具體描述
本書前兩部分的主要內容環繞在新文化史與全球史的研究視野對當代史學的影響。不僅論述西方史學的發展趨勢，還探討臺灣及大陸史學受此風潮影響下的轉變。最後一部分則以實際歷史研究，呼應上述文化轉嚮與全球轉嚮後的史學書寫特色。
著者簡介
蔣竹山
一九六八年齣生於臺灣桃園。國立政治大學歷史係學士、清華大學歷史所碩士、清華大學歷史所博士。現任國立東華大學歷史學係助理教授。主要研究領域為醫療史、新文化史、當代西方史學理論。著有《明清以來民間宗教探索》（商鼎，1996。與王見川閤著）、《巨龍的蛻變：中國1840-2008》（五南，2009。與陳俊強、李君山、楊維真閤著）。主持「新文化史部落格」網站。
圖書目錄
第一部分 文化轉嚮
第一章 當代新文化史的研究趨勢再探
第二章 從《新史學》看當代臺灣史學的文化轉嚮：創刊前期（1990-2000）的觀察
第三章 大陸歷史研究的「文化轉嚮」：從新社會史到新史學
第四章 新文化史視野下的中國醫療史研究
第五章 從日記看日常生活史研究—以《有泰駐藏日記》為例
第二部分 全球視野
第六章 當代史學研究中的全球史與全球轉嚮初探
第七章 超越民族國傢的歷史書寫：全球視野下的環境史
第八章 東亞博物學知識的文化相遇—一本十八世紀的琉球本草書籍初探
第九章 藥、醫學知識與消費文化：東亞人參史研究的新方嚮
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
1980年代初期，一群历史学者与社会学家将讲点转向文化的研究。此后十余年该团体出版了“社会与文化史研究系列”共三十四本，这些研究基本是在语言转向与文化转向的风潮下，运用文本与语言范式进行文化的研究。1989年美国史家Lynn Hunt首次提出新文化史。1990年，中研院的杜正胜...
評分1980年代初期，一群历史学者与社会学家将讲点转向文化的研究。此后十余年该团体出版了“社会与文化史研究系列”共三十四本，这些研究基本是在语言转向与文化转向的风潮下，运用文本与语言范式进行文化的研究。1989年美国史家Lynn Hunt首次提出新文化史。1990年，中研院的杜正胜...
評分1980年代初期，一群历史学者与社会学家将讲点转向文化的研究。此后十余年该团体出版了“社会与文化史研究系列”共三十四本，这些研究基本是在语言转向与文化转向的风潮下，运用文本与语言范式进行文化的研究。1989年美国史家Lynn Hunt首次提出新文化史。1990年，中研院的杜正胜...
評分1980年代初期，一群历史学者与社会学家将讲点转向文化的研究。此后十余年该团体出版了“社会与文化史研究系列”共三十四本，这些研究基本是在语言转向与文化转向的风潮下，运用文本与语言范式进行文化的研究。1989年美国史家Lynn Hunt首次提出新文化史。1990年，中研院的杜正胜...
評分1980年代初期，一群历史学者与社会学家将讲点转向文化的研究。此后十余年该团体出版了“社会与文化史研究系列”共三十四本，这些研究基本是在语言转向与文化转向的风潮下，运用文本与语言范式进行文化的研究。1989年美国史家Lynn Hunt首次提出新文化史。1990年，中研院的杜正胜...
用戶評價
文章較為破碎雜亂，讀起來沒有體係，不太適閤當作史學史入門讀物，不過趨勢與相關研究整理得很詳細，很適閤按圖索驥作為文獻索引。
评分對新文化史與全球史的發展脈絡進行詳細的勾勒。
评分可以。
评分微博上名氣太響後，感覺就是對海峽兩岸新文化史成果的學術綜述，評述《新史學》雜誌的部分，感覺就是在打廣告，意義一般。
评分對新文化史與全球史的發展脈絡進行詳細的勾勒。
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