图书标签: 美国 宗教 政治 基督教 社会 另一个角度了解美国,了解世界。 文化 宪政
发表于2024-11-21
美国的本质 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》是一部足以颠覆大多数中国人美国观的著作。作者从基督教对美国的国家政治、外交的影响角度,考察了基督教精神对美国国家政治的影响,分析和揭示了美国国家的创立、美国的发展与基督教的深刻关系,美国现实的社会、经济、政治、外交与基督教的深刻关系,并介绍了国外一些学者从基督教与现实政治角度对中美关系的预测。《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》观察美国的角度以及所介绍的一些看法,在许多国家都是惯常的视角或者常识,但对于中国读者来说,确实是新鲜的。《美国的本质:基督新教支配的国家和外交》提出的一些观点也颇有震撼力,足以引起人们的怀疑或反对,甚至叫骂。当然,读者也会有在全新窗口下观察美国的收获:美国的内政和外交都深受基督教影响,看清这一事实,或许我们能够找出点与美国人打交道的聪明方法。
于歌,原名于彦智,出生于甘肃兰州市,曾以陕西省文科第一名的成绩考入北大哲学系。在北大期间,被公派到日本,学习社会学,在日本读完社会学博士课程。
20世纪90年代初就职于日本大阪一家出版公司,编修大阪府工会斗争史。归国后,就职于国务院法制局,从事比较法研究,而后到沿海某国家级开发区,任开发区发展局副局长。其后,辞去国内职务,返回日本,就职于一家日本京都企业,后任多家跨国集团的中国投资顾问。90年代末自创企业,从事国际商业咨询、化工、商业、石油管道铺设、建材等行业。现在,主要从事国际商业咨询及国际贸易,在北京任某企业董事长。
借着基督回到罗马,高举上帝,这才算世俗化????,就像新教和天主教争论以划开哲学冲击,以禁欲的道德开启理性的异化,这叫秀恩爱,你不要假设你是英雄救美,天降哲人,历史就是这样推进了,生命力要这么表达,你不信,你去问问二姐阿
评分意识形态外交相对于地域利益外交来说,确实是个角度,但是也不能把所以外交行为都归结于基督新教的天命意识和为了建立基督秩序世界上,就算基督教在美国人口占86%,也不能认定美国并非世俗化国家,小布什时期的两场战争有价值观输出的因素,但全从宗教感官入手稍显太笼统。
评分如果是加州的话,世俗化程度相当高。。。
评分有思想,但同时也很偏狭。旅日的网文作者是不是都这样?
评分@阿尔弗雷德同学:如果说米国是在“凸”这样的平台上,那中国充其量就是“凹“低层次的,hero在展望未来要建立全世界的千禧国,而俺们没想那么远,只是在努力地赚小钱钱顺便(?)搞搞军备、弄个天河而已……所以你们千万不要放弃我们!我们这里过圣诞节、复活节、感恩节的人可以绕地球三周,是块可塑之材!所以说你们千万不要放弃我们!!千万别向我们扔蘑菇蛋哦~~咳咳,听书里的数据,感觉写得有些年代了,这样的作品已经写粗来好多年了,不可能只有少部分人意识到了老米基于意识形态的外交了嘛哈哈。好棒的书哦!
国家与国家之间,一向存在着误解,诚如人与人之间无法真正了解。不管是美国人眼里的中国,还是中国人眼里的美国,都未必是那么回事。即使有误解,为何还要了解?中国曾是丝绸之路的终点,外来文明齐聚中原,印度、波斯、乃至希腊,都变样成了唐宋元明清,这是一份莫大的误解...
评分 评分我只说最后一句话,让我们可以保持风度地对抗。但是法国的那一位外交部长曾经说:中国在能够输出价值观之前,不会成为一个大国。在我们面前面对着这样道貌岸然的……张斌内心并不能够面对自己的时候……甚至于不敢面对他受到伤害的妻子的时候。我觉得中国作为一个……成为一个...
评分关于美国的本质 政教分离的国家的原则:美国宪法禁止政府设定某种宗教为国教,禁止蒸鱼干涉或者参与宗教活动。国家公务员无论有则没有的狂热的宗教信仰,都不能以公职身份参加宗教活动;公务员的宗教活动只能以私人身份,并且在公务时间之外,这体现这政教分离的原则。 WASP:w...
评分——读《美国的本质》之二 《美国的本质》这本书像是严肃的社会科学论文,大张旗鼓地提出自己的观点和观察,坚贞不渝且有条不紊地论证它,指向一点,不及其余。在这个过程中很少出现对自己观点本身迟疑的时候。但是它的观点和所进行的观察,确实有开人耳目之效。如果说前...
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