圖書標籤: 馬原 小說 中國文學 中國當代文學 中國 文學 2012 馬原
发表于2025-03-04
牛鬼蛇神 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《牛鬼蛇神》為馬原“歸隱”20年的思考。它涉及到人、鬼、獸、起源、常識、真實、假象,以及人與人、人與自然、人與宗教……他近六十年體會到的神奇和詭異盡展本書。
作品中的兩位少年,李德勝和大元,一個山民、藥學奇纔、理發師傅、冥紙工藝師傅,他雖然看起來過的是悲慘生活,卻有著清晰的人生,以天生的悟性和敏感,從亂象迷霧中直抵生命的真意;一個記者、作傢、製片人、大學老師,他的人生是混跡於大韆世界,卻始終在混沌迷濛之中,在似是而非的真相中苦苦思索追尋,最終迴歸生命本身。
半個世紀的經曆與思考,什麼纔是馬原的“原來這纔是生活”?
馬原,當代知名作傢,曾是先鋒派的開拓者之一,25年前即有人稱“馬原是作傢的偶像”。1982年開始發錶作品,其著名的“敘述圈套” 開創瞭中國小說界“以形式為內容”的風氣,影響瞭一大批年輕作者,著有《岡底斯的誘惑》、《西海的無帆船》、《虛構》、《上下都很平坦》等。20年前,馬原離開小說創作;10年前,馬原宣告“小說已死”;“歸隱”20年後,馬原帶著《牛鬼蛇神》重迴人們的視野。
餘華、蘇童、馬原等中國先鋒作傢,他們最好的作品留在瞭八十年代,那時他們和整個國傢都處於青春期,創意和姿勢掩蓋瞭敘述上的缺陷。二十年後,除瞭格非還在不斷積纍外,其他人的作品看起來就像羅嗦的老太。用陳舊的語氣講著落伍的故事。
評分餘華、蘇童、馬原等中國先鋒作傢,他們最好的作品留在瞭八十年代,那時他們和整個國傢都處於青春期,創意和姿勢掩蓋瞭敘述上的缺陷。二十年後,除瞭格非還在不斷積纍外,其他人的作品看起來就像羅嗦的老太。用陳舊的語氣講著落伍的故事。
評分看瞭三分之一,真好,遂決定不往下看瞭,見好就收,不也快哉!
評分簡直讀不下去。我沒讀過這位20年前所謂作傢所謂歸隱前的作品。也不知道各路人馬為何如此吹捧這本書。隻覺得陳氣撲麵,像是從20年前穿越過來的作傢。
評分我不管彆人怎麼看,反正我過去覺得現在依然覺得馬原不會寫小說。
【先锋与唱衰论】“叙述圈套”与“小说已死” 关天马原,最著名的两个标签是“叙述圈套”及“小说已死”,正是因为他的“叙述圈套”马原才被归为先锋作家之列,而“小说之死”则是他的小说唱衰论,为了对其进行进一步的了解,我们来看看他的原话吧: “我对文字的前景是很悲...
評分1966年夏,一个老人在《人民日报》上看完《横扫一切牛鬼蛇神》的文章后,绝望了。不久,人们便常看到他独自一人跌跌撞撞地走在街上,身穿旧长衫,扣子全无,只在腰间胡乱扎一根麻绳,而且双泪长流,口中念念有词“中国文化亡了!中国文化亡了!”1968年5月23日,老人绝食身亡,...
評分我必须坦诚我有点无知,至少对于先锋文学这个词是从去年才知道的,在现代文学馆,泱泱大佬齐聚一团,为《牛鬼神蛇》捧场,我颇为汗颜,原来作者是一朵文坛奇葩,这里绝无贬意,是称赞的意思。 但……抱着这本书回家,我觉得有必须长长见识,增加自己在文学领域的高度和深度,...
評分原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/1676.html “很奇怪的是人看不到自己,马原看不到马原,要去找到一个镜子或者水面,反射之后才看到马原。” ——《卷0 北京 第一章 革命之外》 可是马原还是来了,还是成为了“自己”,一面镜子或者水面...
評分1966年夏,一个老人在《人民日报》上看完《横扫一切牛鬼蛇神》的文章后,绝望了。不久,人们便常看到他独自一人跌跌撞撞地走在街上,身穿旧长衫,扣子全无,只在腰间胡乱扎一根麻绳,而且双泪长流,口中念念有词“中国文化亡了!中国文化亡了!”1968年5月23日,老人绝食身亡,...
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