图书标签: 美国  宗教  政治  基督教  社会  另一个角度了解美国，了解世界。  文化  宪政   

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如果是加州的话，世俗化程度相当高。。。

意识形态外交相对于地域利益外交来说，确实是个角度，但是也不能把所以外交行为都归结于基督新教的天命意识和为了建立基督秩序世界上，就算基督教在美国人口占86%，也不能认定美国并非世俗化国家，小布什时期的两场战争有价值观输出的因素，但全从宗教感官入手稍显太笼统。

观点冲击力强，似乎也锲合的解释美了国百年来对外的侠客行为。但作者是否从泛利益论又过于彻底倒向泛意识形态(宗教)论了呢？我对基督教与美国还需多了解才是。是本值得看的书。

借着基督回到罗马，高举上帝，这才算世俗化????，就像新教和天主教争论以划开哲学冲击，以禁欲的道德开启理性的异化，这叫秀恩爱，你不要假设你是英雄救美，天降哲人，历史就是这样推进了，生命力要这么表达，你不信，你去问问二姐阿

挺好看的洗脑书。

关于美国的本质 政教分离的国家的原则：美国宪法禁止政府设定某种宗教为国教，禁止蒸鱼干涉或者参与宗教活动。国家公务员无论有则没有的狂热的宗教信仰，都不能以公职身份参加宗教活动；公务员的宗教活动只能以私人身份，并且在公务时间之外，这体现这政教分离的原则。 WASP：w...  

跨文化想象是一件颇有意思的事情，今天的美国人说起中国，他们还以为中国人都会功夫，中国人对美国的想象，也停留在电影画面中，物质主义，享乐主义，性开放。于歌的这本书，向我们展示了美国的另一张面孔，也许是更真实又为大多数人不知道的面孔。书中开宗明义地道出，美国...  

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初次认识美国——读《美国的本质》 初读此书，便预感到作者可能以偏概全，夸大基督新教对美国的影响，而忽略了经济、政治等复杂的因素，这在书的后记中也被提及“这是本从社会学角度对美国的宗教与社会进行客观考察的书籍”，而且作者在书中所举的例子有些牵强。作者想要极力...

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