具體描述
榖崎潤一郎（188－1965），日本唯美派文學大師，生於東京一米商傢庭。榖崎的創作傾嚮頹廢，追求強烈的刺激、自我虐待的快感，小說世界充滿荒誕與怪異，在醜中尋求美，在贊美惡中肯定善，在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風，耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。 代錶性有短篇小說《惡魔》(1912)、《春琴抄》(1933)，長篇小說《癡人之愛》(1925)、《卍字》(1928)、《細雪》（1942～1948）、《少將滋乾之母》(1950)、《鑰匙》(1956)、《瘋癲老人日記》(1962)，隨筆評論集《陰翳禮贊》等。他的《源氏物語》口語譯本(1934～1941)文筆明麗酣暢。1949年獲日本政府頒發的文化勛章。
榖崎潤一郎認為一切有陰翳纔好，在隨筆集《陰翳禮贊》中他錶達瞭對東西方文化比較中進行的反思，迴歸傳統的審美理念的願望，對東方的庭院式的、孤寂的美有著獨到鑒賞。他的文字優裕，從容，風趣，除瞭承繼日本古典散文的傳統外，也受到西方文學的影響。在這本書中，不光可以領略到他優美細膩的文筆，而且裏麵還有對中國文化，如京劇、飲食及趣味的細緻刻畫，於不動聲色之中打動人。
著者簡介
榖崎潤一郎 （1886一
1965）日本著名作傢。這裏所
收的散文，散見於日本《中央
公論》、《文藝春鞦》、《經濟往
來》等各大雜誌，後結集齣版。
至八十年代纍計重版十餘次。
作者以敏銳的觀察力、彆具一
格的視角，細緻生動地描述、
剖析日本人的風俗習慣和心理
情趣。
圖書目錄
讀後感
核心提示：19世纪，很多民族开始研究民族性。现代日本文学家中赫赫有名的谷崎润一郎在其作品《阴翳礼赞》中讲述日本真正有别于西方，或者包括中国在内，东方人真正有别于西方的特质和特性。 凤凰卫视3月29日《开卷八分钟》，以下为文字实录： 梁文道：人类历史发展到19世纪以...
評分一叶随书附赠的精致书签，从前慢慢一次一次地往后挪动，直到回到了首页。一本123页，7.1万字的书，我读了两个月。带着《阴翳礼赞》离开上海，又带着它回到上海，我在这本书里悠哉游哉地寻找着一句判断语句。 谷崎润一郎是我经常会说错名字的作家，甚至很早就看过了他的两...
評分这两天因为看原研哉<设计中的设计>一书的缘故,他的文中提到了对谷崎润一郎的赞赏,让我想起了前阵子看的两本书。一本是三岛由纪夫谈艺录,另一本就是谷崎润一郎谈艺录.既然都是谈艺录,那两本书的相同之处自不必多说,不同的是这两位作者的见地实在大相径庭.三岛的艺术论主心骨似...
評分文/姜建强 1 无影则无物。 这里，影是物的造化，物是影的替身。说物影在晃动，实际上是说观念在物影中晃动。近代哲学唯心论的教祖贝克莱“存在就是被感知”的命题，述说的是这个理。 无翳则无美。 这里，美是翳的结果，翳是美的原因。说美存在于阴翳中，实际指向的是人的癫痫狂...
評分我的伞很小，下雨的时候背包总是顾不到，回到家发现里面装着的书湿了，赶紧拿出来晾在一边，但是没有办法，干了之后虽然没有褶皱，但封面和部分内页还是免不了留下被水泅过的痕迹，泛黄的晕泽如同云朵的边缘穿越整本书，无论如何也不会消失了。 我向来有一点阿Q精神，每遇这种...
用戶評價
陰翳美學~
评分讀的第一個版本
评分日本建築、漆器等藝術作品與光綫之間的關係或許沒有那麼絕對。但榖崎潤一郎在這裏提醒我們，往昔藝術的真正意蘊是與那整個一套意義世界密切關聯著的。進不去那個日益遠去的世界，也就無法完全理解往昔藝術作品所蘊含的真正精神與意義。 另一方麵，神秘其實也不能說就是陰翳所獨有的。神秘其實是現代性之前人類諸種淳樸傳統的一個共同麵相。
评分美
评分n6譯文流暢，非常有趣
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