具体描述
《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》是一部足以颠覆大多数中国人美国观的著作。作者从基督教对美国的国家政治、外交的影响角度，考察了基督教精神对美国国家政治的影响，分析和揭示了美国国家的创立、美国的发展与基督教的深刻关系，美国现实的社会、经济、政治、外交与基督教的深刻关系，并介绍了国外一些学者从基督教与现实政治角度对中美关系的预测。《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》观察美国的角度以及所介绍的一些看法，在许多国家都是惯常的视角或者常识，但对于中国读者来说，确实是新鲜的。《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》提出的一些观点也颇有震撼力，足以引起人们的怀疑或反对，甚至叫骂。当然，读者也会有在全新窗口下观察美国的收获：美国的内政和外交都深受基督教影响，看清这一事实，或许我们能够找出点与美国人打交道的聪明方法。
作者简介
于歌，原名于彦智，出生于甘肃兰州市，曾以陕西省文科第一名的成绩考入北大哲学系。在北大期间，被公派到日本，学习社会学，在日本读完社会学博士课程。
20世纪90年代初就职于日本大阪一家出版公司，编修大阪府工会斗争史。归国后，就职于国务院法制局，从事比较法研究，而后到沿海某国家级开发区，任开发区发展局副局长。其后，辞去国内职务，返回日本，就职于一家日本京都企业，后任多家跨国集团的中国投资顾问。90年代末自创企业，从事国际商业咨询、化工、商业、石油管道铺设、建材等行业。现在，主要从事国际商业咨询及国际贸易，在北京任某企业董事长。
目录信息
绪论
第一章：美国是一个表面上世俗化，实质上非常宗教化的国家
第二章：美国的表面的世俗化特征，是基督教理念的实践，并非真正的世俗化
第三章：美国的外交是意识形态外交
第四章：美国的意识形态实际上是基督教理念的产物
第五章：美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别
第六章：布什主义把美国的基督教理念外交推到新的高度
第七章：美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视，再到异教徒情结
第八章：由美国国家和外交的本质，看中美关系的未来演变
附录：一份深刻地揭示了宗教对美国社会和政治影响并有助于理解本书观点的资料
原版后记：关于本书的写作目的和本书的性质
修订版后记
· · · · · · (收起)
读后感
国家与国家之间，一向存在着误解，诚如人与人之间无法真正了解。不管是美国人眼里的中国，还是中国人眼里的美国，都未必是那么回事。即使有误解，为何还要了解？中国曾是丝绸之路的终点，外来文明齐聚中原，印度、波斯、乃至希腊，都变样成了唐宋元明清，这是一份莫大的误解...
评分一本很好的普及读物。许多人以自己飘忽不定的价值观把美国作为一个两极投射的他者，要么是最先进最文明最人道最民主最开放的化身，要么是帝国主义亡我之心不死的霸权典型。这种劣质的认识当然来自于劣质的信息来源，是长期的教育洗脑和有意识的信息屏蔽造成的。如果能虚心读一...
评分国家与国家之间，一向存在着误解，诚如人与人之间无法真正了解。不管是美国人眼里的中国，还是中国人眼里的美国，都未必是那么回事。即使有误解，为何还要了解？中国曾是丝绸之路的终点，外来文明齐聚中原，印度、波斯、乃至希腊，都变样成了唐宋元明清，这是一份莫大的误解...
评分——读《美国的本质》之二 《美国的本质》这本书像是严肃的社会科学论文，大张旗鼓地提出自己的观点和观察，坚贞不渝且有条不紊地论证它，指向一点，不及其余。在这个过程中很少出现对自己观点本身迟疑的时候。但是它的观点和所进行的观察，确实有开人耳目之效。如果说前...
用户评价
愤青乱套十字军的帽子
评分美国这个国家因为接受了耶稣作为国家的救主因而伟大。但是作者也有点过于乐观了，一个人都不能那么简单，何况一个国家。但无疑，是宗教奠定了美国自由的基础。中美间的差异不在物质，而在精神。中国什么时候找回了精神，才是真正的崛起。而我们，都是参与者。耶稣与马恩列斯毛，谁能胜利，似乎历史已经给出了答案。
评分刚读个开头的时候，就有茅塞顿开恍然大悟之感。只是希望能在新版本中补充更新一下近几年的新数据，这样才能增加可信度。
评分@阿尔弗雷德同学：如果说米国是在“凸”这样的平台上，那中国充其量就是“凹“低层次的，hero在展望未来要建立全世界的千禧国，而俺们没想那么远，只是在努力地赚小钱钱顺便（？）搞搞军备、弄个天河而已……所以你们千万不要放弃我们！我们这里过圣诞节、复活节、感恩节的人可以绕地球三周，是块可塑之材！所以说你们千万不要放弃我们！！千万别向我们扔蘑菇蛋哦~~咳咳，听书里的数据，感觉写得有些年代了，这样的作品已经写粗来好多年了，不可能只有少部分人意识到了老米基于意识形态的外交了嘛哈哈。好棒的书哦！
评分写得不错，不过谈到宗教对美国的影响，还是读读爱默生的书吧
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