具體描述
中國女性主義藝術政治說，把通過藝術實踐實現個體生命權力建構中的自身價值的開發與利用，變成一個藝術政治說的綱領，使藝術就是政治成為修辭術的立論方式，這種立論的方式，為中國女性主義藝術實踐帶來瞭更大範圍的政治空間。與此同時。作為修辭語言藝術的明喻和隱喻等手法的大量使用，為中國女性主義藝術帶來瞭更加智慧的實踐空間。 中國女性主義藝術生産的核心機製的藝術政治說，把人從狹義的政治概念作為統治模式的權力機製中剝離齣來，使政治成為一個關於人的個體生命權力建構的承載者和詮釋者，進入瞭一個非統治模式的話語體係裏，並在此基礎上生産齣瞭中國女性主義藝術的性彆政治、身份政治與酷兒政治的權力話語。
著者簡介
2002年初進入西安美術學院藝術研究所工作，從事藝術批評，現已齣版、發錶文章字數有二 多萬。
在此期間通讀瞭儒傢經典十三經；中國二十四史（白話本）；《老子》、《莊子》、《孟子》等諸子百傢著作；葉朗先生主編的《中國美學史》（20本）；中國畫論、書論專著；《中國玉器通史》；《性史》、《柏拉圖文藝對話集》、《從結構到解構》等中外理論書籍韆餘種。
主持多起批評傢來西安美院做的學術講座。
2003年10月參加上海舉行首屆青年批評傢論壇；
2004年4月參加雲南《藝術方嚮》雜誌組織的藝術批評研討會；
2006年10月組織並參與主持西安當代美術批評模式探討會。
與此同時齣版瞭3本書：《狐風》（詩集）；《龍說•說龍》（美術評論專著）；《誰的後現代》（美術批評專著）。
正在撰寫的1部學術著作：《圖像中的性修辭學》；與彭德先生共同主編《走嚮新批評》
2006年為《美術文獻》雜誌特邀主編，作為學術總召集人，編輯瞭“身體”專輯（2007年第2期）。
圖書目錄
第一捲 男根權力說
第一章 性：文化的荷爾濛
第二章 兩性對抗與對話的材料政治學
第三章 男根文化的視覺考古
第四章 槍——男根文本的再造
第二捲 女性器官說
第一章 生殖文本的再造
第二章 性徵化的生殖文本
第三章 情欲化的生殖文本
第三捲 身份政治說
第一章 身份政治是一種賦權運動
第二章 社會底層的身份政治
第三章 卡通文化情結的身份政治
第四捲 性彆反串說
第一章 性彆反串和它的酷兒理論
第二章 酷兒文化的搖滾藝術氣質
第三章 酷兒文化的虐戀藝術
第四章 酷兒文化的角色錶演
第五捲 身體消費說
第一章 性是女性生存方式的悖論
第二章 作為商品等價交換的色情身體
第三章 欲望棲息的女性身體
第四章 政治工具學的身體宣言
第五章 政治寓言學的身體宣言
第六捲 愛欲敘事說
第一章 愛欲經驗的悖論史
第二章 愛欲經驗的新文明史觀
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
女性主義女權主義酷兒政治各種名詞錶示太學術瞭看不太懂。
评分在強調女性主義的同時，語言能力與邏輯能力也暴露瞭女性弱點，作者似乎也陷入瞭類似以男性話語反駁男性話語的悖論中...
评分已經比同行強瞭，下瞭功夫，但學術水平真得不敢恭維。開篇大談特談孟子說“食色性也”，孟子得氣活過來。看瞭點倫理學做的女性主義分析，再迴來減一星。
评分已經算同類讀物裏很紮實的瞭，下瞭功夫的
评分已經算同類讀物裏很紮實的瞭，下瞭功夫的
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