具体描述
《牛鬼蛇神》为马原“归隐”20年的思考。它涉及到人、鬼、兽、起源、常识、真实、假象，以及人与人、人与自然、人与宗教……他近六十年体会到的神奇和诡异尽展本书。
作品中的两位少年，李德胜和大元，一个山民、药学奇才、理发师傅、冥纸工艺师傅，他虽然看起来过的是悲惨生活，却有着清晰的人生，以天生的悟性和敏感，从乱象迷雾中直抵生命的真意；一个记者、作家、制片人、大学老师，他的人生是混迹于大千世界，却始终在混沌迷蒙之中，在似是而非的真相中苦苦思索追寻，最终回归生命本身。
半个世纪的经历与思考，什么才是马原的“原来这才是生活”？
作者简介
马原，当代知名作家，曾是先锋派的开拓者之一，25年前即有人称“马原是作家的偶像”。1982年开始发表作品，其著名的“叙述圈套” 开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，影响了一大批年轻作者，著有《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《虚构》、《上下都很平坦》等。20年前，马原离开小说创作；10年前，马原宣告“小说已死”；“归隐”20年后，马原带着《牛鬼蛇神》重回人们的视野。
目录信息
第三章 大串联
第二章 革命
第一章 革命之外
第0章 金钱或离情别绪
卷1 海南岛
第三章 吊罗山鬼魅
第二章 再见李德胜
第一章 天堂岛罡风
第0章 生命的徘徊特质
卷2 拉萨
第三章 圣城阳光泛滥
第二章 色季拉雪顶
第一章 绿蜻蜓飞越雅鲁藏布
第0章 某些人的天堂
卷3 海南
第三章 蜻蜓点水或彩蝶恋花
第二章 崩石岭的鬼节
第一章 别一样的日子
第0章 琼州海峡日志
· · · · · · (收起)
读后感
1966年夏，一个老人在《人民日报》上看完《横扫一切牛鬼蛇神》的文章后，绝望了。不久，人们便常看到他独自一人跌跌撞撞地走在街上，身穿旧长衫，扣子全无，只在腰间胡乱扎一根麻绳，而且双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！中国文化亡了！”1968年5月23日，老人绝食身亡，...
评分 评分马原变了。 新的不一定是好的。20年前的马原，尖锐，有力量。某些东西能进入我的内心。所以那时候的马原，才是我心目中的马原。后来听说他停笔不写了，再后来他说“小说已死”。我想，这可能是对的。《牛鬼蛇神》就是“小说已死”之后的小说。我并没有感受到复活...
评分 评分马原如果直接写故事，那怕像富恩特斯那样把自己的旧作剪贴成 墨西哥的五个太阳，我想只有还是可以看得，毕竟以前不读马原的人可以见识一下。但是，作为写字的人，老想着弄弄科学见识，那就有点危乎斋，有点步徐迟的旧辄的危险。 最直接的就是所谓的常识的缺失：比如，在12...
用户评价
形式凑合，可惜叙述好像流水（甚至有“两个男人的双手紧紧握在了一起”这样肤浅肉麻老套的句子），缺乏分析，所以也就难以打动人。剥掉形式，几乎没有故事：卷0两个男人甲乙文革串联时在北京相遇，并邂逅了北京女人丙。甲回海南继续做农民，乙回辽宁插队大学毕业去西藏当作家。卷1乙去甲那玩一次，卷2甲去乙那玩一次，丙从美国到乙那玩一次。卷3乙离开西藏游走若干年后娶了甲的小女儿为妻在海南定居。卷3离虚构最远，也就最枯燥。而穿插其中的议论性文字理论水平又实在是很有限。还有两处大众语病：“凯旋”不用“而归”，“堪忧”不需“令人”。
评分另一本
评分简直读不下去。我没读过这位20年前所谓作家所谓归隐前的作品。也不知道各路人马为何如此吹捧这本书。只觉得陈气扑面，像是从20年前穿越过来的作家。
评分杨那一代，具有强烈的知识分子的使命感和责任感，深处水深火热之中，仍能坚持学习坚持思考渴望生活，自愧不如，抗打击的能力和做事的耐力需多加磨练
评分或许是期待太高。太喜欢冈底斯的诱惑了。聪明伶俐不讨巧卖乖浑然天成，现在呢？浊气太重，莫名其妙，为了形式而形式。真是让人沮丧。
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