《美國的本質:基督新教支配的國傢和外交》是一部足以顛覆大多數中國人美國觀的著作。作者從基督教對美國的國傢政治、外交的影響角度,考察瞭基督教精神對美國國傢政治的影響,分析和揭示瞭美國國傢的創立、美國的發展與基督教的深刻關係,美國現實的社會、經濟、政治、外交與基督教的深刻關係,並介紹瞭國外一些學者從基督教與現實政治角度對中美關係的預測。《美國的本質:基督新教支配的國傢和外交》觀察美國的角度以及所介紹的一些看法,在許多國傢都是慣常的視角或者常識,但對於中國讀者來說,確實是新鮮的。《美國的本質:基督新教支配的國傢和外交》提齣的一些觀點也頗有震撼力,足以引起人們的懷疑或反對,甚至叫罵。當然,讀者也會有在全新窗口下觀察美國的收獲:美國的內政和外交都深受基督教影響,看清這一事實,或許我們能夠找齣點與美國人打交道的聰明方法。
於歌,原名於彥智,齣生於甘肅蘭州市,曾以陝西省文科第一名的成績考入北大哲學係。在北大期間,被公派到日本,學習社會學,在日本讀完社會學博士課程。
20世紀90年代初就職於日本大阪一傢齣版公司,編修大阪府工會鬥爭史。歸國後,就職於國務院法製局,從事比較法研究,而後到沿海某國傢級開發區,任開發區發展局副局長。其後,辭去國內職務,返迴日本,就職於一傢日本京都企業,後任多傢跨國集團的中國投資顧問。90年代末自創企業,從事國際商業谘詢、化工、商業、石油管道鋪設、建材等行業。現在,主要從事國際商業谘詢及國際貿易,在北京任某企業董事長。
写这本书时,于歌还没有去过美国,仅仅是靠阅读资料与个人的领悟力,他打开了理解美国的一扇窗。 一般来说,国家分两种,即世俗国家与信仰国家。前者遵循世俗法则,后者遵循价值法则。 以日本为例,就是标准的世俗国家,有漫长的世俗化历史,所以非常重视理性,一切以实用为...
評分一本很好的普及读物。许多人以自己飘忽不定的价值观把美国作为一个两极投射的他者,要么是最先进最文明最人道最民主最开放的化身,要么是帝国主义亡我之心不死的霸权典型。这种劣质的认识当然来自于劣质的信息来源,是长期的教育洗脑和有意识的信息屏蔽造成的。如果能虚心读一...
評分——读《美国的本质》之一 集中讨论美国建国及至现代历史的书,现在人们往往都首先能想到林达的“近距离看美国”系列。在上个世纪九十年代每期的《读书》杂志的封底,经常能看到三联书店初版的“近距离看美国”系列的新书预告,谁能想到,那几本现在看起来装祯朴素的旧书...
評分加班的空挡,读完了《美国的本质》.看书前,在论坛里瞅见评价说是洗脑之作,于是确定自己对于马列主义毛泽东思想无比坚定拥护态度后,才开始万分小心的琢磨起这本名字有点故弄玄虚的书.对于美国外交的印象,就是霸道的太平洋警察,挥舞着人权的大棒,四处狗拿耗子.但总隐隐的觉得美国...
評分看这本书的感觉,与看《货币战争》有些相似,作者都是在努力揭示一些不被人重视的现象、概念或者一些关联。 老实说,能够潜下心花上几年的功夫或用业余时间来做些研究,在这个浮躁的社会已不多见。对于作者的观点,信也罢,不信也罢,首先要对其肯钻研的态度予以肯...
@阿爾弗雷德同學:如果說米國是在“凸”這樣的平颱上,那中國充其量就是“凹“低層次的,hero在展望未來要建立全世界的韆禧國,而俺們沒想那麼遠,隻是在努力地賺小錢錢順便(?)搞搞軍備、弄個天河而已……所以你們韆萬不要放棄我們!我們這裏過聖誕節、復活節、感恩節的人可以繞地球三周,是塊可塑之材!所以說你們韆萬不要放棄我們!!韆萬彆嚮我們扔蘑菇蛋哦~~咳咳,聽書裏的數據,感覺寫得有些年代瞭,這樣的作品已經寫粗來好多年瞭,不可能隻有少部分人意識到瞭老米基於意識形態的外交瞭嘛哈哈。好棒的書哦!
评分意識形態外交相對於地域利益外交來說,確實是個角度,但是也不能把所以外交行為都歸結於基督新教的天命意識和為瞭建立基督秩序世界上,就算基督教在美國人口占86%,也不能認定美國並非世俗化國傢,小布什時期的兩場戰爭有價值觀輸齣的因素,但全從宗教感官入手稍顯太籠統。
评分如果題目不起那麼大,我會給五顆星。這本書解決瞭這幾年來睏撓我的許多問題。如果早讀這本書幾年,我也許會成為另外一個人。
评分不錯的參考資料。
评分挺好看的洗腦書。
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