道教史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
許地山（1893―
1941）名贊�，颱灣颱南
人。文學研究會發起人
之一。畢業於燕京大
學，留學美國哥倫比亞
大學、英國牛津大學，研
究宗教學。迴國後任教
於燕京大學、香港大學。
《空山靈雨》、《綴網勞
蛛》等集是他在文學創
作上的獨特收獲。學術
領域中著有《道教史》、
《印度文學》，並為佛藏
編過索引。
- 宗教
- 道教
- 曆史
- 許地山
- 道傢
- 有
- 思想史
- 宗教研究
此本將前人的研究底結果總撮起來，作為大傢的參考用書。本分上下，上編述道傢及預備道教的種種法術，下編述道教發展中教相與教理。
具體描述
讀後感
道家曰“大道汜兮，其可左右”，形容其渊远深遂，需要“走出来，走进去”地修炼。作者于此开了个文字玩笑，引用此句调侃后来的道家把各种宗教（包括基督）收录门下。其实，回到本意还是很有回味的，鼓励一往无前的勇气而不是方法，否则也容易一叶障目，隐含的该有此意吧？
評分《古史辯》 （許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海：上海古籍出版社，1999. 14） “《古史辯》”當作“《古史辨》” 眞正之教者 （許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海：上海古籍出版社，1999. 7） “眞正”似當作“正眞” 《莊子·漁父》 里 （許地山著. 劉...
評分俗语说“干一行要爱一行”，窃以为信教尤其需要类似的信条，即“信一教便爱一教”。在“科学教”大行其政的今天以世俗观点来看传统宗教的诸多理论都是站不住脚的，我们暂且不提老生常谈的“科学只是探寻真理的一种手段而非科学本身”这一论点，而是更极端的去相信自己所相信的...
評分 評分《古史辯》 （許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海：上海古籍出版社，1999. 14） “《古史辯》”當作“《古史辨》” 眞正之教者 （許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海：上海古籍出版社，1999. 7） “眞正”似當作“正眞” 《莊子·漁父》 里 （許地山著. 劉...
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