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出版者:人民卫生

作者:胡国华//罗颂平

出品人:

页数:609

译者:

出版时间:2012-2

价格:89.00元

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isbn号码:9787117152655

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《医学千年：流派纷呈的中医妇科发展史》 内容概述 本书并非一本直接介绍“全国中医妇科流派研究”的著作，而是深入探寻中医药数千年发展长河中，妇科作为一门独立且至关重要的医学分支，是如何孕育、演变、分化并最终形成诸多独具特色的学术流派的。它以宏大的历史视野，梳理了中医妇科理论与实践的脉络，从古代医学典籍中的零星记载，到各个朝代医学大家对妇科疾病的系统论述，再到近现代不同地域、不同学派的学术争鸣与传承，勾勒出一幅波澜壮阔的医学画卷。 第一部分：溯源与奠基——先秦至唐宋的中医妇科萌芽 本部分将追溯中医妇科的早期发展，重点关注其如何从一般医学理论中分离出来，并逐渐形成自身的特点。 萌芽初探（先秦至汉代）： 《黄帝内经》对女性生理、病理的初步论述：重点分析《素问》、《灵枢》中关于“女子七岁、二七、三七、四七、五七、六七、七七”的生理变化，以及与月经、妊娠、生育相关的经络、脏腑功能。探讨书中对女性常见疾病（如月经不调、不孕、妊娠呕吐）的初步认识和治疗原则。 《神农本草经》与妇科药物：分析《神农本草经》收录的具有调经、安胎、止血、消癥等功效的药物，以及其在早期妇科治疗中的应用。 早期医家与妇科实践：介绍汉代张仲景《金匮要略》中关于“妇人病”的章节，分析其辨证施治的思路，如“血虚”理论在妇科病中的应用，“妊娠呕吐”、“妊娠腹痛”、“漏下不止”等病证的论治，以及其对后世妇科医学的深远影响。 体系初具（魏晋至隋唐）： 医学家对妇科的系统整理：介绍巢元方《诸病源候论》中关于妇人病的部分，分析其病因、病机、症状的系统化描述。 诊断与治疗方法的进步：探讨这一时期在妇科诊断（如望、闻、问、切在女性疾病中的应用）和治疗（如针灸、汤药）方面的具体方法和经验。 道家医学与女性养生：简要提及道家医学中关于女性养生、延缓衰老、保持生殖健康的思想，及其对中医妇科发展的潜在影响。 孙思邈《千金方》的贡献：重点分析孙思邈在《千金翼方》中关于妇科的论述，包括其对妇科病的分类、辨证、方药的丰富，以及对产科、杂病（如乳疾、白带）的关注。 流派雏形（宋元）： 医学理论的深化：分析宋代医家如杨介、陈无择等对妇科病机、辨证的进一步发展，例如“血崩”的辨证分型，“癥瘕”的认识等。 专科著作的出现：介绍宋代《妇人良方》等早期妇科专著，分析其在收录前人经验、整理医方、推广治疗技术方面的作用。 金元四大家对妇科的影响：探讨刘完素“火热论”、张从正“攻邪论”、李杲“脾胃论”、朱丹溪“相火论”等学术思想，如何渗透并影响到妇科疾病的辨证和治疗，例如对“湿热”、“瘀血”、“痰湿”等病机认识的深化。 第二部分：繁荣与分化——明清至民国的中医妇科发展 本部分将详细展现中医妇科在明清时期达到的高峰，以及其内部开始出现的学术分歧和地域性差异，最终形成更为明显的学术流派。 集大成与创新（明清）： 傅青主（傅山）的贡献：重点解读傅青主《女科》在辨证施治、遣方用药方面的独到之处，如“阳不摄阴”理论在月经病中的应用，以及其温凉兼济、调补脾肾的独特经验。分析其学术思想对后世“傅青主女科”流派的影响。 万密斋（万全）的贡献：介绍万密斋《傅青主女科》的整理与发挥，以及其《济阴纲目》对妇科疾病的系统梳理，特别是其在调经、安胎、产后调理方面的丰富经验。 