具体描述
国民性探讨是比国家历史还要长的美国写作的一种类型，至少可以追溯到米歇尔•克雷弗克的《美国农民书简》。在这一传统最新的复兴中，神学家威廉•迪安认为，美国人赞同一种共同的精神文化，而这种精神文化，时常通过爵士乐、橄榄球和电影这类世俗活动，而不是通过宗教组织那类公开的和神圣的活动而呈现出来。
作者简介
目录信息
目录
致谢
导论
第一篇 看不见的上帝
绪论：精神文化
第一章 怀疑论
第二章 背井离乡的人民
第三章 实用主义
第四章 宗教奥秘
第二篇 看得见的美国
绪论：三项发明
第五章 爵士乐
第六章 橄榄球
第七章 电影
结论：无神论的反讽
索引
· · · · · · (收起)
致谢
导论
第一篇 看不见的上帝
绪论：精神文化
第一章 怀疑论
第二章 背井离乡的人民
第三章 实用主义
第四章 宗教奥秘
第二篇 看得见的美国
绪论：三项发明
第五章 爵士乐
第六章 橄榄球
第七章 电影
结论：无神论的反讽
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读后感
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难读。“当代文化最显著的特征就是对变化有一种永不满足的渴望”（安德鲁·德尔班科）“信仰是对希望之物的肯定，是对未见之物的确信”（《希伯来书》）
评分牵强
评分作者神学家背景
评分所以美国真的要完蛋了
评分所以美国真的要完蛋了
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