《哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱》包含施特劳斯的两部早期文稿:博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》和1935年出版的《哲学与律法》。这两部文稿向我们展示出,启蒙哲学与犹太教的关系问题,乃是施特劳斯透视整个西方哲学大传统的基本出发点。
犹太教传统遭遇启蒙问题已经有一千多年历史,我们遇到启蒙与儒教的关系问题为时不长,甚至也许还没有意识到这个问题。所附两篇研究文献,有助于我们更好地理解施特劳斯思想的开端。
列奥斯特劳斯认为:重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念,将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量!伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性,可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比(他重新发现了哲学)。(《情》书第545页) 律...
评分列奥斯特劳斯认为:重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念,将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量!伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性,可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比(他重新发现了哲学)。(《情》书第545页) 律...
评分列奥斯特劳斯认为:重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念,将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量!伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性,可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比(他重新发现了哲学)。(《情》书第545页) 律...
评分列奥斯特劳斯认为:重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念,将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量!伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性,可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比(他重新发现了哲学)。(《情》书第545页) 律...
评分列奥斯特劳斯认为:重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念,将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量!伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性,可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比(他重新发现了哲学)。(《情》书第545页) 律...
导言部分的施特劳斯比后来那个写《自然权利与历史》的施特劳斯要真诚许多。在一切价值需要重估的时刻,施特劳斯的选择是将帷幕重新关闭,摇身一变成了一名公开意义上的独断论者。
评分谈了很多宗教的事情,可以看出施特劳斯受到尼采和笛卡尔的哲学观念影响比较深吧...记得施特劳斯在启蒙问题的时候,重释了笛卡尔:“我们只能够领会我们能创造的事物。意欲理解世界的哲人,因此必定成为世界的创造者。” 关于知性和理性还是读的有点晕...
评分导言部分的施特劳斯比后来那个写《自然权利与历史》的施特劳斯要真诚许多。在一切价值需要重估的时刻,施特劳斯的选择是将帷幕重新关闭,摇身一变成了一名公开意义上的独断论者。 @2018-03-08 19:36:14
评分导言部分的施特劳斯比后来那个写《自然权利与历史》的施特劳斯要真诚许多。在一切价值需要重估的时刻,施特劳斯的选择是将帷幕重新关闭,摇身一变成了一名公开意义上的独断论者。 @2018-03-08 19:36:14
评分谈了很多宗教的事情,可以看出施特劳斯受到尼采和笛卡尔的哲学观念影响比较深吧...记得施特劳斯在启蒙问题的时候,重释了笛卡尔:“我们只能够领会我们能创造的事物。意欲理解世界的哲人,因此必定成为世界的创造者。” 关于知性和理性还是读的有点晕...
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