具体描述
《牛鬼蛇神》为马原“归隐”20年的思考。它涉及到人、鬼、兽、起源、常识、真实、假象，以及人与人、人与自然、人与宗教……他近六十年体会到的神奇和诡异尽展本书。
作品中的两位少年，李德胜和大元，一个山民、药学奇才、理发师傅、冥纸工艺师傅，他虽然看起来过的是悲惨生活，却有着清晰的人生，以天生的悟性和敏感，从乱象迷雾中直抵生命的真意；一个记者、作家、制片人、大学老师，他的人生是混迹于大千世界，却始终在混沌迷蒙之中，在似是而非的真相中苦苦思索追寻，最终回归生命本身。
半个世纪的经历与思考，什么才是马原的“原来这才是生活”？
作者简介
马原，当代知名作家，曾是先锋派的开拓者之一，25年前即有人称“马原是作家的偶像”。1982年开始发表作品，其著名的“叙述圈套” 开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，影响了一大批年轻作者，著有《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《虚构》、《上下都很平坦》等。20年前，马原离开小说创作；10年前，马原宣告“小说已死”；“归隐”20年后，马原带着《牛鬼蛇神》重回人们的视野。
目录信息
第三章 大串联
第二章 革命
第一章 革命之外
第0章 金钱或离情别绪
卷1 海南岛
第三章 吊罗山鬼魅
第二章 再见李德胜
第一章 天堂岛罡风
第0章 生命的徘徊特质
卷2 拉萨
第三章 圣城阳光泛滥
第二章 色季拉雪顶
第一章 绿蜻蜓飞越雅鲁藏布
第0章 某些人的天堂
卷3 海南
第三章 蜻蜓点水或彩蝶恋花
第二章 崩石岭的鬼节
第一章 别一样的日子
第0章 琼州海峡日志
· · · · · · (收起)
读后感
这书的封面有一股“妖”气，橙蓝撞色，怪物头像，以及白底黑字“牛鬼蛇神”四个大字，视觉冲击力很强。看到“牛鬼蛇神”首先想到就是文化大革命，“横扫一切牛鬼蛇神”的口号害死了多少人。而小说也是在以开始就写了1966年的大串联，正是这次大串联，把一南一北的两个人串到了...
评分不写小说二十年的小说家马原重新出山，拿出了新作《牛鬼蛇神》，不免让我们有所期待及悬着一颗心。期待显而易见，提着心不免有些复杂，当年马原搁笔不写是因为遭遇了创作瓶颈，无法突破干脆放手，这多年后难道觅寻到解决之良策，再起炉灶？《牛鬼蛇神》既然端出，显然为作者所...
评分从常识的角度讲，一部好的小说，最根本的属性应该是让人有阅读下去的欲望，否则，读来如坠云里雾里，味同嚼蜡，再玄妙的叙事方法，再先锋的写作路数，也不过是作者自己在搭台唱独角戏。就如先锋小说，作者们将写作当成表演，将小说当成呓语的试验田，从善意揣测的角度讲，这是...
评分这不是小说，这是一个故事性很不强的带有明显自恋倾向的散文体自传，兼具不很专业的西藏及海南的旅游指南功能。鉴定完毕。
评分1966年夏，一个老人在《人民日报》上看完《横扫一切牛鬼蛇神》的文章后，绝望了。不久，人们便常看到他独自一人跌跌撞撞地走在街上，身穿旧长衫，扣子全无，只在腰间胡乱扎一根麻绳，而且双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！中国文化亡了！”1968年5月23日，老人绝食身亡，...
用户评价
看了三分之一，真好，遂决定不往下看了，见好就收，不也快哉！
评分余华、苏童、马原等中国先锋作家，他们最好的作品留在了八十年代，那时他们和整个国家都处于青春期，创意和姿势掩盖了叙述上的缺陷。二十年后，除了格非还在不断积累外，其他人的作品看起来就像罗嗦的老太。用陈旧的语气讲着落伍的故事。
评分或许是期待太高。太喜欢冈底斯的诱惑了。聪明伶俐不讨巧卖乖浑然天成，现在呢？浊气太重，莫名其妙，为了形式而形式。真是让人沮丧。
评分难以相信这是马原作品！语言平淡无奇甚至流俗，情节流水帐匆匆、用笔不均；结构上仍在玩味20年前的所谓先锋，世道大变矣；意图用生命书写死亡观，可惜只有猎奇没有感动，不知所云，后半本书犹烂。
评分马原老师才是真正的缺钱花。
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