仅仅是在记录历史,更是在重构那个时代的氛围。总而言之,它的编排堪称典范,体现了出版方对学术价值的尊重和对读者体验的重视,厚厚两册,沉甸甸的阅读之旅,却让人感到充实无比。
评分这部书的装帧设计真是让人眼前一亮,纸张的质感厚重而又不失细腻,拿在手里沉甸甸的,透着一股子老学究的味道。我特地选了一个周末的午后,泡上一壶清茶,才迫不及待地翻开了第一页。首先映入眼帘的是那引人入胜的序言,作者的文字功底深厚,行文流畅,仿佛一位饱经风霜的长者,娓娓道来他对这个领域的独特见解。初读之下,我就被那种扎实的学术气息所吸引,它不是那种浮光掠影的泛泛而谈,而是字里行间都浸透着考据的严谨和对文献的熟稔。特别是对早期民国时期文化思潮变迁的描述,那些鲜为人知的文人轶事和学术争鸣,读来让人感到醍醐灌顶。这本书的排版也相当考究,字号适中,注释详尽却又不至于喧宾夺主,使得阅读体验非常舒适。对于任何一个对那个特定时代文化脉络感兴趣的读者来说,这无疑是一份沉甸甸的馈赠,它不仅是知识的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人爱不释手,忍不住想一遍又一遍地摩挲品味。
评分我必须承认,这本书的阅读过程并非一帆风顺,它需要一定的背景知识储备,有些段落的阅读速度会慢得惊人,因为你必须时不时地停下来,查阅一下作者引用的那些稍显冷僻的原始资料或者需要理解的时代背景。但正是在这种略带挑战性的阅读体验中,我才真正体会到了学术研究的魅力所在。作者在处理争议性问题时,表现出了极高的平衡性和客观性,他不会武断地下结论,而是会呈现多方观点,并辅以翔实的证据链,让读者自己去判断。这种尊重读者的态度,是我非常欣赏的一点。它没有强加于人的倾向,而是鼓励读者参与到知识的构建过程中来。这种高质量的学术对话,在当今浮躁的阅读环境中显得尤为珍贵。每一次翻阅,都有新的体会和感悟,仿佛每次都能从这位前辈学者的智慧中汲取到新的营养。
评分这本书的价值,远超出了其作为一部单纯的学术著作的范畴。它更像是一部连接过去与现在的文化桥梁。在阅读过程中,我常常会联想到当代文化现象,思考着那些民国时期被奠基的观念和审美,是如何潜移默化地影响着我们今天的创作和思维方式。作者的笔触,时而如手术刀般精准地剖析结构,时而又如散文般细腻地描摹人文情怀,使得这本书充满了层次感。我特别喜欢那些在关键转折点上,作者所做的宏观总结,那种站在历史高度进行俯瞰的视角,让人心胸开阔。它不仅教会了我“是什么”,更重要的是教会了我“为什么”——为什么这些文学形式会在那个特定的历史节点上勃发,又如何塑造了此后的文化走向。这本书,无疑是我书架上不可或缺的一块基石,是值得反复研读、常读常新的经典之作。
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