圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本 日本文學 散文 美學 文化 隨筆 文學
发表于2025-01-22
陰翳禮贊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
榖崎潤一郎(188-1965),日本唯美派文學大師,生於東京一米商傢庭。榖崎的創作傾嚮頹廢,追求強烈的刺激、自我虐待的快感,小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。 代錶性有短篇小說《惡魔》(1912)、《春琴抄》(1933),長篇小說《癡人之愛》(1925)、《卍字》(1928)、《細雪》(1942~1948)、《少將滋乾之母》(1950)、《鑰匙》(1956)、《瘋癲老人日記》(1962),隨筆評論集《陰翳禮贊》等。他的《源氏物語》口語譯本(1934~1941)文筆明麗酣暢。1949年獲日本政府頒發的文化勛章。
榖崎潤一郎認為一切有陰翳纔好,在隨筆集《陰翳禮贊》中他錶達瞭對東西方文化比較中進行的反思,迴歸傳統的審美理念的願望,對東方的庭院式的、孤寂的美有著獨到鑒賞。他的文字優裕,從容,風趣,除瞭承繼日本古典散文的傳統外,也受到西方文學的影響。在這本書中,不光可以領略到他優美細膩的文筆,而且裏麵還有對中國文化,如京劇、飲食及趣味的細緻刻畫,於不動聲色之中打動人。
榖崎潤一郎 (1886一
1965)日本著名作傢。這裏所
收的散文,散見於日本《中央
公論》、《文藝春鞦》、《經濟往
來》等各大雜誌,後結集齣版。
至八十年代纍計重版十餘次。
作者以敏銳的觀察力、彆具一
格的視角,細緻生動地描述、
剖析日本人的風俗習慣和心理
情趣。
並非想象中神乎其神的書。陰翳的美學很大一部分是無奈,很大一部分是造作。譬如今日東洋A片打馬賽剋,也很能引發一番奇趣。
評分日本建築、漆器等藝術作品與光綫之間的關係或許沒有那麼絕對。但榖崎潤一郎在這裏提醒我們,往昔藝術的真正意蘊是與那整個一套意義世界密切關聯著的。進不去那個日益遠去的世界,也就無法完全理解往昔藝術作品所蘊含的真正精神與意義。 另一方麵,神秘其實也不能說就是陰翳所獨有的。神秘其實是現代性之前人類諸種淳樸傳統的一個共同麵相。
評分日本建築、漆器等藝術作品與光綫之間的關係或許沒有那麼絕對。但榖崎潤一郎在這裏提醒我們,往昔藝術的真正意蘊是與那整個一套意義世界密切關聯著的。進不去那個日益遠去的世界,也就無法完全理解往昔藝術作品所蘊含的真正精神與意義。 另一方麵,神秘其實也不能說就是陰翳所獨有的。神秘其實是現代性之前人類諸種淳樸傳統的一個共同麵相。
評分還是其中陰翳禮贊那篇最好,其他的看看即罷。
評分很喜歡
这两天因为看原研哉<设计中的设计>一书的缘故,他的文中提到了对谷崎润一郎的赞赏,让我想起了前阵子看的两本书。一本是三岛由纪夫谈艺录,另一本就是谷崎润一郎谈艺录.既然都是谈艺录,那两本书的相同之处自不必多说,不同的是这两位作者的见地实在大相径庭.三岛的艺术论主心骨似...
評分陰翳礼讃(いんえいらいさん) 谷崎潤一郎 〇普請道楽 今日、普請道楽の人が純日本風の家屋を建てて住まおうとすると、電気や瓦斯(ガス)や水道等の取附け片に苦心を払い、何とかしてそれらの施設が日本座敷と調和するように工夫を凝らす風があるのは、じぶんで家を建...
評分 評分日本设计大师原研哉在《设计中的设计》一书中提到过《阴翳礼赞》中的一个细节,让他和他的朋友都印象深刻,感触很深。 这个细节是谷崎润一郎提到日本特有的传统典心羊羹时所描述的。谷崎说,羊羹是在黑暗的地方吃的点心。因为日本人是在房屋内光线昏暗的地方吃羊羹,所以羊羹也...
評分文/姜建强 1 无影则无物。 这里,影是物的造化,物是影的替身。说物影在晃动,实际上是说观念在物影中晃动。近代哲学唯心论的教祖贝克莱“存在就是被感知”的命题,述说的是这个理。 无翳则无美。 这里,美是翳的结果,翳是美的原因。说美存在于阴翳中,实际指向的是人的癫痫狂...
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