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藥味集

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周作人
北京十月文藝齣版社
新經典文化
2012-2
142
18.00元
平裝
周作人自編集
9787530211939

圖書標籤: 周作人  散文  隨筆  周作人自編集  中國現當代文學  中國  知堂  中國文學   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

《周作人自編集:藥味集》精選周作人一九三七年至一九四一年的作品,據作者自己說,此集“內容‘敝帚自珍’,以為其中頗有可看之小文”,是他一生中最優秀的集子之一。周氏散文風格嚮被形容為“閑適”,在他看來這可分為“小閑適”與“大閑適”,後者即“唯其無奈何所以也就不必多自擾擾,隻以婉而趣的態度對付之”,又說,“閑適原來是憂鬱的東西”,其中欲說還休的情感成分,恰恰增加瞭文章的“苦味”。《藥味集》最能體現周氏文章這一特色。

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著者簡介

周作人(1885-1967)原名周遐壽,浙江紹興人。五四運動時期任北京大學教授。積極參與新文學運動,是《新青年》的主要撰稿人之一。曾參與發起文學研究會。寫有大量散文,也譯介很多外國文學作品。影響很大。抗日戰爭時期附逆,任僞華北政務委員會教育總署督辦等職。新中國成立後從事翻譯和寫作。主要作品有《自己的園地》、《雨天的書》、《瓜豆集》、《中國新文學源流》、《藝術與生活》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

“離瞭政事與理學,要知道一個人的性情,從有些微小的事情上去看,反能明瞭真相,也正是常有的事。”周作人這樣看硃舜水,我們看周作人恰好可以反過來,他寫那些“微小”的事情,例如寫野草、蟲草藥、俳文,政事和理學都是不在場的潛在對話者,亦即“說自己的話,不替政治或宗教去當差”。此外,1940年的幾篇文章很明顯可以看齣他在懷想舊日故鄉,可見現實之不如意,而他隻會念一個“躲”字訣。然而到瞭1941年底重談“日本之再認識”,則又迴歸政治與理學瞭。我有種感覺:周作人的對話對象其實是新文化運動諸人,隻是最後大傢都在被現實裹著走瞭,而他在民族情緒高漲的時代強調個人主義立場、文化立場,到30年代還抱持20世紀初年的思潮(國/民、東/西),其實是被章太炎的思想徹底框住而不自知,還一直在進行一場單方麵的、錯位的對話。

評分

思想性與風俗閑適的文字的結集,文鈔愈加成熟,主動性雖然少瞭,但是更有味道。最後的日本之再認識是點睛

評分

與《秉燭談》風格較為一緻。部分間接引述與憶舊之作。《玄同紀念》惹人悵惘,《上墳船》《蚊蟲藥》《炒栗子》幾篇還有趣,《談俳文》兩篇津津有味。另,原來江澄波老先生的江傢文學山房(現更名為文育山房)竟在知堂那個時候就鼎鼎大名!

評分

“離瞭政事與理學,要知道一個人的性情,從有些微小的事情上去看,反能明瞭真相,也正是常有的事。”周作人這樣看硃舜水,我們看周作人恰好可以反過來,他寫那些“微小”的事情,例如寫野草、蟲草藥、俳文,政事和理學都是不在場的潛在對話者,亦即“說自己的話,不替政治或宗教去當差”。此外,1940年的幾篇文章很明顯可以看齣他在懷想舊日故鄉,可見現實之不如意,而他隻會念一個“躲”字訣。然而到瞭1941年底重談“日本之再認識”,則又迴歸政治與理學瞭。我有種感覺:周作人的對話對象其實是新文化運動諸人,隻是最後大傢都在被現實裹著走瞭,而他在民族情緒高漲的時代強調個人主義立場、文化立場,到30年代還抱持20世紀初年的思潮(國/民、東/西),其實是被章太炎的思想徹底框住而不自知,還一直在進行一場單方麵的、錯位的對話。

評分

“離瞭政事與理學,要知道一個人的性情,從有些微小的事情上去看,反能明瞭真相,也正是常有的事。”周作人這樣看硃舜水,我們看周作人恰好可以反過來,他寫那些“微小”的事情,例如寫野草、蟲草藥、俳文,政事和理學都是不在場的潛在對話者,亦即“說自己的話,不替政治或宗教去當差”。此外,1940年的幾篇文章很明顯可以看齣他在懷想舊日故鄉,可見現實之不如意,而他隻會念一個“躲”字訣。然而到瞭1941年底重談“日本之再認識”,則又迴歸政治與理學瞭。我有種感覺:周作人的對話對象其實是新文化運動諸人,隻是最後大傢都在被現實裹著走瞭,而他在民族情緒高漲的時代強調個人主義立場、文化立場,到30年代還抱持20世紀初年的思潮(國/民、東/西),其實是被章太炎的思想徹底框住而不自知,還一直在進行一場單方麵的、錯位的對話。

讀後感

評分

以抄书为文,说是新体,实际是复笔记之古,《容斋随笔》一路,总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂,作文的又一心藏住主观的意思,便就不是散文;说什么“麦秀之思,黍离之感”(止庵序)、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之,此所谓闲适亦即是...

評分

以抄书为文,说是新体,实际是复笔记之古,《容斋随笔》一路,总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂,作文的又一心藏住主观的意思,便就不是散文;说什么“麦秀之思,黍离之感”(止庵序)、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之,此所谓闲适亦即是...

評分

野草有名矣,文章无价乎? ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云,「凡有所记述,必须为自己所深知确信者,才敢着笔,此立言诚慎的态度,自信亦为儒家所必有者也」,这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识:凡周作人之文,大概率...  

評分

野草有名矣,文章无价乎? ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云,「凡有所记述,必须为自己所深知确信者,才敢着笔,此立言诚慎的态度,自信亦为儒家所必有者也」,这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识:凡周作人之文,大概率...  

評分

野草有名矣,文章无价乎? ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云,「凡有所记述,必须为自己所深知确信者,才敢着笔,此立言诚慎的态度,自信亦为儒家所必有者也」,这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识:凡周作人之文,大概率...  

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