「今后,在文学的世界里,像冈本这样丰盛而深奥的女性,到什么时候才能再度出现?!我不禁感到我身边的温暖都消逝了。」
──川端康成
冈本加乃子以非常华丽绚烂的笔触,表达了女性对生命的热情与渴望。
——文洁若
悲伤随着岁月年年加深,
我却越发感受到生命的魅力。
川端康成最惋 惜的文学奇女
新井一二三最钟爱的作家
成熟名作她个性刚烈,生活奇特,却能以平稳细腻的笔触,娓娓叙述着女性的恋、稚、慈、灭,放射出飘邈慈悲的光环和蛊惑生命之极光。
她总是将头发梳成西式发型,穿着和服,带着忧郁 的表情。
她的唇,有如年轻女孩般微翘,
当嘴角分别往两边靠拢时,就会露出笑容,然后再度回到忧郁的表情。她的双手直直地垂在修长身体的两旁,走起路来就像在轻甩脚踝一般。有时她会一直逛着同一个地方,有时又像风筝线一样,突然飘到远处的卖场里伫足。除了大白天的空虚感之外,对于其他事物,她似乎毫无知觉……
累积财富之后仍充满生命活力的老艺妓,看中出入自家的电器行青年,在保障青年生活不虞匮乏下,让青年尽情从事自己所喜欢的发明工作。描写同时拥有如清纯少女般天真无邪的思想、以及老女人的执着妄想,被称为首屈一指名短篇小说的杰作。本书收录日本国民必读作品〈家灵〉,描写怀才不遇的雕金师,对自己无法达成的梦想所怀抱的悔恨。收录冈本加乃子成熟期作品共九篇,深度凝视女性对性的感叹、没落望族的悲哀、生命的悲叹……。
《家灵》一篇选入日本教科书,为日本国民必读作品。
冈本加乃子(1889-1939)
东京都人,身于富豪之家,毕业于迹见女学校。1906年(明治39年),拜师女诗人与谢野晶子,开始投稿创作短歌。夫为当代风靡一时的漫画家冈本一平,其子冈本太郎则为二十世纪日本最有名的前卫艺术家。冈本加乃子因婚姻危机,曾自杀未遂。她的丈夫因而知过痛改,忠心守护加乃子,之后更纵容她的情夫搬入同住,而形成奇妙的三人行生活。加乃子于次子死后开始了佛教研究,并成为佛教研究家,她的作品多处可见宗教的影响。1936年发表以芥川龙之芥为笔下主角的小说《病鹤》,正式问世于文坛,开启了小说创作之路,并在短短几年发表了大量佳作,〈老妓抄〉即为其中之一。加乃子之后因脑溢血病倒,卒于1939年2月 18日。她的作品充满现代感,笔触十分华丽绚烂,作品多于殁后在一平的安排下发表。加乃子生前个性太过刚强,生活方式奇特,而常为人们讨论的话题,日本作家濑户内晴美的《加乃子缭乱(かの子缭乱)》便是以她为题材的小说。
“花褪残红青杏小,雁字回时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草…… 墙里秋千墙外道,墙外行人墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情总被无情恼……”
评分浮生若梦,欢爱无多。对于这人世,樋口一叶就曾无不怅然地写道,“且过下去吧,这尘世间的梦之浮桥”。这其中多少有点无奈,大概是因为作家感悟到生命的无常与美丽的速朽。较之樋口一叶的悲凉心境,冈本加乃子无疑更有着自我的坚持。她生于优渥、衣食无虞,一生在家庭与情人之...
评分纠结了几次想买,又觉得精装本不值得,在图书馆看见了,果断的借来看。在读书前对冈本加乃子的了解不是很多,只知道她是明知开化时期的女作家,有着极其丰富的人生经历。和濑户内寂听一样,是一个生命能量强大的人。 读《老妓抄》,文中的老妓女供养着一位在电器店工作的怀抱着...
评分深谙日本文学幽暗之美的谷崎润一郎,认为日本人是“一个不屑露骨地表现恋爱、而且对色欲也十分淡泊的民族”,他们都以“女人是男人的私有物”,所以擅长“以漆黑的帷幕把幽居暗室的女性身体包藏得非常严密”。所以在日本的茶室里,可以挂上书法或绘画,却禁止以“恋爱”...
评分不知是不是台译本的关系,整本书都呈现一种语言上的飘逸美感,作者或是译者赋予了文字以流畅而优雅的姿态,宛如河川流淌于大地,反射零落零碎的阳光。 作者对于人世的敏感触角,深藏于文字的平缓与虚掩之下,“我”是书中失焦的背景般的存在,只留下一片衣角,一缕清香,一张...
那些隐秘的情绪和观感总是被加乃子一不留神给一一抖出来,书中的小细碎在阴雨天读起来感觉太美好了
评分东海道五十三次和家灵是我喜欢的佳作,过年、长春藤之门、寿司等文过于普通,而最后一篇食魔一次让我依稀感受到了震撼到川端看成的那股力量,虽然这篇文章多处显得用力过猛,但冈本展现对死亡的思考中那种执拗使性子一般的反抗和戏谑,确实会令许多消极或自以为看破的男作家汗颜。不缺怀古禅意,颇小资
评分大部分故事的情节本来都可以高潮迭起的,落笔却清淡得不得了,娓娓道来,说的却又是一个“情”字,对人的、对事的、对器物的。我相信任何文与人一定都有反差,喜欢这种反差大的。翻译上有一些小瑕疵,恨自己不识日文啊。
评分“正因为有命,我才能再度越过这夜晚的中山道。”喜欢《老妓抄》《家灵》《鲤鱼》
评分真是一本好书,除了译本中出现“蛮凶的”有稍微一点点的不适感外,从头到尾都充满了厚重的美感,就是最后一篇有点凌乱。
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