其他重要医家与著作：介绍周慎斋、薛生白、陈士铎等医家在妇科方面的论述，如薛生白“温病挟湿论”在妇科湿热病中的应用，陈士铎“阴阳互损”、“血虚”等理论的发挥。 各地方医家的积累：提及明清时期，由于交通、信息交流的限制，不同地区逐渐形成了具有地方特色的妇科诊疗经验和方药，为后来的流派形成奠定基础。 流派初显与争鸣（清末民初）： 学术思潮的碰撞：分析此时期，随着西医的传入，中医内部的理论争鸣日益激烈，这对中医妇科的独立性和发展也产生了影响。 “温病派”对妇科的影响：探讨温病学说在妇科疾病（尤其是感染性妇科疾病，如带下病、盆腔炎）中的应用，例如对湿热、疫毒等病因病机的认识。 “补法为主”与“攻邪为主”的争论：讨论在妇科治疗中，是偏重滋补调理，还是侧重驱邪散瘀，以及由此产生的不同治疗倾向。 地域性经验的总结与传播：介绍此时期，一些地方性的医家开始整理和出版自己家族或地域的妇科验方、经验集，例如一些以“家传”、“秘方”为名义的书籍，虽然个体性较强，但已显露出流派的早期特征。 第三部分：传承与演变——近现代中医妇科的流派发展 本部分将聚焦于近现代中医妇科的演变，重点阐述学术流派是如何在继承前人经验的基础上，结合时代需求，形成各自鲜明的学术观点和临床特色。 流派的形成与发展（20世纪中叶）： “傅青主”流派的传承与发展： 详细分析如上海的吴慰如、北京的秦伯未等名老中医如何继承傅青主“阳不摄阴”等理论，并结合临床实践，在月经病、不孕症等领域形成独特疗效。介绍其在调理冲任、温扶脾肾、疏肝理气等方面的具体用药和方剂特点。 “张锡纯”流派的影响： 分析张锡纯“辨证求因，审证求因”的治学精神，以及其对“肾”、“脾”在妇科疾病中作用的重视，特别是其“瘀血”、“湿痰”等论治思路，如何被后世医家继承和发扬，形成注重活血化瘀、祛湿化痰的治疗倾向。 “经络学说”在妇科的应用： 介绍部分医家如何运用经络学说指导妇科疾病的治疗，例如根据子宫、卵巢等生殖器官与特定经络（如任脉、冲脉、督脉、足三阴经、足厥阴肝经）的联系，选取相应的穴位和药物。 “脾胃学说”在妇科的应用： 重点探讨部分流派如何强调“脾胃为后天之本”，认为脾胃功能失调是导致许多妇科疾病（如月经不调、带下、产后虚弱）的重要原因，并在临床上注重健脾益气、化湿调中。 “肾论”在妇科的应用： 分析部分流派如何将“肾”作为女性生殖系统健康的根本，强调补肾填精、调补肾阴肾阳的重要性，尤其是在治疗不孕不育、更年期综合征等方面。 地域性流派的涌现： 介绍一些以地域命名的流派，例如“北京流派”、“上海流派”、“广州流派”等，分析其在治疗习惯、常用方药、学术侧重点等方面的差异，以及其形成的社会文化和历史背景。 新格局下的探索（20世纪末至今）： 妇科疾病的现代认识与中医结合： 探讨中医妇科在治疗如多囊卵巢综合征、子宫内膜异位症、不孕不育、围绝经期综合征等现代医学常见病中的探索与实践。 学术传承与创新模式： 分析名老中医工作室、流派传承的学术团队建设，以及如何将传统经验与现代科研方法相结合，对流派的学术思想和临床疗效进行深入研究。 中西医结合在妇科领域的实践： 简要提及中西医结合在妇科疾病治疗中的一些尝试和探索，以及由此可能对中医妇科流派发展带来的影响。 结语 本书并非罗列某一个或某几个具体的“全国中医妇科流派研究”的成果，而是通过对中医妇科历史长河的梳理，勾勒出其学术思想、理论体系、临床实践的演变轨迹，以及在这一过程中，不同医家、不同地域、不同时期所形成的具有鲜明特色的学术倾向和治疗风格。这些风格的形成与传承，正是“流派”之所以存在的根本原因。阅读本书，读者将能深刻理解中医妇科发展的内在逻辑，体会到不同流派的学术精华，从而对中医妇科的博大精深有更全面、更深刻的认识。它旨在为研究中医妇科流派提供一个宏观的历史视角和理论框架，帮助读者理解“流派”是如何在历史的长河中沉淀、孕育并绽放异彩的。

