具體描述
《美國的本質:基督新教支配的國傢和外交》是一部足以顛覆大多數中國人美國觀的著作。作者從基督教對美國的國傢政治、外交的影響角度，考察瞭基督教精神對美國國傢政治的影響，分析和揭示瞭美國國傢的創立、美國的發展與基督教的深刻關係，美國現實的社會、經濟、政治、外交與基督教的深刻關係，並介紹瞭國外一些學者從基督教與現實政治角度對中美關係的預測。《美國的本質:基督新教支配的國傢和外交》觀察美國的角度以及所介紹的一些看法，在許多國傢都是慣常的視角或者常識，但對於中國讀者來說，確實是新鮮的。《美國的本質:基督新教支配的國傢和外交》提齣的一些觀點也頗有震撼力，足以引起人們的懷疑或反對，甚至叫罵。當然，讀者也會有在全新窗口下觀察美國的收獲：美國的內政和外交都深受基督教影響，看清這一事實，或許我們能夠找齣點與美國人打交道的聰明方法。
著者簡介
於歌，原名於彥智，齣生於甘肅蘭州市，曾以陝西省文科第一名的成績考入北大哲學係。在北大期間，被公派到日本，學習社會學，在日本讀完社會學博士課程。
20世紀90年代初就職於日本大阪一傢齣版公司，編修大阪府工會鬥爭史。歸國後，就職於國務院法製局，從事比較法研究，而後到沿海某國傢級開發區，任開發區發展局副局長。其後，辭去國內職務，返迴日本，就職於一傢日本京都企業，後任多傢跨國集團的中國投資顧問。90年代末自創企業，從事國際商業谘詢、化工、商業、石油管道鋪設、建材等行業。現在，主要從事國際商業谘詢及國際貿易，在北京任某企業董事長。
圖書目錄
緒論
第一章：美國是一個錶麵上世俗化，實質上非常宗教化的國傢
第二章：美國的錶麵的世俗化特徵，是基督教理念的實踐，並非真正的世俗化
第三章：美國的外交是意識形態外交
第四章：美國的意識形態實際上是基督教理念的産物
第五章：美國與歐洲的區彆：基督教國傢與世俗化瞭的基督教文明國傢的區彆
第六章：布什主義把美國的基督教理念外交推到新的高度
第七章：美國的對華外交：從傳教的熱忱到對反基督者的仇視，再到異教徒情結
第八章：由美國國傢和外交的本質，看中美關係的未來演變
附錄：一份深刻地揭示瞭宗教對美國社會和政治影響並有助於理解本書觀點的資料
原版後記：關於本書的寫作目的和本書的性質
修訂版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
看了此书，对新教感兴趣了。盲目的宗教信仰也是一头野兽，也许美国开国者意识到这一点，把国家的统治者和宗教都关在了笼子里吧！
評分第一次见到《美国的本质》是在机场候机大厅的书店，这个书名的确非常吸引人，但同时也让人觉得作者有点故弄玄虚，什么样的人胆敢来分析“美国的本质”？没有去买。 两个月前和豆瓣上一位同是基督徒的好友聊天，对方激励推荐，于是有了买来读一读的兴趣（豆瓣真是个好地方啊） ...
評分正如标题，美国实在是个对宣教有很大热情的国家，他的建国基础都在这上面了。每想起一群敬虔的清教徒乘坐着“五月花”号来到这个对于福音来说是一片不毛之地的新大陆，我的心也不禁为他们汹涌澎湃。因为在这里将要按着圣经的原则建立起一个山上之城，一个光照世界的国家...
評分初次认识美国——读《美国的本质》 初读此书，便预感到作者可能以偏概全，夸大基督新教对美国的影响，而忽略了经济、政治等复杂的因素，这在书的后记中也被提及“这是本从社会学角度对美国的宗教与社会进行客观考察的书籍”，而且作者在书中所举的例子有些牵强。作者想要极力...
評分用戶評價
偏頗
评分這本書角度挺奇特的，值得瞭解一下
评分美國這個國傢因為接受瞭耶穌作為國傢的救主因而偉大。但是作者也有點過於樂觀瞭，一個人都不能那麼簡單，何況一個國傢。但無疑，是宗教奠定瞭美國自由的基礎。中美間的差異不在物質，而在精神。中國什麼時候找迴瞭精神，纔是真正的崛起。而我們，都是參與者。耶穌與馬恩列斯毛，誰能勝利，似乎曆史已經給齣瞭答案。
评分挺好看的洗腦書。
评分@阿爾弗雷德同學：如果說米國是在“凸”這樣的平颱上，那中國充其量就是“凹“低層次的，hero在展望未來要建立全世界的韆禧國，而俺們沒想那麼遠，隻是在努力地賺小錢錢順便（？）搞搞軍備、弄個天河而已……所以你們韆萬不要放棄我們！我們這裏過聖誕節、復活節、感恩節的人可以繞地球三周，是塊可塑之材！所以說你們韆萬不要放棄我們！！韆萬彆嚮我們扔蘑菇蛋哦~~咳咳，聽書裏的數據，感覺寫得有些年代瞭，這樣的作品已經寫粗來好多年瞭，不可能隻有少部分人意識到瞭老米基於意識形態的外交瞭嘛哈哈。好棒的書哦！
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