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说实话，初次接触这类专业书籍，我多少会有点担心内容会过于晦涩难懂，毕竟中医的理论体系博大精深，各种术语和概念一上来就容易让人望而却步。然而，这本书在内容的组织和文字的表达上，展现出了一种令人称赞的“化繁为简”的能力。作者在阐述复杂的理论模型时，善于使用类比和图表来辅助说明，使得那些抽象的“气”、“血”、“冲任”等概念变得具象化了。更妙的是，它并没有为了追求“高深”而故意使用大量生僻的古籍引文，而是在关键处点到为止，既保证了学术的严谨性，又极大地降低了入门的门槛。我特别留意了其中关于辨证思路转变的部分，书中清晰地勾勒出了不同学派在面对同一病症时，其思维路径上的细微差异，这对于我们临床工作者来说，是至关重要的“内功心法”。这种深入浅出的讲解，让我感觉自己不仅仅是在阅读一本工具书，更像是在一位经验丰富的大师身边学习，他会耐心地为你拆解每一个知识点的来龙去脉，而不是简单地抛给你一个结论。

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阅读这本书的过程，更像是一次对中医药文化瑰宝的深度探访。作者在介绍流派沿革时，不仅仅停留在医学层面，还巧妙地融入了地域文化、社会风俗乃至古代的哲学思想背景。比如，某个特定区域的妇科流派之所以侧重于某些特定的调理方法，往往与其当地的气候、物产和人民的生活习惯息息相关。这种将医学与人文环境相结合的叙事手法，极大地丰富了我们对中医的认知层次。我注意到书中对一些已经失传或濒临失传的特色疗法也有所提及，这些内容的处理非常审慎和尊重，既展示了历史的厚重感，也引发了我们对如何保护和传承这些宝贵经验的深思。读完后，我不仅对专业知识有了更扎实的掌握，更对中医这门学科所蕴含的“天人合一”、“整体观”的哲学思想产生了更强烈的共鸣，它不再是冰冷的文字，而是一套活生生的生命智慧。

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这本书的封面设计真是让人眼前一亮，那种古典与现代的交融感，很符合中医那种既有深厚底蕴又不乏创新精神的特质。我翻开目录的时候，就被里面详尽的章节划分吸引住了。它不仅仅是罗列了一些医案或者方剂，更像是构建了一个完整的知识体系，从基础理论的溯源，到不同流派的形成背景、核心思想，再到具体的临床应用和特色疗法，层层递进，逻辑性极强。我特别欣赏作者在介绍每一个流派时，都没有采用那种生硬的教科书式描述，而是融入了很多历史的烟云和名家的风采，让人在学习专业知识的同时，仿佛还能感受到老中医们悬壶济世时的那份情怀。比如，关于某个特定流派的某个独门绝招，书中不仅会详细解析其配伍原理，还会穿插讲述这个疗法是如何在长期的临床实践中被不断完善和验证的。这种叙事方式，极大地增强了阅读的趣味性和代入感，让原本枯燥的理论变得生动起来，对于我们这些希望深入了解中医妇科精髓的人来说，无疑是一部极具启发性的参考书。

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如果要用一句话来总结这本书给我的感受，那就是“脉络清晰，洞察深刻”。对于那些已经有一定中医基础，但希望在妇科领域进行专项深化的读者而言，这本书绝对是不可或缺的进阶读物。它不像入门书那样提供基础定义，而是直击流派纷呈的核心要害。我特别欣赏书中对于一些争议性问题的处理方式，作者没有简单地偏袒任何一方，而是以一种近乎史学家的严谨态度，客观地呈现了不同观点产生的历史必然性和临床依据。这种平衡的视角，培养了读者独立思考的能力，而不是盲目地接受某种权威。每读完一个章节，我都会有一种豁然开朗的感觉，仿佛原本模糊的轮廓被清晰地勾勒出来，所有的知识点都在一个更宏大的结构下找到了自己的位置。这本书的学术价值和实用价值是高度统一的，它既是案头的常备工具书，也是一本值得反复品读的学术专著。

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这本书的价值，绝不仅仅在于对既有知识的梳理和总结。从读者的角度来看，它最大的贡献在于提供了一种“纵向比较”的视角。很多时候，我们在学习中医时，往往是孤立地学习某个医家或某个学派的经验，时间久了，就容易陷入“只见树木，不见森林”的困境。这本书巧妙地打破了这种局限，它将不同的学术观点置于一个宏大的历史框架内进行审视。例如，当讨论到某个经典方剂的加减变化时，它会追溯到最早的记载，然后比较不同流派如何在不同的历史时期、针对不同的地域特点，对这个方剂进行了精妙的改良。这种对比分析，让我对“辨证论治”的灵活性和创造性有了更深刻的理解。它告诉我们，中医的传承不是僵化的教条，而是一个不断在继承中发展、在实践中革新的动态过程。对于我这种渴望建立系统性知识体系的读者来说，这种结构化的对比分析是极其宝贵的，它帮助我构建了一个清晰的知识地图，知道哪些是共识，哪些是创新。

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